فأقرأ يا أعمه إن لم يكن الله سيذهب ببصرك يا خنزير .. فأقرأ وكحّل عينك جيداً يا أعور ؟؟
فقد قلنا لك :
فهل تفقه وتفهم .. أم إن أمثالك لا يفهمون !!!
ألا إن لعنة الله على أشباهكم إلى يوم الدين ......
اسلوبك هذا يجعل الذي ليس شيعي يكره التشيع
ثانيا افهم من كلامكم ان الزهراء رضي الله عنها لم يرو عنها عند الشيعة اي حديث..!!
بينما السنة الذين تقولون انهم اعداء الزهراء رضي الله عنها روو 11 حديث ..!!
اسلوبك هذا يجعل الذي ليس شيعي يكره التشيع
ثانيا افهم من كلامكم ان الزهراء رضي الله عنها لم يرو عنها عند الشيعة اي حديث..!!
بينما السنة الذين تقولون انهم اعداء الزهراء رضي الله عنها روو 11 حديث ..!!
اسلوبك هذا يجعل الذي ليس شيعي يكره التشيع
ثانيا افهم من كلامكم ان الزهراء رضي الله عنها لم يرو عنها عند الشيعة اي حديث..!!
بينما السنة الذين تقولون انهم اعداء الزهراء رضي الله عنها روو 11 حديث ..!!
لا نعرف الطبطبة يا هذا على أشكالكم الناصبيّة ؟؟؟
أما من ليس بشيعي وهوَ على شاكِلتك .. فلن يزيدنا عِزّة مَن يكونون مِن أمثالك !!!
والنواصِب أمثالكم لا يكون لهم إلا السياط والسيوف لنُقطَّع بها رؤوسكم ؟؟
فلا تأتينا بأسلوبك الناعِم مِثل جلود الأفاعي والثعابين لتضع السُم بعسلكم الأسود مِثل وجوهكم الغبراء ،
انا طلبت احاديث من كتبكم
ان كان يوجد فاذكرها
وان كان لايوجد فقل لايوجد
وانتهى الموضوع
لا ادري لماذا تحاولون تضخمون المواضيع وتعطوها اكبر من حجمها
وهل ستصدق فاطمة ع فيما روت لهؤلاء القوم الظالمين
الذين ما إن مات رسول الله ص حتى هجموا على دار الزهراء ع
تفضل
تاريخ الطبري : عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ، فقال : والله لاُحرقن عليكم أو لتخرُجُن الى البيعة ، فخرج عليه الزبير مُصلتا بالسيف ، فعثر فسقط السيد من يده فوثبوا عليه فأخذوه (1) .
عقد الفريد : الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر ، علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة . فأما علي والعباس والزبير ، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث اليهم ابوبكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة ، وقال له أن أبوا فقاتلهم ! فأقبل بقبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار ، فلقيته فاطمة ، فقالت يا ابن الخطاب أجئت لتُحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة (2) .
أقول : هذه أول فتنة في الاسلام ظهرت على اهل بيت رسول الله « ص » ، واول عدوان من الأمة عليهم ، ولا ينقضي عجبي من قول أبي بكر حيث يقول : فإن أبوا فقاتلهم ! أو لا يذكر قول رسول الله « ص » ـ اذكركم في اهل بيتي ـ إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله واهل بيتي ـ اللهم اذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا ـ أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ـ اللهم هؤلاء اهلي . ثم أتعجب كثيرا من عمل عمر ومن قوله ، حيث أقبل بقبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار . كأنه ما سمع من رسول الله « ص » : فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها ، ولعله كان قد اُمر بايذائهم ومقاتلتهم واحراق دارهم . وقد ظلموا اهل البيت وما راعوا حقوقهم ، وما حفظوا وصية رسول الله « ص » فيهم ، ونسوا ما ذكّروا به ، وآذوا عليا وفاطمة والحسن والحسين وهم أهل بيت الطهارة ، وكان ايذاؤهم ومحاربتهم ايذاءا ومحاربة لله ولرسوله .
1 ـ تاريخ الطبري ج 3 ص 198 .
2 ـ عقد الفريد ج 4 ص 259 .
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 02-06-2009 الساعة 04:24 PM.
العرض المتطور
