[اخمد نجاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعبل الخطي [ مشاهدة المشاركة ]

نستطيع أن نعد بعض المنافقين وبعض من ارتد وبعضاً من إنقلب على عقبيه !!! فهل تريد أن تبدء بمن انقلب على عقبيه ؟؟؟

آية الانقلاب جاءت بعد معركة أحد وخاصة فقط بأحد وسياقها واضح اذ لم يقل الله إ ن المسلمين سيرتدون جميعا بعد وفاة الرسول ولهم جهنم بل سياق الآية قال كل من يرتد فلن يضر الله شيئا وسيجزي الشاكرين .
وكذلك نزل بعدها آيات أثبتت إيمان الصحابة العظيم وحصل معارك مثل غزوة تبوك ذكر الله أنه تاب على المؤمنين الذين إتبعموا الرسول في ساعة العسرة .
الله عالم الغيب والشهادة فكيف يقول إن المسلمين سيرتدون بعد وفاة الرسول ثم بعد آية الارتداد يقوا إنه تاب عن الرسول والذين معه .
هل تكون توبة على مرتدين كفار بعد وفاة الرسول ؟

[اخمد نجاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة xmen [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال الى اخمد اخير ان لم تجبه فسوف نطلب غلق الموضوع لتهربك من جميع الاسئلة وكانك ليس محاورا اذكر لنا حديث من عند رسول الله يذكر ابو بكر او عمر او عثمان ولاتقم بتفسير القران على هواك اما بعد عندما شاعت اشاعة ان رسول الله مات فمن هم الذين ارتدوا لكي يعرف رسول الله من يحب الله ويحبة .........؟ الاية مذكروة سنذكرها لك ارجوا من جميع الموالين ترك الموضوع لنا مع اخمد والسلام على من اتبع الهدى

الجواب : للانسان يعرف من ثلاثة أسياء :
1- ماضي 2- حاضر 3- مستقبل .
قبل غزوة أحد كل الدنيا عرفت من هو ابوبكر وعمر وعثمان وفي غزوة أحد حدثت مفاجأة من أعظم قائد عسكري عرفه التاريخ للمسلمين وهو خالد بن الوليد وقد أصيب الرسول صلى الله عليه وسلم ففر بعض المسلمين .
ثم جاءت معارك عظيمة أبلا فيها الصحابة بلاء عظيما وأثنى عليهم الله ورسوله.
ويكفي أبا بكر فخرا أن الرسول جعله خليفة له في الصلاة وهذا شرف لم يحصل عليه أي صحابي حتى علي حرم منه .
أما بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم فقد أظهر الله حقيقة الصحابة لكل إنسان إذ هجما كالإسود على مسليمة الكذاب والفرس والروم وحقق الله لهم نصرا لم يتكرر في تاريخ البشرية .
إن النصر الذي حققه الله على أيدي الصحابة تحت قيادة ابي بكر وعمر أكبر شاهد على صدق إيمانهم .

[اخمد نجاد]

الله بعث رسول وإمام .
الرسول إسمه محمد صلى الله عليه وسلم .
الإمام اسمه علي رضي الله عنه .
من كفر بأحدهما فقد كفر بالإثنين .
الله قال في الرسول : محمد رسول الله .
الله قال في الإمام : انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا .
آية إثبات الرسالة ِشمس مضيئة وآية إثبات الامامة ظلام في ظلام لماذا ؟

*

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

الله بعث رسول وإمام .

ولا نختلف معكم بهذه ....

اقتباس :

آية إثبات الرسالة ِشمس مضيئة وآية إثبات الامامة ظلام في ظلام لماذا ؟

ولا يوجد ضلام فان الذين أمنو هو علي عليه السلام ومنذ نزول هذه الايه الى الان مشهور مابين جميع المسلمين ان الذي تصدق هو علي ابن ابي طالب فذهبت علماء مدرسة السنه على محبة الامام ونحن قلنا الصواب وهي الانقياد التام لان هذه الايه سبقها الكثير من الايات والاحاديث التي تدل على فضل الامام علي

ولم يشذ سوى النواصب أمثال البهائم بن تيمية وبن كثير ومن كان على هذه الشكاله في القول انها لم تنزل في الامام علي

