|
ليش غريب كلامي؟ انا وضعت فيديو عن شيخ ليس من مذهبك, قد يجوز ذلك ولكن ماقرأه الشيخ هو من كتبكم وبالتالي هي حجة عليكم, فلا يضر ولاينفع ان كان الشيخ شيعيا أم سنيا أم على غير مذهب وانما ماينفع ويضر هو أن الدليل الذي قرأه الشيخ من كتبكم.
أولا حياك الله وثانيا: أنا أخالفك الرأي مع احترامي فالشيخ الذي جئتني بكلامه ليس على مذهبي بل هو على مذهب آخر لا أعرف عنه شيئا .
وأما قولك :
ولكن ماقرأه الشيخ هو من كتبكم وبالتالي هي حجة عليكم, فلا يضر ولاينفع ان كان الشيخ شيعيا أم سنيا أم على غير مذهب وانما ماينفع ويضر هو أن الدليل الذي قرأه الشيخ من كتبكم.
لكن ما يدريك وما يدريني إن كان الشيخ قد دلس أم لا وإن كان فتح كتابا ونظر إلى الصفحة وقرأ النص فما الذي يضمن لي أنه لم يبتر النص الذي قرأه متعمدا سيما أنني لست أدري هل أن هذا الشيخ ثقة أم لا ؟؟؟؟ بل ما دينه وما مذهبه ؟؟؟؟؟ بل وما يدريك أو يدريني لعله أتى بالنص من كتب لا علاقة لأهل السنة بها !!!
ومعلوم أن الإحتمال إذا تطرق إلى النص سقط به الإستدلال . وهذه قاعدة مهمة من قواعد أهل السنة . فتأمل !!!!!!
إذا فنحن لا ندري عن الشيخ شيئا ولا ندري إن كان قد دلس أم لا . إذا فدليلك ليس بالقوي وليس بالمقبول أبدا .
تريد دليل من القران الكريم على جواز دعاء غير الله عز وجل, وهل كل شيء واضح ومبين في القران الحكيم؟ الصلاة التي هي عمود الدين لم ينص على صلاة الصبح مثلا أنها ركعتين في القران الكريم, ليس كل شيء واضح ومبين في القران الكريم والا لماذا نحتاج للاحاديث النبوية الشريف والاجماع والقياس والكتب التاريخية في بعض الأحيان؟ للاستدلال ببعض الدلائل.
تريد رواية من كتبنا أن أحد الأئمة عليهم السلام دعا غير الله, طيب هل أصبحت كتبنا الان حجة عليكم؟ والله حيرتونا, عندما نحتج بكتبنا تقولون انها ليست حجة عليكم وانما حجة علينا نحن فقط والان تطالبون بروايات من كتبنا, يا وميض: النقاش يكون بالاتيان بأدلة من كتب الطرف الاخر وأنا في بداية الموضوع أتيت بأدلة من كتبكم وليس من كتبنا.
طيب بانتظار السؤال الثالث
|
العرض العادي
