اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) .
* هامش * ( 2 ) فضائل الصحابة 2 / 648 .( * )
__________________________________________________ _____
بعد إذا انت تكره ولدك شي ثاني و للعلم انه مو كل مسلم مؤمن بس كل مؤمن مسلم
قال تعالى (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ - التوبة - الآية - 113 )....وواضح أنه لا يصح الترحم إلا على المسلم ولأجل ذلك قال ،(صلّى الله عليه وآله وسلَّم) لسفانة بنت حاتم الطائي: "لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه"
- السيرة الحلبية ج3 ص205 .
- قال المعتزلي : ( باسأنيد كثيرة ، بعضها عن العباس بن عبد المُطلب ، وبعضها عن أبي بكر بن أبي قحافة : أن أبا طالب مامات حتى قال : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله )
ولقد ترحم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على عمه أبو طالب ودعا له واسغفر له ، حتى في المدينة حينما استسقى لاهلها فجاءهم الغيث فذكر أبا طالب ، واستغفر له على المنبر ولما مات أبو طالب تبع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) جنازته (مع انهم يروون النهي عن المشي في جنازة المشرك؟؟!!! ) . كما أنهم يروون أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) أمر عليا بأن يغسّله ويكفنه ويواريه ، وانما لم يأمره بالصلاة عليه لأن صلاة الجنازة لم تكن فرضت بعد ولاجل ذلك قالوا : إن خديجة لم يصل عليها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حينما توفيت ، مع انها أم سيدة نساء العالمين وأم المؤمنين.
- راجع : في كل ذلك عيون الانباء ص 705 و تذكرة الخواص ص8 وشرح النهج للمعتزلي ج14 ص81 ، والسيرة الحلبية ج1 ص147 والمصنف ج6 ص38 ، والسيرة النبوية لدحلان ج1 ص87 ، وتاريخ اليعقوبي ج2ص35 ، وطبقات ابن سعد ج1 ص78 وتاريخ بغداد للخطيب ج3 ص126 ، وج13 ص196 وتاريخ ابن كثير ج3 ص125 ، والطرائف لابن طاووس ص305 عن الحنبلي في نهاية الطلب والبحار ج35 ص151 والتعظيم والمنه ص7 ولسان الميزان ج1 ص41 . والاصابة ج4 ص116 ، والغدير ج7 ص372 و374/375 عمن ذكر ، وعن : شرح شواهد المغني للسيوطي ص136 ، واعلام النبوة للماوردي ص77 ، وبدايع الصنايع ج1 ص283 ، وعمدة القاري ج3 ص435 ، واسنى المطالب ص15و21و35 وطلبة الطالب ص43 . ودلائل النبوة للبيهقي والبرزنجي ، وابن خزيمة ، وابي داود ، وابن عساكر .
السلام على مؤمن قريش وسيد البطحاء أبو طالب .... سئل أمير المؤمنين الامام علي (عليه السلام) في رحبة الكوفة عن كون ابيه معذباً في النار أولا ، للسائل : مه ، فضّ الله فاك ، والذي بعث محمداً بالحق نبياً ، لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله فيهم . أبي معذب في النار ، وأبنه قسيم الجنة والنار ؟
- البحار ج35 ص110 وكنز الفوائد ص80 ط حجرية .
التعديل الأخير تم بواسطة ابو باقر الزهيري ; 03-06-2009 الساعة 02:52 PM.