[ابو طالب العاملي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمهري [ مشاهدة المشاركة ]

أستاذي الكريم (أبو طالب العاملي) سلمت يمناك يا مولاي على ما تفضلت به في جواب الأخت الكريمة (سنية) حفظها الله. وشكرا للأخت نجفية على ما أفادت به, وأسأل الله أن يجعلنا وإياكم وسائل لهداية عباده إلى الحق والطريق المستقيم.

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

شكرا لك يا عزيزي "سمهري "
وجعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه 0
وجعلنا ممن ركبوا سفينة النجاة المتمثلة بأهل البيت (عليهم السلام ) ولم يأوُ إلى جبل ظنا منهم أنه يعصمهم من الماء ، حيث لا عاصم ساعتئذ من أمر الله 0إلا من عصم 0

وجعلنا الله ممن سمع فخشع وحاذر فبادر وقدم أمامه ليوم مقامه ، وجهز زاده ليوم معاده 0

والحمد لله على هداه ****************والسلام مسك الختام

[خادم السنه*]

اقتباس :

لم افهم جيدا كلامك ولعلك تقصد أن هل لأولي الأمر حق التشريع ؟؟؟ نقول لك نعم لكن تحت غطاء الكتاب وما جاء به رسول الله (صلى الله عليه وآله )

ليس لولي الامر حق التشريع في العبادة بعدما اكتمل الدين انما طاعته في حدود ولايته
لعلك توافقنا على هذه نوعا ما

اقتباس :

حسنا حسنا : الآن حصحص الحق : أولا : متى نزلت هذه الاية ؟؟ أنا أخبرك نزلت بعد تبليغ رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ما أنزل من ربه 0 أي يوم غدير خم بعد تعين أمير المؤمنين عليا خليفة لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) 0 ثانيا : إن كان معنى الآية أن إكمال الدين بإعطاء الشريعة كاملة ، فما بالكم تعبدتم بالفقهاء الأربعة 0 أبي حنيفة الشافعي أحمد بن حنبل مالك ؟؟؟ ثالثا : من اين نأتي في كتاب الله بأحكام مستحدثات المسائل ؟؟؟ مثل شرب الكولا والشاي والقهوة ومشاهدة التلفاز والإنترنت وركوب الطائرة واستمال السلاح والإستنساخ ووووووإلخ ؟؟؟؟؟؟؟ هل تجد إجابات تلك المسائل في كتاب الله وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله )؟؟؟ لعل تقول وأيضا لا تجدها عند أولي الأمر أيضا فاقول لك لكننا نحن الشيعة أمرنا باتباع المراجع ولم نغلق باب الإجتهاد بخلافكم أنتم الذين اقتصرتم على أئمة أربعة دون غيرهم ودون دليل شرعي من الكتاب والسنة 0 قل الآن ما هو مذهبك وما الدليل عليه ؟؟؟ ملاحظة : ( طرحت هذا السؤال لكثيرين منكم فلم يحروا جوابا )))

اولا: والله ما سالتك متى نزلت هذه الايه
ثانيا: اما قولك الفقهاء الاربعه مالذى اتى بهم في هذا الموضوع ولكن سأجيبك ( من الذي يقفز الان)
اما الفقهاء الاربعه هم الذين نقلوا لنا هذا الدين جزاهم الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء وجميعهم من اهل السنه والجماعه ولاختلاف بينهم في الفروع والاصول ثابته لديهم
يعني لايامرون بالسجود على المقابر ولايامرون بالبدع والضلالات والشركيات جميعهم على عقيده سليمه
انا متبع سنة محمد صلى الله عليه وسلم هو قدوتي بابي هو وامي

[خادم السنه*]

اقتباس :

لم افهم جيدا كلامك ولعلك تقصد أن هل لأولي الأمر حق التشريع ؟؟؟ نقول لك نعم لكن تحت غطاء الكتاب وما جاء به رسول الله (صلى الله عليه وآله )

ليس لولي الامر حق التشريع في العبادة بعدما اكتمل الدين انما طاعته في حدود ولايته
لعلك توافقنا على هذه نوعا ما

اقتباس :

حسنا حسنا : الآن حصحص الحق : أولا : متى نزلت هذه الاية ؟؟ أنا أخبرك نزلت بعد تبليغ رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ما أنزل من ربه 0 أي يوم غدير خم بعد تعين أمير المؤمنين عليا خليفة لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) 0 ثانيا : إن كان معنى الآية أن إكمال الدين بإعطاء الشريعة كاملة ، فما بالكم تعبدتم بالفقهاء الأربعة 0 أبي حنيفة الشافعي أحمد بن حنبل مالك ؟؟؟ ثالثا : من اين نأتي في كتاب الله بأحكام مستحدثات المسائل ؟؟؟ مثل شرب الكولا والشاي والقهوة ومشاهدة التلفاز والإنترنت وركوب الطائرة واستمال السلاح والإستنساخ ووووووإلخ ؟؟؟؟؟؟؟ هل تجد إجابات تلك المسائل في كتاب الله وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله )؟؟؟ لعل تقول وأيضا لا تجدها عند أولي الأمر أيضا فاقول لك لكننا نحن الشيعة أمرنا باتباع المراجع ولم نغلق باب الإجتهاد بخلافكم أنتم الذين اقتصرتم على أئمة أربعة دون غيرهم ودون دليل شرعي من الكتاب والسنة 0 قل الآن ما هو مذهبك وما الدليل عليه ؟؟؟ ملاحظة : ( طرحت هذا السؤال لكثيرين منكم فلم يحروا جوابا )))