فلا ضلام ابدا ولكن الضلام في عقلك ونحن نعذرك لان من اخذت منهم الدين مدلسين ....... والقران بدون السنه لا يعد حجه كامله على العباد ونحن ملزمين بالايمان بكل الملائكة والانبياء فلم يذكر الله كل ملائكة وانبيائه لكنه اكتفى ببعض الامثله وامرنا بالايمان بهم كلهم ....... والامر سئيان في الامامه

الا اللهم عندك ايه فيها كل اسماء الملائكة والانبياء ..... فكر بطريقة صحيحه يا عزيزي .... والقران سيد البلاغه فلا تاخذ بظاهره لان فيه ايه واضحه جداااا تقول فقط من في قلبه شك ياخذ بالظاهر وهذا معناه
وانا وضعتها لك ....... فكيف انت ترضى ان يكون هناك خنيث شاهد رسول الله يدخل الجنه بغير حساب ؟! ويكون صحابي ومن اوتاد الله في الارض ؟!!! هذه اساءة الى الاسلام والى الصحابه أنفسهم فلو كان كل الصحابه في الجنه لما وجدنا ايه في القران تذم بعضهم
والسلام عليكم

[دعبل الخطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

آية الانقلاب جاءت بعد معركة أحد وخاصة فقط بأحد وسياقها واضح اذ لم يقل الله إ ن المسلمين سيرتدون جميعا بعد وفاة الرسول ولهم جهنم بل سياق الآية قال كل من يرتد فلن يضر الله شيئا وسيجزي الشاكرين . وكذلك نزل بعدها آيات أثبتت إيمان الصحابة العظيم وحصل معارك مثل غزوة تبوك ذكر الله أنه تاب على المؤمنين الذين إتبعموا الرسول في ساعة العسرة . الله عالم الغيب والشهادة فكيف يقول إن المسلمين سيرتدون بعد وفاة الرسول ثم بعد آية الارتداد يقوا إنه تاب عن الرسول والذين معه . هل تكون توبة على مرتدين كفار بعد وفاة الرسول ؟

ماهو رأيكم دام فضلكم أن نضع كتاب الله على الرف ،لأن أغلب آياته لا تتعدى مانزلت فيه زمناً وحدثاً ومكاناً وشخوصاً ؟؟؟
أونقرأ القرآن الكريم على إنه نص تاريخي نتسل بقصصه ورواياته ؟؟؟
أبعد حسبنا كتاب الله ،صار كتاب الله لرواية أحداث وقصص؟؟؟
وتقول تريد الحق ؟؟؟

[ابن المملكة]

اقتباس :

يقول البعض إن علي رضي الله عنه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاؤوا بآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آامنوا .........

اقتباس :

الله يقول عن محمد صلى الله عليه وسلم : محمد رسول الله ......... ثلاث كلمات فقط من الله عرف كل انسان أن محمد صلى الله عيه وسلم رسول . أما علي فالآية التي قال البعض أنها أثبتت إمامته فلم يفهم منها أي شخص أن علي إمام حتى لم تذكر إسمه بينما ألآية التي بينت رسالة محمد صلى الله عليه وسلم كل إنسان سواء كان عالم أو جاهل فهم فورا وبدون وسيط أن هناك رجل رسول وإسمه محمد . أعتقد أن هذا كافي لكل إنسان ليعرف أن الله في الاصول يأتي بكلام واضح وفصيح لا يمكن لأحد أن يعارضه .

هذا الكلام خارج الموضوع وهو تشتيت وقد تم الرد عليه سابقاً فأرجوا منك عدم اللف والدوران وركز على الموضوع الأساسي ..

اقتباس :

هناك آية تقول : وما محمد الا رسول ..........

اقتباس :

هذه الآية نزلت في غزوة أحد لأن نفر قال إن الرسول قد مات وأتنهى الدين ولم يكن الدين بعد قد أكتمل.

يقول الله تعالى (( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين))

تقول أنهم نفر فهل تعرف من هم ؟؟

وهل هؤلاء يعتبرون مؤمنين حقاً الذين قلت انهم مقصودين في الآية ( والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنين حقاً لهم مغفرة ورزق كريم )

كيف يكونون مؤمنين وهم ارتدوا بعد سماع خبر وفاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم .ولم يقولوا كما قال البعض ( موتوا على ما مات عليه الرسول ) ؟؟

أنظر الفرق ....

