[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

تفسير قوله تعالى(({ إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين } [الأعراف 194 ] في ذمتكم هذه الايه الصريحه لاتحتاج لف ودوران ..طيب فسروها لنا اذا كان تفسيرنا لها خطاء وهذه الاية ((والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم )) اية صريحه واضحه بأن دعاء هؤلاء وطلب الغوث منهم لايفيد بل انه يوم القيامه سيكفرون بماقلتوه في حقهم .. الان من كان له عقل يطبق الايات السابقه مع هذه الاقوال والافعال ..فأما يوافق على مطابقتها واما يفندها بالقول الحق الراجح بعيد عن الانشاء (ياعلي اغثني ) (يافاطمه ارزقيني ) (ياحسين اعني)

سؤال صريح هل تعتقد ان الشيعة تعبد محمد وعلي ؟! من دون الله ؟!

مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث عثمان.... - رقم الحديث : ( 16604 )



‏- حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عمارة بن خزيمة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله أن يعافيني قال إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذاك فهو خير فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء ‏ ‏اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك ‏ ‏محمد ‏ ‏نبي الرحمة ‏ ‏يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏فتقضي لي ‏ ‏اللهم شفعه في .

وجاوبني هل النبي يدعوا الى الشرك ؟!!!!!!

[DaShTi]

إحنا مانسجد إلا لله تعالى

[** مسلمة سنية **]

اقتباس :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عجيب والله يا بني وهب ...... نحن نعلم جيدا ماهو التوحيد عندكم وعبادة الشاب الامرد المعجد ذو الاسنان والضروس لكن جهلكم واصراركم عليه هذه مشكله مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث عثمان.... - رقم الحديث : ( 16604 ) ‏- حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عمارة بن خزيمة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله أن يعافيني قال إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذاك فهو خير فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء ‏ ‏اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك ‏ ‏محمد ‏ ‏نبي الرحمة ‏ ‏يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏فتقضي لي ‏ ‏اللهم شفعه في . ماذا يسمى هذا ؟!؟! واليس هناك من رجل يجيب من اصحاب البراقع السلفين ؟!!! إبن الجوزي الحنبلي - مناقب الإمام أحمد - رقم الصفحة: ( 454 ) الحق عز وجل يزور قبر إبن حنبل - حدثني أبو بكر بن مكارم بن أبي يعلى الحربي وكان شيخا صالحا قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام ، فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره ، فرأيت قبره قد التصق بالأرض حتى بقي بينه وبين الأرض مقدار ساف أو سافين ، فقلت : إنما تم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث ! فسمعته من القبر وهو يقول : لا ، بل هذا من هيبة الحق عز وجل لأنه عز وجل قد زارني ! ! فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل : يا أحمد ، لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب . فأقبلت على لحده أقبله ثم قلت : يا سيدي ما السر في أنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ، ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله ( ص ) ! لأن معي شعرات من شعره ! ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان ! قال ذلك مرتين ! ! وهذا ماذا يسمى ؟! لا نريد نعيق ابل لا تفهم شي نريد كلام اناس عاقلين قول الله تعالى:" ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً" والان الرسول يدعوا شخص الى ان يقول يا محمد والايه تقول ان الرسول يستغفر لهم فماذا تسمى ؟! هل الله ورسوله يدعون الى الشرك على مباني العقيده السلفية اليهوديه ؟!!! وكيف ان الله يزور قبر ابن حنبل فهل هذا غلو ام ماذا ؟! اريد شجاع يجيب ولا اريد نحيب ثكالى من مشايخ مبرقعه ومازلوا السلفين يفرون فرار النعاج مني والله يامر الملائكه لسجود الى ادم وهو سجود تعظيم مثل سجود الزهراء يا عقيد كم لك تناقشنا ونجيبك وانت معاند ؟! اذ انت معاند ماذا تفعل بيننا ؟!؟ عجيب عقلكم البدائي يا بني تلف وهذا الرد اعدته لثلاث مرات فهل من مفسر لما اريد ؟! من ابناء السلف ؟! لاتشتت الموضوع يالنجف الاشرف الموضوع يتحدث عن غلوكم ..عندك شيء ضدنا مع ادلتك التي اوردتها ولا اسهل من الرد عليها افتح لها موضوع مستغل وستجد مايسرك

وين التشتيت يا العقيد .... انتو اتهمتونا بالغلو .... فأتاك الأخ النجف بروايات تثبت الغلو لديكم !!!!!!!!!! فأين التشتيت ..... و لا بيوتكم من زجاج و ترمون بيوت الناس بالحجارة و لا تتوقعون منهم الرد ؟؟؟؟!!!!


ثمّ اجبناكم انّا نعبد الله الواحد الأحد الذي لم يلد و لم يولد .... لكننا نأخذ تعاليم ديننا من جميع الكتاب و لا نؤمن ببعضه و نكفر ببعضه كما فعل البعض حين تخلّوا عن عترة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم .... كما اننا نأخذ تعاليمنا من وصايا و أحاديث رسولنا الكريم صلى الله عليه و آله و سلم ..... فهنا من تمسّك بكتاب الله و تعاليم رسوله و عترته .....

