ولكن بما أنك تعرفني جيدا ومختبئ بإسم الهادئ أقول أنك أول من يدَّعي التشيعلأن الشيعي المحترم يستأذن من صاحب الموضوع أو يُرسِل له على الخاص إن كان يحب أن يفتح معه أي حوار آخر وها قد ظهرت حقيقتك إذ أن موضوعي في واد ومداخلتك الهجومية عليَّ في وادٍ آخر وهذا إن دل فإنه يدل على أنك تريد أن تهز صورتي
في البداية اصبحت من ذوي العقول الصغيرة السقيمة التي لاتستطيع استيعاب موضوعك ..!!
والان اصبحت ادعي التشيع ..!!
مسكين ياراغب حالتك صعبة جدا ..!!
يبدوا انك تعاني من مشكلة حقيقية فمره تتهم من لا يوافقك في عقله واستيعابه واخيرا علمه ..ومره تخرجه من التشيع ..
بودي اعرف ماهي النهاية هل ساكون كافرا ياراغب ؟
وهل هذا حال كل من لا يستأذن عند طرح موضوعك تخرجه من التشيع ؟
او لا يستأذنك في تحريف احد موضوعاتك مع اني لا اعلم كيف يستأذنك في فعل كهذا ؟
ثم عن اي هز لصورتك تتكلم عنه يا عبقري ؟
هلا تتوقف انت عن هز وسطك قليلا ..!
وتتكلم بدون تجاوزات واخراج من التشيع واتهامات اخرى في العقل وغيرها يا عبقري ..؟
أمام باقي الأعضاء وأنا بصراحة دخلت إلى هنا بدعوة من أحد الأخوة المحترمين وقد لبَّيت دعوته برغم أنني مُسجل قديماً هنا وأقل ما يُمكن فعله هو ترك المنتدى من دون رجعة فالأفضل لكم أن تستفيدوا من قلمي واتركوا المراء حتى ولو على الحق .
أما مسألة تحمل العقل فهذا يعود على قدرة الإستيعاب أو يعود على من يقع بشبهة وليس من الضروي أن يكون هدفي إتهام أحد وهذا قول المعصوم إذ يأمرنا بأن نُحَدِث الناس على قدر عقولها .
وأخيراً أي محاولة أخرى لجرّي لذلك الموضوع من دون طلب ذلك مني بإحترام فسأترك المنتدى مع إحترامي للعاملين عليه .
لا داعي لان تقص علينا قصة حياتك ..
وماشاني انا في سبب تسجيلك ..
واما قلمك ان كان يجر على الشيعة الطوام في كل خطه ..
فالافضل ان تكفنا شره ..
بدلا من تتهم هذا بصغر عقله وذاك بقلة استيعابه وذالك في سقم علمه .واخيرا تشيعه ..
اما انسحابك فلم ُتسمع احدا حتى ..
ثم لم تجب يا راغب ..
من تقلد من المراجع وهل يقول بقولك بزنا زوجتي نبي الله نوح ولوط ؟ وكذا عائشة ؟
ام ينفي ذالك . ..؟
ام انك لا تقلد احدا ...؟
!!
ثم لما تتستر على مدعي التشيع اللذين اخترقوا منتداك ...؟
العرض الشجري