هههههههههههههههههه
متى ادعى الامام ان الامر شورى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الامام يحتج على معاوية لعنه الله بما الزم به نفسه
هل علموك كيفية الاحتجاج او هو من الامور المحرمة عندكم
يتم الاحتجاج على الخصم بما يعترف ويلزم به نفسه
والا هل يصح ان يحتج عليه بشي لا يقبله ولا يلتزم به الخصم
مقدارا ما شغل عقلك
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لاخي وسندي ابو كرار حيدر ما خاب من كنت ظهيره.
تحياتي للاخ المحب
انت قلت :
اقتباس :
أنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على مابايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار
لايوجد فيها اي شاهد على اعترافه بخلافتهم بل يطلب الانصاف منهم فكما انهم بايعوا الخلفاء قبله واوفوا لهم فكذلك يطالبهم بالوفاء له ببيعتهم وعدم النكث .
ثم ارجوك ان تلتزم بالموضوع وعدم تشتيته .
وسلامي .
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لاخي وسندي ابو كرار حيدر ما خاب من كنت ظهيره.
تحياتي للاخ المحب
انت قلت :
لايوجد فيها اي شاهد على اعترافه بخلافتهم بل يطلب الانصاف منهم فكما انهم بايعوا الخلفاء قبله واوفوا لهم فكذلك يطالبهم بالوفاء له ببيعتهم وعدم النكث .
ثم ارجوك ان تلتزم بالموضوع وعدم تشتيته .
وسلامي .
اذا لم يكن هذا الكلام شاهدا على خلافتهم فالامر غريب..
وقد قال علي رضي الله عنه مثنيا على خلافتهم الثلاثه:أنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على مابايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وأنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن أجتمعوا على رجل وسموه أماما كان ذلك رضى لله فأن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ماخرج منها فإن أبى قاتلوه عى أتباعه غير سبيل المؤمنيين وولاه الله ماتولى)
المصدرنهج البلاغة/ 366
اخي الاشتري اقرأ كلام الامام سلام الله عليه كاملا ذلك اوضح (فأن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه )
احسبك امينا اخي في النقل ولعدم التشتيت يرجى فتح مشاركة لخلافة معاويه وكيف تمت فذلك انسب ..
.
من الواضح انّ مضمون هذا الكتاب ـ لو صحّ الاسناد ـ ليس ممّا يعتقده أمير المؤمنين عليه السلام وإلاّ لم يكن لتأخّره في البيعة وجه شرعي ، وكلّ ما مرّ من أقواله وأفعاله عليه السلام طيلة هذه المدّة تنادي بأعلى الصوت بانّه عليه السلام لم يقبل خلافة القوم ، ولم يذعن بشرعيتها طرفة عين ، فاحتجاجه على معاوية في هذا الكتاب جدال بالتي هي أحسن ، واحتجاج عليه بما يسلمه ويقبله من عناصر الاستدلال والقياس ، فانّ معاوية كان لا بدّ له من التسليم لخلافة الخلفاء وقبول شرعيتها ، وإلاّ لم تصحّ
الان لنرى من اجتمع عليه القوم من الخلاء الثلاثة :
1- ابو بكر قاطعه الانصار وبني هاشم حتى اجبرواتحت السلاح .
2- عمر نص عليه سلفه.
3- عثمان نصبه عبد الرحمن بن عوف .
وانت اذ تستند الى نهج البلاغة فاقرء الخطبة الشقشقية .