[المشرف العقائدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم أنوار آل محمد [ مشاهدة المشاركة ]

يملأ قلب فاطمة غَيضاً على ابي بكر فمن هو ؟ الكتاب : لقاء الباب المفتوح المؤلف : محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى : 1421هـ) [ لقاءات كان يعقدها الشيخ بمنزله كل خميس. بدأت في أواخر شوال 1412هـ وانتهت في الخميس 14 صفر، عام 1421هـ] لقاءات الباب المفتوح - ( ص 16) لسؤال: فضيلة الشيخ! ذكر بعض المؤرخين أن علياً رضي الله عنه لم يبايع أبا بكر بالخلافة إلا بعد مضي ستة أشهر من خلافته، وبعد وفاة فاطمة بنت محمد رضي الله عنها، فما مدى صحة هذا القول؟ ________________________________________ الجواب: أولاً: إن هذا قوله لا يصح، وقد قيل: إن علي بن أبي طالب بايع أبا بكر من يومه لكنه أسرَّ ذلك عن فاطمة ؛ لأن فاطمة رضي الله عنها صار في قلبها شيء على أبي بكر رضي الله عنه حين منعها من ميراث أبيها صلوات الله وسلامه عليه وقوله هو الحق، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إننا معشر الأنبياء لا نورث) لكن تعرف النساء، وربما يكون هناك أحدٌ من الأعداء يملأ قلبها غيظاً على أبي بكر رضي الله عنه، ولا أدري إن كنت نسيت أنها رضي الله عنها بايعت في آخر الأمر، لكن علياً بايع بلا شك مع الناس، إنما غاية ما هنالك أنه أسر ذلك عن فاطمة رضي الله عنها.

السلامـ عليكمـ ورحمة الله

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

وكل يوم يفضح الله تعالى أولئك النواصب من الأولين والآخرين واحداً تلو الآخر حتى تكون اللعنة فيهم وعليهم مستحقة على ألسن أهل الحق من المؤمنين


أو هل من مبلغٍ عني - مشكوراً - هذا الكذاب الأشر والناصبي كما هو يفتخر ، هذه الحقائق التي تظهر فيما بين تلكم الأسطر القليلة المنقوله أعلاه :

->> في معرض السؤال من السائل (.. السؤال: فضيلة الشيخ! ذكر بعض المؤرخين أن علياً ..)

فأتى الجواب من هذا الكذاب بقوله ( .. إن هذا قوله لا يصح، وقد قيل:.. )

وهذه عادة هذ الفئة الضالة عن الحق والعقل في كل ما هو لا يقوم دينم وطريقتهم فقط التكذيب وأنه لا يصح وهو كذب أو تزوير وتدليس فقط ...، دون نقاش علمي وبالمصادر والأدلة ، والأدهى من ذلك أيضا الكذب على هؤلاء المساكين الذين هم يستمعون له ومن حوله المضللين في قوله ( .. وقد قيل .. ) فلا أدري ممن قيل مقولته تلك ؟!
معقولة أن كل الحضور لم يتسائلوا من الذين قالوا بقوله بأن الامام علي بايع سراً دون علم فاطمة ؟!!



->> قوله ( .. لأن فاطمة رضي الله عنها صار في قلبها شيء على أبي بكر رضي الله عنه حين منعها من ميراث أبيها صلوات الله وسلامه عليه وقوله هو الحق، .. )

ولا أدري فهل كون سيدة النساء العالمين حينما صار في قلبها شيء على أبن ابي قحافة فهل كانت معترضة على ( .. وقوله هو الحق، .. ) فتكون رافضة للحق لأنها كما أراد أن يصلح كلمته هذا الناصبي الأشر فتكون (..لكن تعرف النساء،..) تزعل فيخرجها زعلها عن القبول بالحق فتغضب ، فهل سيدة نساء العالمين يا ناصبي كسائر النساء أيها الكذاب الأشر ؟!

أم أنك تحسبها مثل أمك وأختك - شجرة خبيثة ما لها من قرار - وتساوي سيدة نساء العالمين بهن ...؟!!

