بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مأجورين بذكرى إستشهآد أمير المؤمنين عليه السلام
قصة استشهاد الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
من الاخبار الواردة بسبب قتله عليه السلام وكيف جرى الامر في ذلك ما رواه جماعة من أهل السير منهم أبومخنف وإسماعيل بن راشد أبوهاشم الرفاعي وأبوعمرو الثقفي وغيرهم أن نفرا من الخوارج اجتمعوا بمكة ، فتذاكروا الامراء فعابوهم وعابوا أعمالهم ، وذكروا أهل النهروان وترحموا عليهم ، فقال بعضهم لبعض : لو أنا شرينا أنفسنا لله فأتينا أئمة الضلال فطلبنا غرتهم وأرحنا منهم العباد والبلاد وثأرنا بإخواننا الشهداء بالنهروان ، فتعاهدوا عند انقضاء الحج على ذلك ،
فقال عبدالرحمن بن ملجم لعنه الله : أنا أكفيكم عليا ،
وقال البرك بن عبيدالله التميمي : أن أكفيكم معاوية ،
وقال عمرو بن بكر التميمي ، أنا أكفيكم عمرو بن العاص ، وتعاقدوا على ذلك وتوافقوا على الوفاء ، واتعدوا شهر رمضان في ليلة تسع عشرة منه ، ثم تفرقوا فأقبل ابن ملجم لعنه الله وكان عداده في كندة حتى قدم الكوفة ، فلقي بها أصحابه فكتمهم أمره مخافة أن ينتشر منه شئ ، فهو في ذلك إذ زار رجلا من أصحابه ذات يوم من تيم الرباب ، فصادف عنده قطامة بنت الاخضر التيمية ، وكان أميرالمؤمنين عليه السلام قتل أباها وأخاها بالنهروان ، وكانت من أجمل نساء أهل زمانها ، فلما رآها ابن ملجم شغف بها و اشتد إعجابه بها ، وسأل في نكاحها وخطبها ،
فقالت له : ما الذي تسمي لي من الصداق ؟
فقال لها : احتكمي ما بدالك ،
فقالت له : أنا محتكمة عليك ثلاثة آلاف درهم ووصيفا وخادما وقتل علي بن أبي طالب ، فقال لها : لك جميع ما سألت ، فأما قتل علي بن أبي طالب عليه السلام فأنى لي بذلك ؟ فقالت : تلتمس غرته ، فإن أنت قتلته شفيت نفسي وهنأك العيش معي ، وإن أنت قتلت فما عندالله خير لك من الدنيا ،
فقال : أما والله ما أقدمني هذا المصر وقد كنت هاربا منه لا آمن مع أهله إلا ما سألتني من قتل علي بن أبي طالب ، فلك ما سألت
قالت : فأنا طالبة لك بعض من يساعدك على ذلك ويقويك ، ثم بعثت إلى وردان بن مجالد من تيم الرباب فخبرته الخبر ، وسألته معونة ابن ملجم لعنه الله ، فتحمل ذلك لها ، و خرج ابن ملجم فأتى رجلا من أشجع يقال له شبيب بن بجرة ، فقال : يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والآخرة ؟
قال : تساعدني على قتل علي بن أبي طالب ، وكان شبيب على رأي الخوارج
فقال له : يا ابن ملجم هبلتك الهبول لقد جئت شيئا إدا ، وكيف تقدر على ذلك ؟
فقال له ابن ملجم : نمكن له في المسجد الاعظم فإذا خرج لصلاة الفجر فتكنا به ، فإن نحن قتلناه شفينا أنفسنا وأدركنا ثأرنا ، فلم يزل به حتى أجابه ، فأقبل معه حتى دخلا المسجد الاعظم على قطامة وهي معتكفة في المسجد الاعظم قد ضربت عليها قبة ، فقالا لها : قد اجتمع رأينا على قتل هذا الرجل
فقالت لهما : إذا أردتما ذلك فائتياني في هذا الموضع ، فانصرفا من عندها ، فلبثا أياما ثم أتياها ومعهما الآخر ليلة الاربعاء لتسعة عشرة ( ليلة ) خلت من شهر رمضان سنة أربعين من الهجرة ، فدعت لهم بحرير فعصبت به صدورهم ، وتقلدوا أسيافهم ، ومضوا وجلسوا مقابل السدة التي كان يخرج منها أميرالمؤمنين عليه السلام إلى الصلاة ، وقد كانوا قبل ذلك ألقوا إلى الاشعث ابن قيس ما في نفوسهم من العزيمة على قتل أميرالمؤمنين عليه السلام ، وواطأهم على ذلك وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم على ما اجتمعوا عليه ، وكان حجر ابن عدي في تلك الليلة بائتا في المسجد ، فسمع الاشعث يقول : يا ابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فأحس حجر بما أراد الاشعث ، فقال له : قتلته يا أعور ! وخرج مبادرا ليمضي إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ليخبره الخبرو يحذره من القوم ، وخالفه أميرالمؤمنين عليه السلام من الطريق فدخل المسجد . فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف . وأقبل حجر والناس يقولون : قتل أميرالمؤمنين عليه السلام .
