ونت زعلان لان رسول الله يهين الشيطان ويقول له ضراط وهو تعبير عن تنزيل قدر الشيطان ... خلصت المواضيع وابحاثكم الجهنميه حتى تدافعون عن الشيطان لان رسول الله قال ان له ضراط ؟!!!!!
ونت زعلان لان رسول الله يهين الشيطان ويقول له ضراط وهو تعبير عن تنزيل قدر الشيطان ... خلصت المواضيع وابحاثكم الجهنميه حتى تدافعون عن الشيطان لان رسول الله قال ان له ضراط ؟!!!!!
ياحبيبي
هذا الحديث تقليل من شان الرسول وليس فيه تقليل من قدر الشيطان
لانكم تتهمون النبي انه يقول عبارات من الفاظ ابناء الشوارع مثل كلمة ((ضراط)) والرسول ذو خلق عظيم ومن المستحيل ان يتلفظ بمثل هذه الكلمة
والدليل ان النبي لايقول مثل هذه الالفاظ السوقية هو حديث اخر اخرجه البخاري في صحيحه وفيه يبين النبي الحكم الشرعي لمن يصلي ويخرج منه ريح اثناء الصلاة فلم يتلفظ بكلمة ((ضراط)) وانما عبر عنه بعبارة مهذبة وهي ((الحدث))
وكذلك الحال في لغة العرب يعبرون عن المؤخرة بالعجز والعجيزة ولكن النبي لم يتلفظ بهذه اللفظة لانها عبارة غير مهذبة وانما كان النبي يستبدلها بكملة ((دبر))
هذه هي اخلاق النبي الحقيقية والموجودة في كتب اهل السنة وكتب الشيعة اما الحديث الذي يريوه البخاري ويتهم فيه النبي انه يستخدم عبارات ابناء الشوارع فهذه احاديث لايمكنك ان تصدق بها لو كنت فعلا تحب النبي
ونت زعلان لان رسول الله يهين الشيطان ويقول له ضراط وهو تعبير عن تنزيل قدر الشيطان ... خلصت المواضيع وابحاثكم الجهنميه حتى تدافعون عن الشيطان لان رسول الله قال ان له ضراط ؟!!!!!
أين أدب الخطاب؟
ألم تقرأ في الفقهيات باب نواقض الوضوء مثل
يقول من نواقض الوضور
خروج الريح
أو الخارج من السبيلين
ولا يصرحوا العلماء بكلمة ضراط أو فسو
فما بالك بالمرشد بالمرشد العلى وهو الرسول ص
ان ينطق بكلمات سوقية همجية
العرض المتطور
