لا حول و لا قوة الا بالله حكمت اني في ضلال شكراً جزيلاً لك يا اخي و لكني احضرت لك راي الاءمه الكرام في ابو بكر و عمر و من كتب الشيعة نفسها
اللهم صلي على محمد وال محمد
روي من كتاب المناقب لابن شهر آشوب : أن الصادق عليه السلام, سـُئل عن أبي بكر وعمر . . .
فقال عليه السلام:
{ كانا إمامين قاسطين عادلين كانا على الحق وماتا عليه فرحمه الله عليهما يوم القيامه ! ! ! }
فلما خلي المجلس قال له بعض أصحابه :
كيف قلت يا ابن رسول الله ؟!
فقال
: نعم , أما قولي كانا إمامين فهو مأخوذ من قوله تعالى :
(وجعلناهم أئمه يدعون إلى النار)
و أما قولي قاسطين فهو مأخوذ من قوله تعالى :
( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطباً )
و أما قولي عادلين : فهو مأخوذ من قوله تعالى :
( والذين كفروا بربهم يعدلون )
وأما قولي كانا علي الحق , فالحق علي عليه السلام .
وأما قولي ماتا عليه :المراد انه لم يتوبا عن تظاهرهما عليه , بل ماتا على ظلمهما إياه .
وأما قولي فرحمه الله عليهما يوم القيامه :
فالمراد أن رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ينتصف له منهما آخذاً من قوله تعالى :
( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )
* * *
سلام الله على أئمتناأئمة الهدى وسفينة النجاة ومشاعل النور
الله ما أروعك يا مولاي جعفر ابن محمـّد ( ع )
{ الله أعلم حيث يجعل رسالته }
وأضيف بقيـّة الآية للتعرّف على مصير أئمة الضلال :
{ وجعلناهم أئمةً يدعون إلى النار ويوم القيامة لا يـُنصرون * وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنةً ويوم القيامة هم مِن المقبوحين }
* * *
ومـِن أروع ما قاله أمير المؤمنين عليه السلام :
" أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا ، كذبا وبغيا علينا ، أن رفعنا الله ووضعهم ، وأعطانا وحرمهم ، وأدخلنا وأخرجهم . بنا يستعطى الهدى ، ويستجلى العمى . إن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ، ولا تصلح الولاة من غيرهم . . . "
لا حول و لا قوة الا بالله حكمت اني في ضلال شكراً جزيلاً لك يا اخي و لكني احضرت لك راي الاءمه الكرام في ابو بكر و عمر و من كتب الشيعة نفسها
ما بعرف مين اللي اتهمك انّك في ضلال ... لكن مستغربة انّك تضايقت من هيك !!!!! يعني بدون ما نضحك على بعض أكيد كل فرقة بتحكي عن حالها هي الفرقة الناجية و الباقي في ضلال ... هاد شي مفروغ منو و الكل بيعرفوا ... فما فيه مجاملات ...
لكن الدور و الباقي عاللي طايحين تكفير بالعالم ... يعني المسيحين و اليهود ما بنحكي عنهم كفّار انّما بنحكي عنهم اصحاب كتاب و هم امّا من الضالين أو من المغضوب عليهم ...
لكن كفّار !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! الكفر هو انكار وجود الله ... ما بعرف كيف صار لعن الظالمين كفر !!!!!!!!!!!!
لاحظ الضالين احنا بنحكي ضالين و هاي كل فرقة بتحكيها على باقي الفرق و لو ما كان هيك ما كان في اختلاف ...
لكن ما في حد بيكفّر باقي الفرق الا محموعة ربنا يرحمنا منها ....