وذكر عبدالله بن محمد الازدي قال : إني لاصلي في تلك الليلة في المسجد الاعظم مع رجال من أهل المصر كانوا يصلون في ذلك الشهر من أوله إلى آخره إذ نظرت إلى رجال يصلون قريبا من السدة ، وخرج علي بن أبي طالب عليه السلام لصلاة الفجر ، فأقبل ينادي : الصلاة الصلاة ، فما أدري أنادى أم رأيت بريق السيوف ،
و سمعت قائلا يقول : لله الحكم لا لك يا علي ولا لاصحابك ،
وسمعت عليا يقول : لا يفوتنكم الرجل ،
فإذا عليه السلام مضروب ، وقد ضربه شبيب بن بجرة فأخطأه ووقعت ضربته في الطاق ، وهرب القوم نحو أبواب المسجد ، وتبادر الناس لاخذهم ، فأما شبيب بن بجرة فأخذه رجل فصرعه وجلس على صدره ، وأخذ السيف ليقتله به فرأى الناس يقصدون نحوه ، فخشي أن يعجلوا عليه ولم يسمعوا منه ، فوثب عن صدره وخلاه ، وطرح السيف من يده ، ومضى شبيب هاربا حتى دخل منزله ودخل عليه ابن عم له فرآه يحل الحرير عن صدره ، فقال له : ما هذا لعلك قتلت أميرالمؤمنين ؟
فأراد أن يقول لا ، قال : نعم !
فمضى ابن عمه واشتمل على سيفه ، ثم دخل عليه فضربه به حتى قتله ، وأما ابن ملجم فإن رجلا من همدان لحقه فطرح عليه قطيفة كانت في يده ، ثم صرعه وأخذ السيف من يده ، وجاء به إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ، وأفلت الثالث وانسل بين الناس . فلما دخل ابن ملجم على أمير المؤمنين عليه السلام نظر إليه ثم قال : النفس بالنفس ، فإن أنا مت فاقتلوه كما قتلني ، وإن أنا عشت رأيت فيه رأيي
فقال ابن ملجم : والله لقد ابتعته بألف وسممته بألف ، فإن خانني فأبعده الله ،
قال : و نادته ام كلثوم : يا عدوالله قتلت أميرالمؤمنين ؟
قال : إنما قتلت أباك ،
قالت : يا عدوالله إني لارجو أن لا يكون عليه بأس ،
قال لها : فأراك إنما تبكين علي إذا ؟ لقد والله ضربته ضربة لو قسمت على أهل الارض لاهلكتهم ، فاخرج من بين يديه عليه السلام وإن الناس ينهشون لحمه بأسنانهم كأنهم سباع ،
وهم يقولون : يا عدوالله ما فعلت ؟ أهلكت امة محمد صلى الله عليه واله وقلت خير الناس ، وإنه لصامت لم ينطق ، فذهب به إلى الحبس ،
وجاء الناس إلى أميرالمؤمنين عليه السلام فقالوا له : يا أميرالمؤمنين مرنا بأمرك في عدوالله ، والله لقد أهلك الامة وأفسد الملة
فقال لهم أميرالمؤمنين عليه السلام : إن عشت رأيت فيه رأيي ، وإن أهلكت فاصنعوا به كما يصنع بقاتل النبي ، اقتلوه ثم حرقوه بعد ذلك بالنار .
