السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بديت امل ولفه ودورانه .......
| اقتباس :
|
يا عزيزي تعلك ان الروايات تختلف احيانا بين راوي و اخر
و ابن كثير او القرطبي و غيرهم
يعتمدون في تفسيرهم على الروايات المذكورة
و قد اعتمد القرطبي بتفسيره على اصح كتب السنة
\البخاري
|
عزيزي انته مريض ؟!
حضرتك دلست وما نقلت كلام القرطبي كله
| اقتباس :
|
الاية عامة
لعنة الله على من كتم كلام الله
ولاكن من هم..؟؟
الله اعلم بهم
نحن نلعن بلمطلق و الحكم لله في امرهم و تحديد هويتهم
|
اي عام يا بابا هههههههههههههههههههههههههههههههه
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ
وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } (159) سورة البقرة
سؤالي من الاعنون ؟!!!!!!!!!
واما الجريده الي ناسختها ولاصقها انته اقراها اي لعن دابه واي خرابيط هذا المحقق الهيثمي
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 112 )
431 - وعن عبدالله بن عمرو قال : كنا جلوساً عند النبي (ص) وقد ذهب عمرو إبن العاصي يلبس ثيابه ليلحقني ، فقال : ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين ، فوالله ما زلت وجلاً أتشوف خارجاً وداخلاً حتى دخل فلان يعني الحكم ، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
432 - وعنه قال : قال رسول الله (ص) : ليطلعن عليكم رجل يبعث يوم القيامة على غير سنتي ، أو على غير ملتي وكنت تركت أبي في المنزل فخفت أن يكون هو فأطلع رجل غيره ، فقال رسول الله (ص) هو هذا ، رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح إلاّّ أن فيه رجلاً لم يسم.
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...D=7&SW=431#SR1
مع بيان تدليس علمائك في الحكم فقالوا فلان ثم قالوا الحكم
الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 113 )
437 - وعن سفينة : أن النبي (ص) كان جالساًً فمر رجل على بعير وبين يديه قائد وخلفه سائق ، فقال : لعن الله القائد والسائق والراكب ، رواه البزار ورجالة ثقات.
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...D=7&SW=437#SR1
والطرق الي انته جبتها ليست نفس الطريق الذي وضعته لهذا افتح اللرابط وتاكد
مو اقولك لا تدلس
واما قولك ان هذا قدح في النبي سبحان الله ؟؟؟؟ ههههههههههههههههه وشيخك اسلامك الكذاب ابن تيمية كذاب
هو متى اسلم معاويه ومتى اسلم ابو سفيان حتى كانوا يسمعون خطب الرسول ؟!!!!!!!
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا صديقي معاويه وابوه حثاله وراح اعطيك هديه
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 140 )
- وقال إبن يونس : كان النسائي إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا ، كان خروجه من مصر في سنة ثنتين وثلاثمائة .
- وقال إبن عدي : سمعت منصورا الفقيه وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان : أبو عبد الرحمن النسائي إمام من أئمة المسلمين ، وكذلك أثنى عليه غير واحد من الأئمة وشهدوا له بالفضل والتقدم في هذا الشأن . وقد ولي الحكم بمدينة حمص .
- سمعته من شيخنا المزي عن رواية الطبراني في معجمه الأوسط حيث قال : حدثنا أحمد بن شعيب الحاكم بحمص . وذكروا أنه كان له من النساء أربع نسوة ، وكان في غاية الحسن ، وجهه كأنه قنديل ، وكان يأكل في كل يوم ديكا ويشرب عليه نقيع الزبيب الحلال ، وقد قيل عنه : إنه كان ينسب إليه شئ من التشيع . قالوا : ودخل إلى دمشق فسأله أهلها أن يحدثهم بشئ من فضائل معاوية فقال : أما يكفي معاوية أن يذهب رأسا برأس حتى يروى له فضائل ؟ فقاموا إليه فجعلوا يطعنون في خصيتيه حتى أخرج من . المسجد الجامع ، فسار من عندهم إلى مكة فمات بها في هذه السنة ، وقبره بها هكذا حكاه الحاكم عن محمد بن إسحاق الأصبهاني عن مشايخه .
- وقال الدارقطني : كان أفقه مشايخ مصر في عصره ، وأعرفهم بالصحيح من السقيم من الآثار ، وأعرفهم بالرجال ، فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج إلى الرملة ، فسئل عن فضائل معاوية فأمسك عنه فضربوه في الجامع ، فقال : أخرجوني إلى مكة ، فأخرجوه وهو عليل ، فتوفي بمكة مقتولا شهيدا ، مع ما رزق من الفضائل رزق الشهادة في آخر عمره ، مات بمكة سنة ثلاث وثلاثمائة .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...81&SW=ثبتا#SR1
شوف النسائي ليش مات
لان لا فضيلة لمعاويه
فلا تدلس يا صديقي من جديد وكثرة النسخ واللصق لا تنفعك
والهيثمي حشرك
العرض المتطور