وهل قول خليفتكم - زوراً وبهتاناً - حق و قول بنت نبيكم وسيدة نساء العالمين جميعاً ومن طهرها الله وذريتها وبعلها في كتاب الله الذي تتلونه ليلاً ونهاراً لا يتعدى بلعومكم قولها باطــلاً بالمقابل أيها أموي النصب والعداء ...؟!!!



_>> قوله ( .. وربما يكون هناك أحدٌ من الأعداء يملأ قلبها غيظاً على أبي بكر رضي الله عنه،.. )

أستحلفكم بالله الكريم ..
هل هذا يطيب أو يُعقل أن تكون هذه المقولة ممن يُعتبر عالم فطحل وجليل القدر والعلم وحاخام كبير في النصب والجهل ...؟!

وهل هذه المعلومة قد سمع بها أحدكم ومن أين له هذه ؟!!

وهل من بين الأصحاب العدول الذين رضي الله عنهم وأرضاهم والذين لم تطلع الشمس على خلق غيرهم ويكون في وسطهم من يؤلب صديقة الأمة على صديق الأمة ...؟!!!

وهل صديقة أمة نبيكم يُغرر بها يا أجهل الجاهلين ...؟!!!


_>> قوله ( .. ولا أدري إن كنت نسيت أنها رضي الله عنها بايعت في آخر الأمر، .. )

نتمنى أن تكون فعلاً إنك ناسي فقد بدأ الهجر عليك في أواخر العمر يا أجهل الجاهلين فلو كنت متأكداً من هذه المعلومة فسأخبر بني قومك بني السلف جميعاً أن يرموا صحيح بخاريكم ومسلم في أقرب يحبرة فلا حاجة لكم به فكله كذب وأفتراءات تدليس ، فهما يخبرانا أنها - فاطمة عليها السلام - قد ".. فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت .. " ، فهل نصدق شيخكم أم بخاريكم أخبرونا ..؟!!


وهل على كلام هذا الكذاب الأشر في حين أنها لم تكلمه حتى ماتت فكيف تمت هذه البيعة منها له فهل هناك بوتوث مثلاً حينها أو رسائل وسائط ...؟!!!




->> قوله ( .. إنما غاية ما هنالك أنه أسر ذلك عن فاطمة .. )

أين أجد مصدر ما ذكره شيخ النواصب هذا ؟
أم هل عنده كيس كما عند أبي هريرة كيسه ؟؟





قبح الله الجهل والجاهلين والنواصب أجميعن من االأولين والآخرين

[خادم_الأئمة]

كنت في احد غرف السلفية ، اتى احد السلفية بغرفة اسموها عمر كاسر المجوس وهذه جديده علي لانه اخر مره دخلت البالتوك كانت في عهد مسليمة الكذاب اقصد في عهد حياة ابن جبرين وكنت اتابع بكثب اخر مستجدات ابناء مسليمة الكذاب وكالعادة لا يخلوا اي حوار من كذبة (على الطاير) قلت ميخالف بستمع واللعن ابليس وظلمة اهل البيت ع ، جان اسمع أدمن ايراني يقول
( اتحدى راااافزي يقول اهنا وهابية مايهب اهل البيت رضزي الله عنهم)
كنت بناقشه لكن تعففت عن الحوار معه
لانه فرقة التطبيل والتزمير موجوده يأتيلكم كم سلفي يقول :
(سلووووووووووات ، صلى على مهمد وآل مهمد) يعني يتطنزون على لهجة الشيعة وانهم كلهم ايرانيين ، ولا يعلمون انه الدولة الحمدانية والدولة الفاطمية كلهم شيعة والاخوان المصاروه اصلهم مو عرب والي ادخل العربية هم المسلمين ، ماعلينا من هالموضوع فتذكرت هالمقالة الي ذكرها اخونا الفاضل خادم أنوار آل محمد
ولا اخفي عليكم انها جديده علي ، ولكن اقصد قول عثمان الخميس ، يعني اعتقدنا انه الناصبي الوحيد هو نعثل بن الخسيس لكن ماكو أشكال زادوا

يلا ، الاول يقول احنا ندور عذر حق فاطمة
والثاني يقول انه اهي من الاعداء

لا حول ولا قوة إلا بالله

يا فاطمة الزهراء ظلموكي وانتي حيه ، وظلموكي وانتي عند ربج شهيدة مرضية