[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي برضاي عليك ممكن تدخل في الموضوع ولو اني اعلم ما هدفك ياريت تدخل في الموضوع مشان اقدر افيدك و السلام عليكم

السلام عليكم

طلبت منكم اول الامر اثبات او نفي صحة الحديث .. وكان جوابكم بالاثبات

ثم طلبت منكم معنى ( همل النعم ) وهو مثل يضرب لقلة العدد بل لا يتعدى عدد اصابع اليدين .. ولم تجيبوني لانكم تعرفون المعنى جيدا وهو ما ينسف مسالة رضى الله عن الصحابة اجمعين ..

ثم طلبت منكم شرح معنى الحديث وقد تغاضيتم عن ذلك ..

والان ساكرر السؤال :

وفقا للحديث الصحيح كم عدد الصحابة الذين سينجون من النار ؟ خاصة وان الحديث يقول :

( فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل هَمَلِ النَّعم )

[عبدالعزيز الفهد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم طلبت منكم اول الامر اثبات او نفي صحة الحديث .. وكان جوابكم بالاثبات ثم طلبت منكم معنى ( همل النعم ) وهو مثل يضرب لقلة العدد بل لا يتعدى عدد اصابع اليدين .. ولم تجيبوني لانكم تعرفون المعنى جيدا وهو ما ينسف مسالة رضى الله عن الصحابة اجمعين .. ثم طلبت منكم شرح معنى الحديث وقد تغاضيتم عن ذلك .. والان ساكرر السؤال : وفقا للحديث الصحيح كم عدد الصحابة الذين سينجون من النار ؟ خاصة وان الحديث يقول : ( فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل هَمَلِ النَّعم )

الله واعلم
ماراح نقدر نحدد العدد لاننا موب حنا اللي راح ندخلهم او ننجيهم من النار
......

ولو كنت تعرف العدد التقريبي فممكن تفيدنا :cool:

:p

بس هاللف والدوارن وش تبي تعرف منه في النهايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وش تبي توصل له ؟؟؟

:rolleyes::cool:

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الفهد [ مشاهدة المشاركة ]

الله واعلم ماراح نقدر نحدد العدد لاننا موب حنا اللي راح ندخلهم او ننجيهم من النار ...... ولو كنت تعرف العدد التقريبي فممكن تفيدنا :cool: :p بس هاللف والدوارن وش تبي تعرف منه في النهايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وش تبي توصل له ؟؟؟ :rolleyes::cool:

الموضوع ليس انتم تحددون العدد .. الحديث صريح جدا وهو الذي يحدد العدد ، حيث يقول ( همل النعم ) وهمل النعم هي الشارده او المنفردة عن قطيع الغنم ، وعادة يحصل هذا ولا يمكن ان يتجاوز عددها على عدد اصابع اليدين .. يعني ان الصحابة الذين سيدخلون الجنة اقل بقليييييييل عن العدد الكلي ، لماذا ؟ لانهم ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .

ثم اين اللف والدوران .. انتم تقولون ان جميع الصحابة عدول وفي الجنة ، والحديث يقول عكس ذلك تماما .. فهل نصدقكم ام نصدق رسول الله ؟؟

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

انتم تقولون ان جميع الصحابة عدول وفي الجنة ، والحديث يقول عكس ذلك تماما .. فهل نصدقكم ام نصدق رسول الله ؟؟

شوف يا صديقي
عليك التمييز بين الصحابة الذين نقول عنهم كلهم عدول
و بين من يطلق عليه لقب صحابي و اسماه النبي صحابي
و كان ايام النبي صلى الله عليه وسلم محسوب على اصحابه صلى الله عليه و سلم
نهم الصحابة الذين نصفهم بلعدول و نقول عنهم كلهم عدول عددهم بلعشرات
هل نقول عن الاثناا عشر الف الذين كانو في جيش النبي صلى الله عليه و سلم في فتح مكة كلهم عدول ؟؟!!
ناهيك عن قبيلة غفقان و قائدهك عيي بن حصن الذين وصلو متئخرين بعد فتح مكة
و كانو محسوبين على انهم اصحاب محمد صلى الله عليه و سلم
ولاكن كتب السيرة تقول انهم اسلمو طمع في الغنائم التي يجنيها المسلمون في الغزوات المتكررة
اعطيك مثال
عن عبد الله بن ابي بن سلول
سيد المنافقين و النبي صلى الله عليه و سلم
يقول عن هذا المافق((لا يقال ان محمد يقتل ((اصحااابه))

