[الرايق]

يااصحاب الدليل : سأورد لكم بعض الأدلة فقارنوها بما تستدلون به :
يقول الله تعالى : (( واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ))
وقال سبحانه (( وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ))
وقال عز من قائل (( الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء مانعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى 00))
وقال : (( فادعو الله مخلصين له الدين ))
وقال عز وجل : (( قل ارأيتكم ان أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون ان كنتم صادقين * بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ماتشركون ))
وقال ربنا تبارك وتعالى : ((والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون ))
وقال سبحانه : ((يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ))
وقال تعالى : (( ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ))

وقال : ((ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمه هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون ))
وقال سبحانه ((قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ))

وقال الله تعالى : ((له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء الا كباسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ))
وقال : ((انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين ))
وقال سبحانه : ((ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ))
وهناك الآيات والآيات الدالة على وجوب دعاء الله وحده وطلب قضاء الحوائج منه سبحانه
================================
جاء في باب التوحيد للآمام البخاري رحمه الله تعالى :
6937 - حدثنا أبو عاصم: حدثنا زكرياء بن إسحق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى اليمن. وحدثني عبد الله بن أبي الأسود: حدثنا الفضل بن العلاء: حدثنا إسماعيل بن أمية، عن يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي: أنه سمع أبا معبد، مولى ابن عباس، يقول: سمعت ابن عباس يقول: لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى نحو أهل اليمن، قال له: (إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى، فإذا عرفوا ذلك، فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا صلوا، فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم، تؤخذ من غنيِّهم فتردُّ على فقيرهم، فإذا أقرُّوا بذلك فخذ منهم، وتوقَّ كرائم أموال الناس).
اكتفي بحديث واحد في هذا الباب
=====================================
ثم يأتي شخص بكلام من هنا وهناك لايعتد به جبة - تراب قبر - فلان توسل بفلان 000الخ
نحن امام ادلة واضحة جلية لايصمد امامها اي دليل وما خالف كلام الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم رمينا به عرض الحائط 0
والسلام

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

يااصحاب الدليل : سأورد لكم بعض الأدلة فقارنوها بما تستدلون به : يقول الله تعالى : (( واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )) وقال سبحانه (( وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )) وقال عز من قائل (( الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء مانعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى 00)) وقال : (( فادعو الله مخلصين له الدين )) وقال عز وجل : (( قل ارأيتكم ان أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون ان كنتم صادقين * بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ماتشركون )) وقال ربنا تبارك وتعالى : ((والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون )) وقال سبحانه : ((يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب )) وقال تعالى : (( ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير )) وقال : ((ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمه هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون )) وقال سبحانه ((قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين )) وقال الله تعالى : ((له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء الا كباسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال )) وقال : ((انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين )) وقال سبحانه : ((ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير )) وهناك الآيات والآيات الدالة على وجوب دعاء الله وحده وطلب قضاء الحوائج منه سبحانه ================================ جاء في باب التوحيد للآمام البخاري رحمه الله تعالى : 6937 - حدثنا أبو عاصم: حدثنا زكرياء بن إسحق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى اليمن. وحدثني عبد الله بن أبي الأسود: حدثنا الفضل بن العلاء: حدثنا إسماعيل بن أمية، عن يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي: أنه سمع أبا معبد، مولى ابن عباس، يقول: سمعت ابن عباس يقول: لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى نحو أهل اليمن، قال له: (إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى، فإذا عرفوا ذلك، فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا صلوا، فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم، تؤخذ من غنيِّهم فتردُّ على فقيرهم، فإذا أقرُّوا بذلك فخذ منهم، وتوقَّ كرائم أموال الناس). اكتفي بحديث واحد في هذا الباب ===================================== ثم يأتي شخص بكلام من هنا وهناك لايعتد به جبة - تراب قبر - فلان توسل بفلان 000الخ نحن امام ادلة واضحة جلية لايصمد امامها اي دليل وما خالف كلام الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم رمينا به عرض الحائط 0 والسلام

طيب ليش ماترد على اقوال مشايخك التي نقلها الاخ ليث مشكوورا

انتم كفرتونا لأننا نزور القبور

اذن هؤلاء الشيوخ السنة الذين زارو القبور وسئلو حاجاتهم عندها ايضا كفار

اليس كذلك ؟؟؟؟

[الرايق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

طيب ليش ماترد على اقوال مشايخك التي نقلها الاخ ليث مشكوورا انتم كفرتونا لأننا نزور القبور اذن هؤلاء الشيوخ السنة الذين زارو القبور وسئلو حاجاتهم عندها ايضا كفار اليس كذلك ؟؟؟؟

ياأخي زوروا القبور فهذا سنة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( زوروا القبور فانها تذكركم الآخرة ))
فزيارة القبور عامة ليس منهي عنها انما النهي عن دعاء الأموات وطلب قضاء الحوائج منهم 0

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

ياأخي زوروا القبور فهذا سنة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( زوروا القبور فانها تذكركم الآخرة )) فزيارة القبور عامة ليس منهي عنها انما النهي عن دعاء الأموات وطلب قضاء الحوائج منهم 0

في ص135 من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }
وقد حققه زهير الشاويش، وقدم له جمع من كبار السلفية والمعاصرين
وهو من كتب المناقب في ابن تيمية

في نص القصة : التي رواها ابن حجي عن البطائحي المزي قال :
كنت شابا وكانت لي بنت حصل لها رمد
{ وكان لنا اعتقاد في ابن تيمية } !!!
{ وكان صاحب والدي } !!!
{ وياتي الينا ويزور والدي } !!!!
فقلت في نفسي :
{ لآخذن من تراب قبر ابن تيمية فلأكحلها به ـ }
{ فانه طال رمدها ولم يفد فيها الكحل } !!!
فجئت الى القبر ، فوجدت بغدادياً قد { جمع من التراب صررا } !!!
فقلت : ما تصنع بهذا ؟؟؟
قال : اخذته { لوجع الرمد أكحل به ـ أولاداً لي } !!!!
فقلت : وهل ينفع ذلك ؟؟؟
فقال : نعم !!!!
وذكر انه جربه !!!!
{ فازددت يقينا فيما كنت قصدته فأخذت منه، فكحلتها وهي نائمة فبرأت

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

ياأخي زوروا القبور فهذا سنة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( زوروا القبور فانها تذكركم الآخرة )) فزيارة القبور عامة ليس منهي عنها انما النهي عن دعاء الأموات وطلب قضاء الحوائج منهم 0

يا اخي
بعض شيوخ اهل السنة كانوا يطلبون قضاء الحوائج عند قبور الاولياء وهذا مانفعله نحن ايضا نذهب الى قبور الائمة من اهل بيت رسول الله ونطلب من الله قضاء حوائجنا ببركتهم ونطلب منهم ان يتشفعون لنا عند الله وهذه هي عقيدتنا لايوجد شيعي يعتقد ان الامام هو الذي يقضي الحاجة بأرادته المستقلة عن ارادة الله عز وجل وانما نذهب عند قبره لكي يتشفع لنا عند الله بما لهم من كرامة عند الله

فاذا كان هذا شرك اذن شيوخكم ايضا مشركين.. اليس كذلك ؟؟

وكما قال الاخ عبد محمد لماذا باؤنا تجر وباؤكم لاتجر