[أرطبون_العرب]

ياعزيزي حيرني الدهر بحسين الحين أنت استشهدت برواية لعائشة لم تذكر فيها أسم علي وهو في نظرك دليل قاطع على أن عائشة تكره علي يا سبحان الله ,,,

طيب هل الرواية هذه تدل على محبة او كراهية ؟

حيث تقول أم المؤمنين رضي الله عنها : أنه والله ما يكون بيني وبين علي في القديم إلا ما كان بين المرأة وأحمائها وأنه عندي على معتبة من الأخيار ,,,

وشاهد رد علي بن أبي طالب معلنا فضلها ومنزلتها على ملأ من الناس حيث يقول : صدقت والله وبرت وما كاني بيني وبينها إلا ذلك , وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والأخرة .

وفي بحار الأنوار للمجلسي : لما بلغ عائشة قتل علي للخوارج قالت : سمعت رسول الله يقول : اللهم انهم شرار أمتي يقتلهم خيار أمتي وما كان بيني وبينه -تقصد عليا- إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها ,,,

وذكر ابن عبدالبر في الإستيعاب قول عائشة سائلة : من أفتاكم بصوم عاشوراء ؟ قالوا : علي , قالت : أما أنه أعلم الناس بالسنة .

ياعزيزي لا تتعب الناس العلاقة طيبة وممتازة بين علي وعائشة ومحاولتك لإثبات سوء العلاقة أعتبره محاولة لنشر الفتنة بين الناس ,,,

اتمنى بعد هذه الروايات ان تكون مقتنعا ,,,

[وجدي الجاف]

عذرا أخي الموالي

نرجو المتابعة فقط حيث الموضوع حوار ثنائي

عبد محمد

[البدري14]

عذرا أخي الموالي

نرجو المتابعة فقط حيث الموضوع حوار ثنائي

عبد محمد

[حيرني الدهر بحسين]

[quote=أرطبون_العرب;864422]ياعزيزي حيرني الدهر بحسين الحين أنت استشهدت برواية لعائشة لم تذكر فيها أسم علي وهو في نظرك دليل قاطع على أن عائشة تكره علي يا سبحان الله ,,,

طيب هل الرواية هذه تدل على محبة او كراهية ؟





حيث تقول أم المؤمنين رضي الله عنها : أنه والله ما يكون بيني وبين علي في القديم إلا ما كان بين المرأة وأحمائها وأنه عندي على معتبة من الأخيار ,,,

وشاهد رد علي بن أبي طالب معلنا فضلها ومنزلتها على ملأ من الناس حيث يقول : صدقت والله وبرت وما كاني بيني وبينها إلا ذلك , وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والأخرة .

وفي بحار الأنوار للمجلسي : لما بلغ عائشة قتل علي للخوارج قالت : سمعت رسول الله يقول : اللهم انهم شرار أمتي يقتلهم خيار أمتي وما كان بيني وبينه -تقصد عليا- إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها ,,,



هات السند .... ترى كتبنا ما نعتبرها مثل البخاري قران منزل, فيها الضعيف و الصحيح و غيره



وذكر ابن عبدالبر في الإستيعاب قول عائشة سائلة : من أفتاكم بصوم عاشوراء ؟ قالوا : علي , قالت : أما أنه أعلم الناس بالسنة .

كذبت, ما كان الإمام علي ع ليأمر بصوم عاشوراء و هات الرواية كاملة بالسند و المتن

ياعزيزي لا تتعب الناس العلاقة طيبة وممتازة بين علي وعائشة ومحاولتك لإثبات سوء العلاقة أعتبره محاولة لنشر الفتنة بين الناس ,,,


هههههههههههه جهل جهل جهل

العلاقة غير جيده و الأحاديث اللي أوردتها تثبت هالكلام


و اللي جبته هو كالتالي
1- قلت لنا ان الإمام علي ع لم يرد على عائشة فهذا دليل على علاقة جيده

قلنا لك ان النبي صلى الله عليه و اله لم يسمح للصحابة بأن يقتلو المنافقين فهل هذا دليل على علاقة جيده؟؟

2- اوردت لك حديث فيه ان عائشة لم تذكر حتى أسم الإمام علي ع
3- عائشة كانت تصرخ في وجه النبي صلى الله عليه و اله و تقول كنت اعلم ان عليا احب اليك مني فهالشي بشنو تفسره؟؟؟
4- عائشة سجدت سجدت سجدت عندما علمت بمقتله عليه السلام

5- عائشة ارتجزت بشعر فيه مدح لقاتل الامام علي ع فشنو تفسر هالفعل؟؟

7- قلت لنا ان عمار بن ياسر قال ان هي زوجة نبيكم فامتحنكم ... الخ

فقلت لك كلام عمار بن ياسر ليس بدليل على ما تقول

لانه لو جيت انا وقلت لك

ابليس عبد الله فامتحنكم ااياه تعطيعون ام اياه

فهل هذا دليل على ان ابليس ... اكمل:d









و الان رد بكل وضوح و بدون اي لف و دوران



و الان جاوب على ما اوردته اعلاه بدون لف و لا دوران و الا صف يمين و خلي الدور لغيرك








إنتبه الكلام هذا كله دليل في حال قولك ان الإمام علي ع لم يرد على عائشة بشيء

و إلا فالأدلة تطفح في تبيان مواقف عائشة من امير المؤمنين عليه السلام


حيرني
ــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

ــــــــــــــــ

ملاحظة أتمنى من الموالين أن يقبلو طلبي ان لا يتدخل أحد في الحوار حتى لا ينحرف أكثر, كلامنا عن شيء و مشاركاتكم الولائية لها مسار اخر تماما


شكرا