في روايه انه دخل الامام موسى الكاظم (عليه السلام) على هارون الرشيد فقام اليه وكرمه فسئله ابنه لماذا يا ابي تكرم موسى بن جعفر بهذا التكريم قال له لانه احق بالملك مني فسئله ابنه فلماذا لاتدف له الخلافة والملك اذا كان احق منك فقال له يا بني (الملك عقيم ولو نازعتني عليه لقطعت رأسك) وهذا محل الشاهد يا اختي العزيزة فهم مستعدين لحرق العراق ولا يتنازلوا عن مناصبهم واللبيب بالاشارة يفهم .
في روايه انه دخل الامام موسى الكاظم (عليه السلام) على هارون الرشيد فقام اليه وكرمه فسئله ابنه لماذا يا ابي تكرم موسى بن جعفر بهذا التكريم قال له لانه احق بالملك مني فسئله ابنه فلماذا لاتدف له الخلافة والملك اذا كان احق منك فقال له يا بني (الملك عقيم ولو نازعتني عليه لقطعت رأسك) وهذا محل الشاهد يا اختي العزيزة فهم مستعدين لحرق العراق ولا يتنازلوا عن مناصبهم واللبيب بالاشارة يفهم .
الاخ العزيز السلام عليكم
مثالك هذا ينطق على الملك المطلق والسلطة المطلقة , فنقول لك نعم ان الملك عقيم , وان الحاكم يستطيع ان يفعل ما بدى له من دون رقيب او حسيب , لكن حال الحكم في العراق اليوم لم يستقم لجهة ما , وحتى الحكومة ليس لها سلطة مطلقة , علما ان الحكومة والبرلمان تشترك فيه عدة قوى واحزاب سياسية , فهل اتفقوا على اجرامهم رغم ما يظهر من اختلافاتهم , وكيف للحكومة ان تسكت على امر كهذا فيه ضرر عظيم عليها , ام ان الحكومة هي التي تفجر , نقول اذ كيف تسكت الاحزاب المعارضة , وهي التي تشهر بالحكومة ليل نهار بسبب وبدونه , بغية تسقيطها .
هناك امر اخر هل تعتقد ان مجرمي القاعدة ليس لهم وجود في العراق , ام انك تعتقد بوجودهم , ولكن تنزههم عن مثل هذه الافعال الخسيسة ؟؟؟
تحياتي
في روايه انه دخل الامام موسى الكاظم (عليه السلام) على هارون الرشيد فقام اليه وكرمه فسئله ابنه لماذا يا ابي تكرم موسى بن جعفر بهذا التكريم قال له لانه احق بالملك مني فسئله ابنه فلماذا لاتدف له الخلافة والملك اذا كان احق منك فقال له يا بني (الملك عقيم ولو نازعتني عليه لقطعت رأسك) وهذا محل الشاهد يا اختي العزيزة فهم مستعدين لحرق العراق ولا يتنازلوا عن مناصبهم واللبيب بالاشارة يفهم .
يعني انت تعطينا اشاره الى ان الحكومه مستبده بالسلطه
وانها لاتتنازل عن الكرسي وللحيلوله دون تنازلها تسفك الدماء
هذا مااعطاني اياه كلامك
اخي العزيز
اعتقد بانك تبتعد كثيرا عن معطيات الواقع بهذا التفسير
اولا
الانتخابات ع ابواب ونتيجتها فرض على الجميع الانصياع لها
ثانيا
الحكومه ليست بهذه الدمويه والتخبط
بحيث تنفذ تفجيرات لاجل بقائها ولااعتقد ان هناك ربط بين الاثنين
باعتقادي ان تنظر مرة اخرى لرايك لانك تغفل عن الجهات الاجنبيه التي لها مصلحة في اعاقة العراق عن مسيرته وتريد القائه في دوامة الموت والتدهور
لاتجني السلطه من سفك الدماء لها شعبية ولابقاء
فما الداع اذا
الاخ عبد الجبار كفى ووفى بتعليقه
واحببت ان اؤيد وجهة نظره واعلق على ماكتبت
شكرا
في روايه انه دخل الامام موسى الكاظم (عليه السلام) على هارون الرشيد فقام اليه وكرمه فسئله ابنه لماذا يا ابي تكرم موسى بن جعفر بهذا التكريم قال له لانه احق بالملك مني فسئله ابنه فلماذا لاتدف له الخلافة والملك اذا كان احق منك فقال له يا بني (الملك عقيم ولو نازعتني عليه لقطعت رأسك) وهذا محل الشاهد يا اختي العزيزة فهم مستعدين لحرق العراق ولا يتنازلوا عن مناصبهم واللبيب بالاشارة يفهم .
يعني انت تعطينا اشاره الى ان الحكومه مستبده بالسلطه
وانها لاتتنازل عن الكرسي وللحيلوله دون تنازلها تسفك الدماء
هذا مااعطاني اياه كلامك
اخي العزيز
اعتقد بانك تبتعد كثيرا عن معطيات الواقع بهذا التفسير
اولا
الانتخابات ع ابواب ونتيجتها فرض على الجميع الانصياع لها
ثانيا
الحكومه ليست بهذه الدمويه والتخبط
بحيث تنفذ تفجيرات لاجل بقائها ولااعتقد ان هناك ربط بين الاثنين
باعتقادي ان تنظر مرة اخرى لرايك لانك تغفل عن الجهات الاجنبيه التي لها مصلحة في اعاقة العراق عن مسيرته وتريد القائه في دوامة الموت والتدهور
لاتجني السلطه من سفك الدماء لها شعبية ولابقاء
فما الداع اذا
الاخ عبد الجبار كفى ووفى بتعليقه
واحببت ان اؤيد وجهة نظره واعلق على ماكتبت
شكرا