اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم،،،،
هوني على نفسج زميلتنا وهابية
شنو الحديث الي ذكره الاخ ارسطوا ؟
الأخ خادم وفقك الله هذا هو الحديث
ياهذا الأخ ارسطو وضع لكم الحديث لكنكم عميان البصيرة والبصر
والحديث من البخاري وموضوع رقم الصفحة فلماذا الجدال إلا إذا كان البخاري ليس صحيحاً هذا شيئ آخر
عائشة تقول أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42)
هولاء لايتعبون أنفسهم ووضع الأخ ارسطو رقم الصفحة لكنهم يعنادون ويجحدون بالباطل
كيف وعائشة تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم،،،،
ان شاء الله عمتي ، ماتبين وياها خردل ولا مايونيز الله يطول بعمرج !
على العموم كتبنا الرد قبل قليل ونعيده مره اخرى
ـــــــــــــــــــــ
يعني بس هالحديث؟
!!!
نعم الرواية موجوده في صحيح البخاري كما اذكر سأبحث عنها ثواني في مكتبتي،،
وجدت الرواية
من كتاب صحيح البخاري الجزء 4 صفحة 1827
[4550 - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان على الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد أبيه فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا فقال خذوه فدخل بيت عائشة فلم يقدروا فقال مروان إن هذا الذي أنزل الله فيه { والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني } . فقالت عائشة من وراء الحجاب ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن إلا أن الله أنزل عذري ]
أولا : يقول ابن حجر ( فينا ) آل أبي بكر وبنيه رضي الله عنهم ، أقول / اذا آل ابي بكر مقصودين
ثانيا : الرواية مباشرة الدلالة على انه لم تنزل بابي بكر وآله اي اية سواء مادحة او غيرها بشكل مباشر ، وهذا تكذيب صراحة لحادثة الغار . فاختاروا وقدموا ماترون
إنا السيدة عائشة كذابه كالمعتاد (1) وحملكم العذر لها ، او تكون صادقة ونفيتم بنفس الوقت حادثة الغار
ـــــــــــــــــــ
(1)
أ- اقسمت بانه الكرار وفاطمة احب الناس للنبي صل الله عليه وآله وخالفتها روايات اخرى
ب- اقسمت بانه النبي صل الله عليه وآله لم يرى ربه ، وخالفها كثار منكم
ج- اقسمت انه النبي صل الله عليه وآله لم يبل واقفا ، ونراه بال واقفا !
وغيرها
العرض المتطور
