"قال البلخي و يجوز أن يكون النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) سمع هاتين الكلمتين من قومه و حفظهما فلما قرأ ألقاها الشيطان في ذكره فكاد أن يجريها على لسانه فعصمه الله و نبهه و نسخ وسواس الشيطان و أحكم آياته ويجوز أن يكون النبي صلى الله عليه وآله حين اجتمع إليه القوم ، واقترحوا عليه أن يترك ذكر آلهتهم بالسوء ، أقبل عليهم يعظهم ويدعوهم إلى الله ، فلما انتهى رسول الله إلى ذكر اللات والعزى . قال الشيطان هاتين الكلمتين رافعا بها صوته ، فالقاهما في تلاوته في غمار من القوم وكثرة لغطهم ، فظن الكفار ان ذلك من قول النبي ، فسجدوا عند ذلك"
فالطبرسي بذلك ينقل عن البلخي ...... هل تعرف من هو البلخي؟ اليك ترجمته من موقع شبكة الاسلام:
البلخي البلخي شيخ الحنفية أبو جعفر محمد بن عبد الله بن محمد البلخي ، من يضرب به المثل ، ويلقب بأبي حنيفة الصغير .
حدث عن محمد بن عقيل البلخي ، وتفقه بأبي بكر محمد بن أبي سعيد .
أخذ عنه أئمة .
ويعرف أيضا بالهندواني من أهل محلة باب هندوان .
مات في سنة اثنتين وستين وثلاث مائة في عشر السبعين . http://www.islamweb.net/ver2/Library/showalam.php?ids=13902
وبذلك فان شيخ الاسلام الطبرسي ينقل بعض آراء علماء اهل السنة.... ولا يأخذ بها بل يفندها.... بدليل ما قاله في نفس الصفحة:
"أما الأحاديث المروية في هذا الباب فهي مطعونة و مضعفة عند أصحاب الحديث و قد تضمنت ما ينزه الرسل (عليهم السلام) عنه و كيف يجوز ذلك على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و قد قال الله سبحانه كذلك لنثبت به فؤادك و قال سنقرؤك فلا تنسى و إن حمل ذلك على السهو فالساهي لا يجوز أن يقع منه مثل هذه الألفاظ المطابقة لوزن السورة و نظمها ثم لمعنى ما تقدمها من الكلام لأنا نعلم ضرورة أن الساهي لو أنشأ قصيدة لم يجز أن يسهو حتى يتفق منه بيت شعر في وزنها و في معنى البيت الذي تقدمه و على الوجه الذي تقتضيه فائدته....."
وبذلك فان شيخ الاسلام الطبرسي ينقل بعض آراء علماء اهل السنة.... ولا يأخذ بها بل يفندها.... بدليل ما قاله في نفس الصفحة:
"أما الأحاديث المروية في هذا الباب فهي مطعونة و مضعفة عند أصحاب الحديث و قد تضمنت ما ينزه الرسل (عليهم السلام) عنه و كيف يجوز ذلك على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و قد قال الله سبحانه كذلك لنثبت به فؤادك و قال سنقرؤك فلا تنسى و إن حمل ذلك على السهو فالساهي لا يجوز أن يقع منه مثل هذه الألفاظ المطابقة لوزن السورة و نظمها ثم لمعنى ما تقدمها من الكلام لأنا نعلم ضرورة أن الساهي لو أنشأ قصيدة لم يجز أن يسهو حتى يتفق منه بيت شعر في وزنها و في معنى البيت الذي تقدمه و على الوجه الذي تقتضيه فائدته....."
مجرد مرور.........................
يكفي هذا الكلام لنسف الكلام المنسوب للعلامة الطبرسي رضوان الله تعالى عليه
ثانيا : العلامة رضي الله عنه من طبعه نقل اقوال اهل السنة فهل يلزمه الاعتقاد بها؟؟
ثالثا : الشيخ الطبري في كتابه التفسير ينقل اقوال الروافض حتى ! فهل يكون اعتقاد ملزم له ؟؟؟
بارك الله فيكم مولاي عبد محمد
واسمح لنا على تطفلنا بموضوعكم
العرض المتطور