وتقول انها خاصة بمعركة أحد !!! هنا تنافي نفسك وموضوعك ..

من هم الذين كانوا في معركة أحد أليس هم المهاجرين والأنصار الذين تريد ان تثبت انهم مؤمنين حقاً ، والله تعالى يقول انهم ارتدوا .. أتكذب قول الله ؟؟

اقتباس :

لكن عندما إكتمل الدين فلم يرتد أحدا من المهاجرين والانصار بعد وفاة الرسول . حيث قال الله فيهم : محمد رسول الله والذين معه .......... ما أروعه من وصف : من هو محمد ؟ محمد رسول الله . من مع رسول الله ؟ الذين مع رسول الله هم : 1- أشداء على الكفار . 2- رحماء بينهم . 3- ركع . 4- سيماهم في وجوهم من أثر السجود . 5- يبتغون فضلا من الله . هل هذه صفات مؤمنين حقا أم مرتدين ؟ هل أعمالهم صالحة أو فاسدة ؟ صفاتهم صفات المؤمنين حقا وأعمالهم صالحة وعدهم الله دون غيرهم الاجر العظيم وليس وعد بعضهم فمن جاءت لتمييزهم عن غيرهم من المؤمنين .

هنا تكرر مشاركتك ولم تعلق على ردي عليك

لم يكونوا الصحابة كلهم محبين لبعضهم البعض وإلا لماذا حارب معاوية الإمام علي عليه السلام وأمر بسبه على المنابر

ولماذا قتل حجر بن عدي ولماذا قتل خالد ابن الوليد مالك ابن نويرة ولماذا طرد ابا ذر من المدينة ؟؟

وعندك قول ابن تيمية في منهاج السنة :

( لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه
و يسبونه و يقاتلونه )

فأين الرحمة بين الكثير من الصحابة للإمام علي عليه السلام ؟؟

ذكرت صفات المؤمنين ونحن نتفق معك على أنها صفات المؤمنين ولكن هل تنطبق على كل من شاهد الرسول ممن تسمونهم الصحابة ؟؟؟

هنا نقطة الخلاف فنرجوا ان تركز عليها ولا تكتب استنتاجات من عندك او كلام إنشائي ؟؟

[dust]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

اسمع يا عم هذا الحديث ورد في ما اختلف في انه كلام اهل البيت ام لا؟ هذا اولا ثم لا تنسى حكم علمائك في عرض الاحاديث على كتاب الله بانه زندقة وكفر واذا اخفي عليك هذا قل لنا حتى نخبرك ثالثا لا يوجد معارضة بين الحديث والقران لان الرسول اراد منا اخذ السنة وتبيان القران من منبع صافي غير متناقض فيما بينه ولعمري ما اشد اختلاف الصحابة فيما بينهم هل ناخذ من اهل المدينة ام ام من اهل العراق هل ناخذ بفقه عائشة او ابن عمر فقه عثمان او ابن مسعود ووووو الرسول يريد منا اخذ سنته من اهل بيته ولهذا اوصانا باهل البيت ولم يوصي بالصحابة

حاج تفتري على الرسول يا عمي
قال الرسول عليه الصلاة بدو منا نوخود الأحاديث من أهل البيت فقط
وكأنه كان جالس مع علي فقط طول حياته
يا عمي فكر شوية
جلس مع الصحابة وعلمهم وحدثهم وهنّ نقلوا الأحاديث لنا , كتير صعبة يعني؟؟
لو الرسول عليه الصلاة والسلام بدو يانا نتلقى الحديث من أهل البيت بس , ليش ليعلم الصحابة رضوان الله عليهم؟؟
شو دورهم ؟؟ كانوا يأكلوا ويشربوا ويناموا وبس ؟؟ ما عملوا شي بحياتهم ؟؟ لك والله عيب , ضيااااااااع

أمر آخر , كسني عاقل , يريد أن يتشيع , جعفر الصادق مثلاً رحمه الله , من وين جاب علمو ؟؟

