[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الروح [ مشاهدة المشاركة ]

لايوجد في الاحاديث مايستحق الدفاع ..انت ترى تلك الاحاديث بعين الحقد على البخاري ففسرتها على مزاجك ووجدت ان فيها اسائه لرسول الله ونحن اهل السنه نرى ان تلك الاحاديث فيها احكام واخبار ولايوجد فيها ماتراه.. ولكن دعني اناقش الاحاديث معك حديث حديث دون تدخل من احد .. ولنبداء بالحديث الاول غناء الجاريتان ..ماهو الشي الذي وجدت فيه اسائه او انتقاص لحبيبنا رسول الله حتى نناقشه؟

اللهم صلي على محمد وال محمد
انت تقول انكم اهل السنة يعني مثبت اهل السنة
وهذه امر رائع لان البقية الضاهر اما خالفوك في الامر
واما انهم وجدو البخاري كذاب ومنافق ولم يردو
للعلم انا نقلت الا الان ابسط الاحاديث وعندي بقت احاديث جدا كثيرا
انت تريد ان نبداء بلحديث الالول لك ذلك
صحيح البخاري - الجمعة - الحراب والدرق يوم العيد - رقم الحديث : ( 897 )

‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن عيسى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن الأسدي ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏دخل علي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان تغنيان بغناء ‏ ‏بعاث ‏ ‏فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏فأقبل عليه رسول الله ‏(ع) ‏‏فقال ‏دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب ‏ ‏السودان ‏ ‏بالدرق والحراب فإما سألت النبي ‏ (ص) ‏ ‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي .

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=897&doc

فلنفهم الحديث ونفسره بمهل
واذا كان تفسيري غلط يا ريت اتقلي غلط حتى افهم

‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏دخل علي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان تغنيان بغناء ‏ ‏بعاث

الحديث يقول بغناء بعاث وما بعرف هل الغناء جائز ام لا
وهل عائشة اتخلي الجاريات الي عندها يغنن ما شاء الله تعالى
‏فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي ‏ (ص)
هنا رسول الله عندما سمع الاغاني لم يتكلم انما اضطجع
الضاهر الرسول يحرم الغناء علينا وعنده حلال
ها هذه رسولكم انتم او الرسول الذي يكرهه البخاري
ولا اعتقد انه الرسول صاحب الخلق العظيم

حسنا اذا كان الغناء لا اشكال فيه
لماذا اعترض ابو بكر على الغناء اليس لانه غناء وحرام الاستماع اليه
وهل ابو بكر اعلم من رسول الله وهل ابو بكر صاحب اخلاق افضل من رسول الله
يا رب اتمنى اشوي تنتبه يا اخونا ابو بكر يقول مزمار الشيطان !!!!!!!!!
ورسول الله لا يعلم انه مزمار الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي .

يا رب اي اخلاق عند الرسول
هنا لا اريد ان افسر اخلي التفسير لكم
وانتضر جوابك اخونا الفاضل
وامنيتي ان تدافع على رسولنا (صلى الله عليه واله)