اولا: والله ما سالتك متى نزلت هذه الايه
ثانيا: اما قولك الفقهاء الاربعه مالذى اتى بهم في هذا الموضوع ولكن سأجيبك ( من الذي يقفز الان)
اما الفقهاء الاربعه هم الذين نقلوا لنا هذا الدين جزاهم الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء وجميعهم من اهل السنه والجماعه ولاختلاف بينهم في الفروع والاصول ثابته لديهم
يعني لايامرون بالسجود على المقابر ولايامرون بالبدع والضلالات والشركيات جميعهم على عقيده سليمه
انا متبع سنة محمد صلى الله عليه وسلم هو قدوتي بابي هو وامي
(اين الادله على انقلاب ابي بكر وزيارة قبر الحسين)

[سمهري]

اقتباس :

اما الفقهاء الاربعه هم الذين نقلوا لنا هذا الدين جزاهم الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء

إن كنت تعني دين الإسلام فأين الدليل؟
ولا تأتيني بغير آية محكمة أو رواية نبوية معتبرة.

اقتباس :

وجميعهم من اهل السنه والجماعه ولاختلاف بينهم في الفروع والاصول ثابته لديهم

اقتباس :

يأبى عليك أحمد ومالك!
فأبو حنيفة ليس من أهل السنة عندهما!

أما دعوى أنه لا اختلاف بينهم في الفروع فيكذبها جهر الشافعية بالبسملة في الصلوات الجهرية وإخفات الحنابلة والأحناف بها وعدم قراءتها بالمرة عند المالكية, هذا على سبيل المثال فقط!

وأما دعوى أنه لا اختلاف بينهم في الأصول فيكذبها الحروب الطاحنة بين الحشوية والأشاعرة عبر القرون وإخراج كل فرقة منهما للأخرى من أهل السنة!
فالأشاعرة يقولون يد الله قدرته والحشوية يقولون بل يد تليق بجلاله وعظمته, هذا على سبيل المثال فقط.

أتمنى مصادقية أكبر والله ولي التوفيق

[خادم السنه*]

اولا: هل شيخك عاجز عن الرد.....................ثانيا:يبدانك ماتفهمي الاصول من الفروع فاخرجي من الموضوع

[ابو طالب العاملي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم السنه* [ مشاهدة المشاركة ]

ليس لولي الامر حق التشريع في العبادة بعدما اكتمل الدين انما طاعته في حدود ولايته لعلك توافقنا على هذه نوعا ما اولا: والله ما سالتك متى نزلت هذه الايه ثانيا: اما قولك الفقهاء الاربعه مالذى اتى بهم في هذا الموضوع ولكن سأجيبك ( من الذي يقفز الان) اما الفقهاء الاربعه هم الذين نقلوا لنا هذا الدين جزاهم الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء وجميعهم من اهل السنه والجماعه ولاختلاف بينهم في الفروع والاصول ثابته لديهم يعني لايامرون بالسجود على المقابر ولايامرون بالبدع والضلالات والشركيات جميعهم على عقيده سليمه انا متبع سنة محمد صلى الله عليه وسلم هو قدوتي بابي هو وامي (اين الادله على انقلاب ابي بكر وزيارة قبر الحسين)

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************************

أولا عذرا للتاخير بسبب مشاكل بالنت
وليس العاملي من يهرب !!!!!1

وكي لا نكرر ونضيع الوقت

أجبني فقط يا خادم لماذا هم أربعة فقط ؟؟؟؟؟

ثم هل الخلاف بخلق القرآن من الفروع ؟؟؟؟؟؟

والخلاف بصفات الله هل هي عين الذات أم أنها زائدة عنها من الفروع ؟؟؟؟

لماذا هم أربعة هل هو زوووووووووووووووووووواج هههههههه

والسلام مسك الختام ******************* والحمد لله على هداه

[king]

هــــل يوجد حوار لنتابع

اعتقد ان الاخ خادم السنة لايدخل الى المنتدى

ولكن تسجيل متابعه

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************************

أجبني لما هو أربعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــة لا غير

لماذا لا بنقصون ولا يزيدون

أعجبني السؤال سأفتح منه موضوعا

سلاما ********************** والحمد لله على هداه

الذي يزيدني فيكم بصيرة كل يوم

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************************

أجبني لما هو أربعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــة لا غير

لماذا لا بنقصون ولا يزيدون

والسلام مسك الختام *********************** والحمد لله على هداه

[عاشقة ريحانة المصطفى]

اولا. ائمه كثر من اهل السنه والجماعه والائمه الاربعه كانو اقرب الى عهد الني صلى الله عليه وسلم
وكان لهم طلابه نقلوا العلم عنهم حيث ان العلم الذي نقل عنهم من سنة النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحه وقد ذكر خادم السنه اننا رضينا باتباعهم لانه لايامرون بشرك ولاسجود للاموات ولاتوسل بالاموات
اما انتم ياشيعه معروف عنكم انكم تعادون من ينبذ الشرك والبدع والضلالات
ومعروف عنكم الكذب والتدليس دون تورع وخوف من الله مثل ماقلت للسنيه ان زيارة قبر الحسين تعادل حجه مستحبه فاي عقل يقبل بهذا الهرا
ولماذا تهربت من ذكر الدليل عندما طلب منك خادم السنه الدليل ولايقف الى هذا الحد بل تكذبون على الله عزوجل نسال الله السلامه والدليل قولك ان النبي عليه الصلاة والسلام يعلم بانقلاب ابي بكر رضي الله عنه من بعده
وايضا لم تذكر دليل ........للحوار الذي كان بينك وبين خادم السنه
وان دل هذا فانه يدل على ان الفتوى عندكم تؤخذ من عند كل من هب ودب