حدن في يجاوبنا؟؟

[محق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dust [ مشاهدة المشاركة ]

حاج تفتري على الرسول يا عمي قال الرسول عليه الصلاة بدو منا نوخود الأحاديث من أهل البيت فقط وكأنه كان جالس مع علي فقط طول حياته يا عمي فكر شوية جلس مع الصحابة وعلمهم وحدثهم وهنّ نقلوا الأحاديث لنا , كتير صعبة يعني؟؟ لو الرسول عليه الصلاة والسلام بدو يانا نتلقى الحديث من أهل البيت بس , ليش ليعلم الصحابة رضوان الله عليهم؟؟ شو دورهم ؟؟ كانوا يأكلوا ويشربوا ويناموا وبس ؟؟ ما عملوا شي بحياتهم ؟؟ لك والله عيب , ضيااااااااع أمر آخر , كسني عاقل , يريد أن يتشيع , جعفر الصادق مثلاً رحمه الله , من وين جاب علمو ؟؟ حدن في يجاوبنا؟؟

و لا تزعل سوف نأخذ منهم الاحاديث المتفق عليها ..لكن في حال الاختلاف والنزاع من هو المرجعية الدينية التي تفصل النزاع ويؤخذ بقوله ؟؟؟

أقرأ كتاب توحيد المفضل ومناظرات الامام الصادق عليه السلام لتعرف علمه وعظمته قبل ان تهاجم عملاق زمانه وأستاذ العلماء

[المشرف العقائدي]

---------- نقطة نظام ---------

أي مشاركة خارجة عن أصل الموضوع سوف تحذف تلقائياً من الجميع
-------------------------------------------------------------------

[اخمد نجاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن المملكة [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الكلام خارج الموضوع وهو تشتيت وقد تم الرد عليه سابقاً فأرجوا منك عدم اللف والدوران وركز على الموضوع الأساسي .. يقول الله تعالى (( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)) تقول أنهم نفر فهل تعرف من هم ؟؟ وهل هؤلاء يعتبرون مؤمنين حقاً الذين قلت انهم مقصودين في الآية ( والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنين حقاً لهم مغفرة ورزق كريم ) كيف يكونون مؤمنين وهم ارتدوا بعد سماع خبر وفاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم .ولم يقولوا كما قال البعض ( موتوا على ما مات عليه الرسول ) ؟؟ أنظر الفرق .... وتقول انها خاصة بمعركة أحد !!! هنا تنافي نفسك وموضوعك .. من هم الذين كانوا في معركة أحد أليس هم المهاجرين والأنصار الذين تريد ان تثبت انهم مؤمنين حقاً ، والله تعالى يقول انهم ارتدوا .. أتكذب قول الله ؟؟ هنا تكرر مشاركتك ولم تعلق على ردي عليك لم يكونوا الصحابة كلهم محبين لبعضهم البعض وإلا لماذا حارب معاوية الإمام علي عليه السلام وأمر بسبه على المنابر ولماذا قتل حجر بن عدي ولماذا قتل خالد ابن الوليد مالك ابن نويرة ولماذا طرد ابا ذر من المدينة ؟؟ وعندك قول ابن تيمية في منهاج السنة : ( لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه ) فأين الرحمة بين الكثير من الصحابة للإمام علي عليه السلام ؟؟ ذكرت صفات المؤمنين ونحن نتفق معك على أنها صفات المؤمنين ولكن هل تنطبق على كل من شاهد الرسول ممن تسمونهم الصحابة ؟؟؟ هنا نقطة الخلاف فنرجوا ان تركز عليها ولا تكتب استنتاجات من عندك او كلام إنشائي ؟؟

لو تدبرنا الاحداث لعرفنا الحقيقة .
محمد صلى الله عليه وسلم قاد دولة .
كيف نعرف أنه قائد ناجح ؟
هناك خياران .
رجالات محمد صلى الله عليه وسلم عباقرة وقادوا الدولة بعده بكفاءة عالية ونصرهم الله نصرا مؤزرا.
رجلات محمد كلهم منافقون مرتدون الا نفر لا يزيد عن العشرة .
الجواب الاول يقبله كل عاقل .
الجواب الثاني لا يقبله أي عاقل.