مسلمة سنيه تقولين انك لاتتبعين الصحابه لانهم حاربوا بعض وسبوا بعض وووو ..الخ
وانا اقول لك نحن نتبع الصحابه بمافيهم ال البيت كلهم عندنا سواسيه بل ان اتباع الصحابه توجيه الاهي في القرأن الكريم:
لا تقوّلني ما لم أقله !!!!!
انّما انا كنت أسأل العاقبة الذي يعتبرني مرتدة ... هل ان اتبعت نهج بعض الصحابة ممن كانوا يسبّون بعض و يلعنون بعض ... هل يعتبرني من المتّقين لأنّي اتّبع نهج الصحابة ؟؟؟ أم سيعتبرني من المرتدّين و بهذا يكون قد حكم بردة أولئك الصحابة ؟؟؟
فهل لديكي اية بقوة هذه الايه تحدد اتباع ال البيت وعدم اتباع الصحابه من المهاجرين والانصار وتعد من اتبعهم بجنات وفوز عظيم؟
ثانيا: تقولين ان اهل السنه يحبون فاطمه حب عام ولايبحثون عن قصتها ..
والسؤال هل نحن مطالبون بذلك وهل سيسئلنا الله يوم القيامه عن قصة فاطمه وسبب وجدها وغضبها ؟
الرجاء ان تكون الاجابه بأدله ..
و انا بقرأ في ردّك كانت الأدلة جاهزة للرد ... لكنّي وجدتها جميعا و أكثر منها في رد مولاي النجف الاشرف مشكورا ... فما ردّك على ما جاء به ...
آية الولاية بالنسبة لي فيها اشارة واضحة لمن اواليه ... و انا اتّبع الصحابة الصادقين الذين والوا أمير المؤمنين ... فأنا بإذن الله أتّبع و بأحسان بعض الصحابة رضوان الله عليهم و ليس عليّ اتّباعهم جميعا ... فلهم مناهج مختلفة و طرق متفرعة يصعب علي اختيار الأفضل ... لكن بعد اقراري بالولاية فقد عرفت أيّ الصحابة أحق بالاتباع و أي الطرق هي الأصح بإذن الله ...
و جاء حديث الغدير ليؤكد لي مفهوم آية الولاية ...
و من ثمّ حديث الثقلين ... و آية التطهير
أمّا عن كوننا سنسأل عن الزهراء !!!!!!!!!!!!!!!!!! ( معلش زدت علامات التعجّب لغاية في نفس يعقوب )
فيا كريم هل قرأت قوله تعالى : " قل لا اسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى "
أجر الرسول ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) على تبليغ الرسالة هو المودة في القربى ... فهل سيسألنا الرسول عن باطل ؟؟؟!!!!! او هل سيلزمنا بأمر لم يطلبه الله تعالى ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و انا بقرأ في ردّك كانت الأدلة جاهزة للرد ... لكنّي وجدتها جميعا و أكثر منها في رد مولاي النجف الاشرف مشكورا ... فما ردّك على ما جاء به ...
آية الولاية بالنسبة لي فيها اشارة واضحة لمن اواليه ... و انا اتّبع الصحابة الصادقين الذين والوا أمير المؤمنين ... فأنا بإذن الله أتّبع و بأحسان بعض الصحابة رضوان الله عليهم و ليس عليّ اتّباعهم جميعا ... فلهم مناهج مختلفة و طرق متفرعة يصعب علي اختيار الأفضل ... لكن بعد اقراري بالولاية فقد عرفت أيّ الصحابة أحق بالاتباع و أي الطرق هي الأصح بإذن الله ...
و جاء حديث الغدير ليؤكد لي مفهوم آية الولاية ...
و من ثمّ حديث الثقلين ... و آية التطهير
أمّا عن كوننا سنسأل عن الزهراء !!!!!!!!!!!!!!!!!! ( معلش زدت علامات التعجّب لغاية في نفس يعقوب )
فيا كريم هل قرأت قوله تعالى : " قل لا اسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى "
أجر الرسول ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) على تبليغ الرسالة هو المودة في القربى ... فهل سيسألنا الرسول عن باطل ؟؟؟!!!!! او هل سيلزمنا بأمر لم يطلبه الله تعالى ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
البقية مع الأدلة تجدها في رد أخي النجف ...
لم اجد في ردك ولا في رد النجف شيء على ماقلت واتيت به ...
سبحانه وتعالى يوجهنا لاتباع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار وبأتباعهم نفوز بالجنه ولم يخصص في هذه الايه اي شرط بل هي قاعده لجعلهم اامه لنا نتبعهم والاتباع يكون بالاقتداء بهم ..فهل هناك ايه مماثله صريحه محكمه لاتباع او تخصيص ال البيت بالاتباع هذا هو السؤال ولا اجابه.
وسؤالي لك وللنجف الاشرف من هم السابقون الاولون من المهاجرون والانصار الذين اذا اتبعناهم فزنا بالجنه ؟
اما مودة القربى فلا ادري ماعلاقتها بسؤالنا عن تفاصيل حياة فاطمه فنحن نودها كما نود باقي اهل البيت وصحابة رسول الله .. وسؤالي كان هل سيسئلنا الله عن تفاصيل حياة الزهراء (اريد الاجابه بالدليل )
اما مودة القربى فلا ادري ماعلاقتها بسؤالنا عن تفاصيل حياة فاطمه فنحن نودها كما نود باقي اهل البيت وصحابة رسول الله .. وسؤالي كان هل سيسئلنا الله عن تفاصيل حياة الزهراء (اريد الاجابه بالدليل )
ذكرت المودة لفاطمة وآل البيت ع
فما موقفك من الذين آذوهم وظلموهم؟
وهل تجتمع محبة أولياء الله وأعداء الله في قلب المؤمن؟