حدثناابن أبي عمرحدثناسفيانعنعمرو بن دينارسمعجابر بن عبد اللهيقولكنا في غزاة قالسفيانيرون أنها غزوةبني المصطلقفكسع رجل منالمهاجرينرجلا منالأنصارفقال المهاجريياللمهاجرينوقال الأنصاريياللأنصارفسمع ذلك النبي صلى اللهعليه وسلم فقالما بال دعوى الجاهلية قالوا رجل منالمهاجرينكسع رجلا منالأنصارفقال رسول الله صلىالله عليه وسلم دعوها فإنهامنتنةفسمع ذلكعبدالله بن أبي ابن سلولفقالأوقد فعلوها والله لئن رجعنا إلىالمدينةليخرجن الأعز منها الأذلفقالعمريا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلىالله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وقال غيرعمروفقال له ابنهعبد الله بن عبد اللهوالله لا تنقلب حتى تقر أنك الذليل ورسول الله صلى اللهعليه وسلم العزيز ففعلقال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

اي ليس كل من سماهم النبي صلى الله عليه و سلم اصحابي هم اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من المؤمنين
و هاهوى صلى الله عليه و سلم يقول عن زعيم المنافقين عبد الله بن ابي بن سلول ((اصحابه))
و السلام عليكم

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

شوف يا صديقي عليك التمييز بين الصحابة الذين نقول عنهم كلهم عدول و بين من يطلق عليه لقب صحابي و اسماه النبي صحابي و كان ايام النبي صلى الله عليه وسلم محسوب على اصحابه صلى الله عليه و سلم نهم الصحابة الذين نصفهم بلعدول و نقول عنهم كلهم عدول عددهم بلعشرات هل نقول عن الاثناا عشر الف الذين كانو في جيش النبي صلى الله عليه و سلم في فتح مكة كلهم عدول ؟؟!! ناهيك عن قبيلة غفقان و قائدهك عيي بن حصن الذين وصلو متئخرين بعد فتح مكة و كانو محسوبين على انهم اصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ولاكن كتب السيرة تقول انهم اسلمو طمع في الغنائم التي يجنيها المسلمون في الغزوات المتكررة اعطيك مثال عن عبد الله بن ابي بن سلول سيد المنافقين و النبي صلى الله عليه و سلم يقول عن هذا المافق((لا يقال ان محمد يقتل ((اصحااابه)) حدثناابن أبي عمرحدثناسفيانعنعمرو بن دينارسمعجابر بن عبد اللهيقولكنا في غزاة قالسفيانيرون أنها غزوةبني المصطلقفكسع رجل منالمهاجرينرجلا منالأنصارفقال المهاجريياللمهاجرينوقال الأنصاريياللأنصارفسمع ذلك النبي صلى اللهعليه وسلم فقالما بال دعوى الجاهلية قالوا رجل منالمهاجرينكسع رجلا منالأنصارفقال رسول الله صلىالله عليه وسلم دعوها فإنهامنتنةفسمع ذلكعبدالله بن أبي ابن سلولفقالأوقد فعلوها والله لئن رجعنا إلىالمدينةليخرجن الأعز منها الأذلفقالعمريا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلىالله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وقال غيرعمروفقال له ابنهعبد الله بن عبد اللهوالله لا تنقلب حتى تقر أنك الذليل ورسول الله صلى اللهعليه وسلم العزيز ففعلقال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح اي ليس كل من سماهم النبي صلى الله عليه و سلم اصحابي هم اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من المؤمنين و هاهوى صلى الله عليه و سلم يقول عن زعيم المنافقين عبد الله بن ابي بن سلول ((اصحابه)) و السلام عليكم

كلام جميل جدا ويستحق ان نقف عنده طويلا ..