[عاشق الروح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الامام الكاظم [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على محمد وال محمد انت تقول انكم اهل السنة يعني مثبت اهل السنة وهذه امر رائع لان البقية الضاهر اما خالفوك في الامر واما انهم وجدو البخاري كذاب ومنافق ولم يردو للعلم انا نقلت الا الان ابسط الاحاديث وعندي بقت احاديث جدا كثيرا انت تريد ان نبداء بلحديث الالول لك ذلك صحيح البخاري - الجمعة - الحراب والدرق يوم العيد - رقم الحديث : ( 897 ) ‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن عيسى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن الأسدي ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏دخل علي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان تغنيان بغناء ‏ ‏بعاث ‏ ‏فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏فأقبل عليه رسول الله ‏(ع) ‏‏فقال ‏دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب ‏ ‏السودان ‏ ‏بالدرق والحراب فإما سألت النبي ‏ (ص) ‏ ‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي . الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=897&doc فلنفهم الحديث ونفسره بمهل واذا كان تفسيري غلط يا ريت اتقلي غلط حتى افهم ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏دخل علي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان تغنيان بغناء ‏ ‏بعاث الحديث يقول بغناء بعاث وما بعرف هل الغناء جائز ام لا وهل عائشة اتخلي الجاريات الي عندها يغنن ما شاء الله تعالى ‏فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي ‏ (ص) هنا رسول الله عندما سمع الاغاني لم يتكلم انما اضطجع الضاهر الرسول يحرم الغناء علينا وعنده حلال ها هذه رسولكم انتم او الرسول الذي يكرهه البخاري ولا اعتقد انه الرسول صاحب الخلق العظيم حسنا اذا كان الغناء لا اشكال فيه لماذا اعترض ابو بكر على الغناء اليس لانه غناء وحرام الاستماع اليه وهل ابو بكر اعلم من رسول الله وهل ابو بكر صاحب اخلاق افضل من رسول الله يا رب اتمنى اشوي تنتبه يا اخونا ابو بكر يقول مزمار الشيطان !!!!!!!!! ورسول الله لا يعلم انه مزمار الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي . يا رب اي اخلاق عند الرسول هنا لا اريد ان افسر اخلي التفسير لكم وانتضر جوابك اخونا الفاضل وامنيتي ان تدافع على رسولنا (صلى الله عليه واله)

دخل رسول الله وجاريتان عند عائشه يغنيان في العيد ولم ينهرهما معنى هذا ان رسول الله لم يسمع في غنائهم مايشين او يعيب وهو على حق وهو اعلم لذلك فقد خالف كلام ابوبكر عندما اعتبر غنائهم مزامير شيطان وقال له دعهما فلو كان ابوبكر وحكمه صحيح لفعل ذلك رسول الله عندما دخل ولم يخالف كلام ابوبكر ويقول له دعهما .. ثم سؤالي لك ماهو غناء الجاريتين وماذا كانتا يغنيان هل تعتقد ان في كلامهم مايسيء وهل سيرضى رسول الله ان كان غنائهم فيه مايعيب ؟


النقطه الثانيه اريدك ان تفسر الموقف ومافهمته من كلام ام المؤمنين عائشه ولاتقل (اترك التفسير لكم )فكما قلت لك انتم من تنظرون الى الامور بنظره فيها اسائه ..(انتظر توضيحك )

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الروح [ مشاهدة المشاركة ]

دخل رسول الله وجاريتان عند عائشه يغنيان في العيد ولم ينهرهما معنى هذا ان رسول الله لم يسمع في غنائهم مايشين او يعيب وهو على حق وهو اعلم لذلك فقد خالف كلام ابوبكر عندما اعتبر غنائهم مزامير شيطان وقال له دعهما فلو كان ابوبكر وحكمه صحيح لفعل ذلك رسول الله عندما دخل ولم يخالف كلام ابوبكر ويقول له دعهما .. ثم سؤالي لك ماهو غناء الجاريتين وماذا كانتا يغنيان هل تعتقد ان في كلامهم مايسيء وهل سيرضى رسول الله ان كان غنائهم فيه مايعيب ؟ النقطه الثانيه اريدك ان تفسر الموقف ومافهمته من كلام ام المؤمنين عائشه ولاتقل (اترك التفسير لكم )فكما قلت لك انتم من تنظرون الى الامور بنظره فيها اسائه ..(انتظر توضيحك )

اخي يعني انت همك الكبير الدفاع عن البخاري
اي غناء تتكلم عليه اعقلك يقول ان هذه الغناء حلال
والبخاري جعل ابو بكر افضل من رسول الله (صلى الله عليه واله)
عندما قال مزاامير الشيطان في بيت رسول الله
وابو بكر فعل الصحيح الذي كان رسول الله وعائشة غافلين عليه
بل عائشة انتبهت على الخطاء لانها اخرجت الجاريتان
اخوي اي عقل تتكلم عليه انت بالله عليك
واعتقد الاخ نجف الخير بين لك الحرمة للغناء والهو
وامنيتي بدل ان تدافع على البخاري تدافع على رسول الله