[ابن جبير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء [ مشاهدة المشاركة ]

اتهمت في ذلك الوقت وبرأها القران الكريم كلام رب العزة والجلال،،، وتأتون أنتم على آخز الزمان تتهمونها؟؟؟؟؟؟؟؟ وانتم اصلا تعرفون ان من اتهمها واثار الفتنة أغلبهم منافقين

ولماذا تثير هذه الحميراء الجدل دائماً؟
أليس ذلك هو الدليل على أنها لا تستحق ان تنسب لامهات المؤمنين؟
سلام الله على أمهات المؤمنين الآتي قروا في بيوتهن ولم يهتكن ستورهن.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

شل قصة اخوي النجف الاشرف. واحد قال ام الجنس. بالعامية ق......... شلون السب لعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قول انتقاد قول رد . حتى الامام علي بعد معركة الجمل اعادها الى المدينه معززة مكرمة ومعها حارسات لا حراس اكراما للنبي الاكرم وليس لها.واوصى بها اخاها محمد لتولي امرها. يعني ما يقدر يكطها بضربة حيدرية ويلحقها باصحاب الجمل... اكرمها هكذا اكراما للرسول فقط .. لا لها ولا لابيها؟؟ نكرمها احنة بالسكوت عنها اكراما للرسول فقط. ويعني امهاتنا واخواتنا ونسائنا ملتزمات بالدين بحذافيره وظلت بس عائشة .

عزيزي مو على كيفك هو من جاء هنا الى الجنس واتهام نساء النبي بخيانه الجنسيه ؟! مو على مزاجك تفسر كلامي وانا عندي موضوع نفيت كذبكم يا اهل السنه في ان الشيعة تنسب الزنا والعياذ بلله لزوجات الناحيه المقدسة ....

واما الامام علي عليه السلام كان موصى بارجاع عائشه الى مسكنها بعد الحرب اكراما لرسول الله وثانيها حتى تحفظ دماء شيعته لان من يسبون الامام علي الى الان بحجه انه قاتل زوجه الرسول ماذا كانت تفعل لو كان الامام علي قد قضى على عائشه في الجمل ؟!

لهذا عندنا مثل يكولك اكعد اعوج واحجي عدل زين عيني زييون

[زين العابدين علي]

اخوتي السلام عليكم. طيب بقى امر اخر اريده.هذا كلامكم يهدي المخالفين للحق ام ينفرهم.؟ هسه انا امامي وزوجتي جدها رسول الله علويه وماني راضي عليه كيف المخالف؟؟؟هذا واحد. وانت اذا كنت من اهل البصرة ذاك الزمان ومدري سامع بعلي مدري لا ويقولون لك اجت ام المؤمنين زوجة نبيك تريدك معاها تحارب لنصرة الحق وين تعطي وجهك لزوجة النبي اللي تعرفه لو لعلي اللي ما سامع عنة قابل في فضائيات ايام قبل. اتحداك اذا تقول انحاز لعلي ؟؟وثالث شي تقدر تحلف بالله وكتابه ان عائشه في نار جهنم يعني عندك خبر رحت جهنم وشفتها؟؟؟ الله العالم.ونبية العالم. اما بالنسبة للالتزام بالدين فاتمنى ان يكون ذلك صحيح. لاني كثير السفر ولم الاحظ ذلك خصوصا في الحجاب.

[حفيدة بنت الصديق]

عــآئشه رضي الله عنها وأرضـآها هي أم للمؤنين ..
وقدوه لنــآ وهي طاهره وكانت المحببه لقلب المصطفى محمد عليهالصلاة السلام ..
وبدليل أنه دُفن في حجرتهـــآ في المسجد النبوي

[خادم الحسنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة بنت الصديق [ مشاهدة المشاركة ]

عــآئشه رضي الله عنها وأرضـآها هي أم للمؤنين .. وقدوه لنــآ وهي طاهره وكانت المحببه لقلب المصطفى محمد عليهالصلاة السلام .. وبدليل أنه دُفن في حجرتهـــآ في المسجد النبوي

لم يدفن في حجرتهـــآ بل دفن في حجرته عليه الصلاة والسلام وعلى اله الصلاة والسلام

لكن عائشة ادعت انه دفن في حجرها

وهذا كذب انه يحبها ادخلي هذا الرابط:http://www.imshiaa.com/vb/showthread...E6%CD%DD%D5%C9

وشكرا لك.

[حفيدة بنت الصديق]

عندما تزور المسجد النبوي ..
ستعرف بأنهــآ حجرة الكريمه .. عائشه رضي الله عنها

[خادم الحسنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة بنت الصديق [ مشاهدة المشاركة ]

عندما تزور المسجد النبوي .. ستعرف بأنهــآ حجرة الكريمه .. عائشه رضي الله عنها

هنالك بحث في دفن الرسول صلى الله عليه واله وسلم عندما اراه سوف اكتبه في المنتدى.

لتعرفي كيف واين دفن الرسول صلى الله عليه واله وسلم.

[خادم الحسنين]

تفسير الجلالين لهذه الاية:



النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا

"النَّبِيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسهمْ" فِيمَا دَعَاهُمْ إلَيْهِ وَدَعَتْهُمْ أَنْفُسهمْ إلَى خِلَافه "وَأَزْوَاجه أُمَّهَاتهمْ" فِي حُرْمَة نِكَاحهنَّ عَلَيْهِمْ "وَأُولُو الْأَرْحَام" ذَوُو الْقَرَابَات "بَعْضهمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ" فِي الْإِرْث "فِي كِتَاب اللَّه مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ" أَيْ مِنْ الْإِرْث بِالْإِيمَانِ وَالْهِجْرَة الَّذِي كَانَ أَوَّل الْإِسْلَام فَنُسِخَ "إلَّا" لَكِنْ "أَنْ تَفْعَلُوا إلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا" بِوَصِيَّةٍ فَجَائِز "كَانَ ذَلِكَ" أَيْ نُسِخَ الْإِرْث بِالْإِيمَانِ وَالْهِجْرَة بِإِرْثِ ذَوِي الْأَرْحَام "فِي الْكِتَاب مَسْطُورًا" وَأُرِيدَ بِالْكِتَابِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ اللَّوْح الْمَحْفُوظ


من كتبكم ندينكم.