الان حان وقت الصلاة وغدا سنعود باذن الله

صيام مقبول

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

كلام جميل جدا ويستحق ان نقف عنده طويلا .. الان حان وقت الصلاة وغدا سنعود باذن الله صيام مقبول

تقبل الله منا و منك صالح الاعمال

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

شوف يا صديقي عليك التمييز بين الصحابة الذين نقول عنهم كلهم عدول و بين من يطلق عليه لقب صحابي و اسماه النبي صحابي و كان ايام النبي صلى الله عليه وسلم محسوب على اصحابه صلى الله عليه و سلم نهم الصحابة الذين نصفهم بلعدول و نقول عنهم كلهم عدول عددهم بلعشرات هل نقول عن الاثناا عشر الف الذين كانو في جيش النبي صلى الله عليه و سلم في فتح مكة كلهم عدول ؟؟!!

اذن ما رايك بمن يقول بعدل جميع الصحابة ؟

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

اذن ما رايك بمن يقول بعدل جميع الصحابة ؟

وضحنا الفرق بين الصحابة المؤمنين
و بين من يطلق عليهم لقب صحابي
الصحابة الذين مدحهم رسول الله صلى الله عليه و سلم كلهم عدول
هل سمعت من احد يقول ان الثمانية عشر الف الذين شاركو في غزوة حنين مع النبي صلى الله عليه و سلم كلهم عدول.؟؟

[القناص الاول]

وما زال السؤال قائم .. ارجو الجواب باختصار لكي تكمل الفكره

ما رايك بمن يقول ان جميع الصحابة عدول ..؟؟؟؟؟

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

والان ساكرر السؤال : وفقا للحديث الصحيح كم عدد الصحابة الذين سينجون من النار ؟ خاصة وان الحديث يقول : ( فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل هَمَلِ النَّعم )

شوف يا صديقي
ما جاوبتك لاني ما بحب الاسئلة الكتيرة قبل طرح الموضوع
ممكن جاوب عن سؤال و يكون مقدمة للموضوع عادي مافي مشكلة
اما ان استعمل اداه لتسيير الموضوع كما تشاء فلا ينغي ذالك لي ولك
على اي حال موضوعك غايته مفهومة من اول طرحه
تريد ان تدين الصحابة بل كبار الصحابة الذين ندافع عنهم و نحبهم
و على شروط اهل السنة
وهذا هوى المستحيل
لان الاحاديث الصحيحة على شروط اهل السنة تنفي عن كبار الصحابة ان يكونو مشمولين بلحديث الذي جئتنا به

أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا ، وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم ، فقال : ( اثبتأحد ، فإنماعليكنبي وصديق ، وشهيدان ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3675
خلاصة الدرجة: [صحيح]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر : هذانسيداكهولأهلالجنةمنالأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين يا علي لا تخبرهما
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3664
خلاصة الدرجة: صحيح
عن سعيد بن زيد رضي الله عنه ، قال : أشهد على التسعة أنهم فيالجنة ، ولو شهدت على العاشر لم آثم . قال : قيل له : ولم ذاك ؟ قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بحراء فقال : اسكن حراء فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد قال : وقيل : من هم ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : أبوبكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وعبد الرحمن بن عوف . قال : قيل : فمن العاشر ؟ قال : أنا
الراوي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإمتاع - الصفحة أو الرقم: 1/104
خلاصة الدرجة: صحيح
من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله ، دعي من أبواب - يعني : الجنة - يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام ، وباب الريان . فقال أبو بكر : ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة ، وقال : هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله ؟ قال : نعم ، وأرجوأنتكونمنهمياأبابكر
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3666
خلاصة الدرجة: [صحيح]

هذه نبذة عن الورايات الواردة من كتب اهل السنة و التي تنفي ان يكون من تقصد مشمولين بلحديث
و دعني اعطيك معلومة صغيرة
هل تعلم انه في غزوة بدر كان جبش المسلمين ثلاث مئة رجل كلهم صحابة
هل تعلم ان جيش المسلمين في احد تسع مائة رجل كلهم يسمون صحابة
هل تعلم ان جيش المسلمين في الخندق كانو ثلاثة الاف يسمون بلصحابة
و عند نقض بني قريضة العهد لم يتبق منهم الا ثلاث مائمة من الصحابة
هل تعلم ان جيش المسلمين في فتح مكة اثنا عشر الف كلهم يسمون بلصحابة
و السلام عليكم