[محاور سني]

اقتباس :

حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبره ‏ أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏عامل ‏ ‏خيبر ‏ ‏بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة ‏ ‏وسق ‏ ‏ثمانون ‏ ‏وسق ‏ ‏تمر وعشرون ‏وسق ‏ ‏شعير فقسم ‏ ‏عمر ‏ ‏خيبر ‏ ‏فخير أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار ‏ ‏الوسق ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏‏اختارت الأرض

هذه الرواية لاتعني ابدا ان عمر قسم الورث ولو كان هناك تقسيم للورث لما تأخر الى عهد عمر فأبوبكر كان اولى بالتقسيم..

هذه الرواية التي تتبجحون بها انها دليل على تقسيم الورث .. ماهي الا تقسيم الخراج نفسه .. فقد خير عمر بن الخطاب زوجات النبي من كانت تريد خارج الارض او من كانت تريد الارض والماء .. فبعض زوجات النبي اخترن خراج الارض وبعضهن اخترن الارض والماء وليس القصد هنا الاختيار اي ان يرثنه بل القصد ان ينتفعن بالارض والماء بطريقتهن بتأجيرها او ادارتها ..

ولو تأمل العاقل قليلا في الروايه وتخيل ان عمر كان يقصد التوريث فلايشك 1% ان كل زوجات النبي سيطالبن بحقهن في الورث من هذه الارض ..ومنها تصبح الارض ملكهن والوسق سيصبح تلقائيا ملكهن .. فهل يعقل ان يتنازلن عن ورثه ويكتفين فقط بالوسق ان كان القصد من التخيير هو التوريث ..

ثم في اي شرع اصلا تكون هذه طريقة تقسيم الورث ؟.. هل الوسق من الورث حتى تختار بعض زوجات النبي الوسق والبعض الاخر الارض والماء ؟
ام ان تقسيم الميراث يكون بتقسيم جميع الارض على زوجات المتوفي بالتساوي ومن ثم ينتفعن بما فيها من خيرات !!!
======================
هههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكين يا قطري
يبا مو يقول ابو بكر انه النبي لا يورث ؟!
كيف يوزع على الزوجات ؟!؟!
وكيف ما اعطى لبنت الرسول ؟!؟!

افهم يا صغيري لا تكن جاهلاا تريد فقط ترد

== النجف الاشرف==