قال: فلما قضى أميرالمؤمنين عليه السلام نحبه وفرغ أهله من دفنه جلس الحسن عليه السلام وأمر أن يؤتى بابن ملجم ، فجئ به ، فلما وقف بين يديه قال له : يا عدو الله قتلت أمير المؤمنين وأعظمت الفساد في الدين ، ثم أمر فضربت عنقه ، واستوهبت ام الهيثم بنت الاسود النخعية جثته منه لتتولى إحراقها ، فوهبها لها فأحرقتها بالنار . وفي أمر قطام وقتل أمير المؤمنين عليه السلام يقول : فلم أر مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح وأعجمي ثلاثة آلاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم ولا مهر أغلى من علي وإن غلا ولا فتك إلا دون فتك ابن ملجم وأما الرجلان اللذان كانا مع ابن ملجم في العقد على قتل معاوية وعمرو بن العاص فإن أحدهما ضرب معاوية وهو راكع ، فوقعت ضربته في إليته ونجا منها واخذ وقتل من وقته ، وأما الآخر فإنه وافى عمروا في تلك الليلة وقد وجد علة فاستخلف رجلا يصلي بالناس يقال له خارجة بن أبي حبيبة العامري ، فضربه بسيفه وهو يظن أنه عمرو ، فاخذ واتي به عمرو فقتله ، ومات خارجة في اليوم الثاني .
هذه القصة نقلا عما ورد في كتاب بحار الانوار .
التعديل الأخير تم بواسطة أسيرة المنتظر ; 09-09-2009 الساعة 07:20 PM.
سبب آخر: مأجوريــن
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليك يا امير المؤمنين ويا قائد الغر المجلين
عظم الله لكم الاجر يا رب العالمين
وجعلنا الله واياكم من الذين يحشرون على الحوض مع امامنا عليه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم الشريف
عظم الله اجوربا واجوركم بهذا المصاب الجلل ونعزي مولانا صاحب العصر والزمان((عجل الله فرجه الشريف)) والامه الاسلاميه ومراجعنا العظام بذكرى اغتيال امام الموحدين أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب ((عليه السلام))
بارك الله فيك ع الطرح الراااائع
اثابك الله و أجرك على ابي الحسن علي روحي وارواح العالمين له الفداء
ولائي لعلي
التعديل الأخير تم بواسطة ولائي لعلي ; 10-09-2009 الساعة 03:44 AM.
اليكم هذه الدرر العلوية الثمينة:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ما اْوصى به اْمير المؤمنين علي ابن اْبي طالب
اْوصى اْنه يشهد اْن لا اله الله وحده لاشريك له واْن محمدا عبده ورسوله اْرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الين كله ولو كره المشركون
ثم ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك اْمرت واْنا اول المسلمين.
اْوصيكما بتقوى الله واْن لا تبغيا الدنيا وان بغتكما
ولا تاْسفا على شيء زوي عنكما
وقولا بالحق واعملا للاْجر(للآخرة )
وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا.
اْوصيكما وجميع ولدي واْهل بيتي(واْهلي )ومن بلغهم كتابي هذا من المؤمنين
بتقوى الله ربكم ولا تموتن الا واْنتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم(بتقوى الله ونظم اْمركم وصلاح ذات بينكم )
فاني سمعت.
رسول الله(ص) يقول اصلاح ذات البين اْفضل من عامة الصلاة والصيام وان البغضة حالقة الدين وفساد ذات البين(وان المبيرة الحالقة للدين فساد ذات البين )ولا قوة الا باْلله اْنظروا ذوي اْرحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب
والله الله في الايتام لا تغبوا اْفواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فاني سمعت رسول الله(ص) يقول من عال يتيما حتى يستغني اْوجب الله له الجنة كما اْوجب الآكل مال اليتيم النار والله الله في القرآن فلا يسبقكم الى العمل به غيركم
والله الله في جيرانكم فان الله ورسوله اْوصيابهم(فانه وصية نبيكم)مازال يوصي بهم حتى ظننا اْنه سيورثهم
والله الله في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا
الله الله في الصلاة !فانها خير العمل وانها عموددينكم
الله اْلله في الزكاة فانها تطفيء غضب ربكم
الله الله في صيام شهر رمضان فان صيامه جنة من النار
الله الله في الجهاد في سبيل الله باْموالكم وانفسكم واْلسنتكم فانما
يجاهد في سبيل الله رجلان امام هدى ومطيع له مقتد بهداه
والله الله في ذرية نبيكم فلا يظلمن بين اْظهركم
والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم
قصة إستشهآد الإمآم علي عليه آلسلآم
أفتراضي وصية الامام علي عليه واله السلام
العرض المتطور
