[القناص الاول]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

من الاولين والاخرين

ايها المخالفون لال البيت عليهم السلام ، يا من تسمون انفسكم باهل السنة ..
ورد مما تنقلوه في كتبكم هذا الحديث :

( عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم)قال: «بينا أنا قائم إذا زمرة حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلمّ، فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت وما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، ثم إذا زمرة حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلمّ، قلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت ما شأنهم؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل هَمَلِ النَّعم )

فما رأيكم به ؟؟ هل هو صحيح ام موضوع لا صحة له ؟

والسلام

[عبد محمد]

أحسنت أخي القناص الأول على هذا الطرح

فعلا هذا ما في بخاريهم ولكنهم يغمضون عنه

صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 110
وان أناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول أصحابي أصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم

صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 207 - 208
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليردن على ناس من أصحابي الحوض حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول أصحابي فيقول لا تدري ما أحدثوا بعدك

صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 209
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اني على الحوض حتى انظر من يرد علي منكم وسيؤخذ ناس من دوني فأقول يا رب مني ومن أمتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم فكان ابن أبي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع على أعقابنا أو نفتن عن ديننا * أعقابكم تنكصون ترجعون على العقب

[بتديت مل]

الحديث صحييح جداااااا
و مدعم بئاية قرانية تحمل نفس المعنى
{يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }الحديد14
اين السؤال؟؟

[القناص الاول]

شكرا جزيلا سيدي الكريم .. عبد محمد

ولننتظر معا ماذا سيقولون .

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث صحييح جداااااا و مدعم بئاية قرانية تحمل نفس المعنى {يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }الحديد14 اين السؤال؟؟

شكرا جزيلا .. لعدم انكار الحديث

فلا تستعجلون لان مواضيعنا سينتج منها ما عنه معرضون.

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث صحييح جداااااا و مدعم بئاية قرانية تحمل نفس المعنى {يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }الحديد14 اين السؤال؟؟

جاء في الحديث :

( فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل هَمَلِ النَّعم )

كم يعني تقريبا ؟

[القناص الاول]

ما زلت انتظر الاجابة

واعلموا يا من تسمون انفسكم بالسنة ان دخولكم على الموضوع وقراءته مسجل لدينا وان عدم الرد يعني عندنا الكثير وهذا ما نبحث عنه لنثبت للناس زيف عقائدكم .

[المسامح]

احسنت مونا قناص
وهؤلاء القوم يناقضون نفسهم بنفسهم
موفقين

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

جاء في الحديث : ( فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل هَمَلِ النَّعم ) كم يعني تقريبا ؟

بدك العدد يعني
ان كان سؤالك عن العدد فاقول الله وحده اعلم
و انم كان سؤالك تقصد منه غير ذالك فارجو التوضيح
كما اتمنى الدخول في صلب الموضوع
عسى ان نستفيد مما عندك
و السلام عليكم

[عبدالعزيز الفهد]

الحديث بالفعل صحيح

من كتب صحيح البخاري

بس وين السؤال ؟ مافهمت