الآن انت اجبني الى أي مجموعة تنتمي :
1- قلت انّك تريد الكلام بالآيات دون الأحاديث .... فهل أنت ممن يقول حسبنا كتاب الله .... فلا تأخذ من الأحاديث الشريفة .... و بذلك تنسف كلّ مذهبك .....
2- جئناك بآيات من القرآن تقول بأنّهم أحياء عند ربّهم يرزقزن و هذا لا يمنعهم من سماعنا و سماع ندائنا .... و آيات تحثّنا على اتخاذ الوسيلة .... فهل انت ممن يأخذون بعض الكتاب و يكفرون ببعضه ....

[DaShTi]

ههههههههه الظاهر يبي يشرك بالله مو عارف فيتهمنا أحنا

حسبي الله ونعم الوكيل عليك

[العقيد hb]

ياخوان افهموا ولا تتغيشمون : انتوا تقولون (ياعلي يافاطمه ياحسين) النداء موجه الى هؤلاء البشر وحتى وان كان النيه هو ان يوصلوا طلبكم الى الله فقد قمتم بشيء اكبر الم يكن المشركين يعرفون الله ويعبدونه ولكنهم كانوا يتقربون اليه بعبادة الاصنام لذلك اسماهم الله مشركين لانهم اشركوا معه الاصنام (( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)) يعني كانوا يتخذونهم وسيله للتقرب الى الله ..فكانوا يقولون ياهبل ياللات يالعزى ونيتهم التوجه الى الله ولكن اعتبر الله هذا شرك به ..اليس هناك اصدق من هذه الاية(( (({ إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين }.. لتوضيح ماتفعلون ..قلت لكم اشرحوا هذه الايه لي ان لم تكن تعني ماقصده..


اما الادله التي اوردها النجف وغيره فهي كما قلت سابقا ليس فيها دعاء مباشر بل ان الدعاء الى الله ((اللهم ارزقني بحق محمد وال محمد او اللهم اني اسئلك بحق هذه الليله الفضيله )) فالدعاء هنا الى الله ويفرق عن قول ياعلي ويافاطمه ..

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد hb [ مشاهدة المشاركة ]

ياخوان افهموا ولا تتغيشمون : انتوا تقولون (ياعلي يافاطمه ياحسين) النداء موجه الى هؤلاء البشر وحتى وان كان النيه هو ان يوصلوا طلبكم الى الله فقد قمتم بشيء اكبر الم يكن المشركين يعرفون الله ويعبدونه ولكنهم كانوا يتقربون اليه بعبادة الاصنام لذلك اسماهم الله مشركين لانهم اشركوا معه الاصنام (( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)) يعني كانوا يتخذونهم وسيله للتقرب الى الله ..فكانوا يقولون ياهبل ياللات يالعزى ونيتهم التوجه الى الله ولكن اعتبر الله هذا شرك به ..اليس هناك اصدق من هذه الاية(( (({ إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين }.. لتوضيح ماتفعلون ..قلت لكم اشرحوا هذه الايه لي ان لم تكن تعني ماقصده.. اما الادله التي اوردها النجف وغيره فهي كما قلت سابقا ليس فيها دعاء مباشر بل ان الدعاء الى الله ((اللهم ارزقني بحق محمد وال محمد او اللهم اني اسئلك بحق هذه الليله الفضيله )) فالدعاء هنا الى الله ويفرق عن قول ياعلي ويافاطمه ..

وهل عبدناهم ؟؟؟؟؟؟؟

ولكن اسألك ؟ وش مذهبك ؟

[العقيد hb]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

وهل عبدناهم ؟؟؟؟؟؟؟ ولكن اسألك ؟ وش مذهبك ؟

وماهو المقصود بالعباده في الايه ان كانوا في الاصل يعبدون الله ويشركون به الاصنام وماشركهم الا بالدعاء والا مالحاجه لهم بها ..


لا اتبع مذهب معين انا مسلم سني فقط ..

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد hb [ مشاهدة المشاركة ]

وماهو المقصود بالعباده في الايه ان كانوا في الاصل يعبدون الله ويشركون به الاصنام وماشركهم الا بالدعاء والا مالحاجه لهم بها .. لا اتبع مذهب معين انا مسلم سني فقط ..

ماشاء الله

طيب ياسني ياعزيزي ... ( الاقامة مختلفه حتى عند اصحاب المذاهب )

فأستغرب .. كل يوم تصلي باأقامه مثلا ...؟


وطيب ياسني ...

وفي فتاوى شمس الدين الرملي (42) ما نصه :" سئل عما يقع من العامة من قولهم عند الشدائد: يا شيخ فلان، يا رسول الله ، ونحو ذلك من الاستغاثة بالأنبياء والمرسلين والأولياء والعلماء والصالحين فهل ذلك جائز أم لا؟ وهل للرسل والأنبياء والأولياء والصالحين والمشايخ إغاثة بعد موتهم ؟ وماذا يرجح ذلك؟

فأجاب: بأن الاستغاثة بالأنبياء والمرسلين والأولياء والعلماء والصالحين جائزة ، وللرسل والأنبياء والأولياء والصالحين إغاثة بعد موتهم، لأن معجزة الأنبياء وكرامات الأولياء لا تنقطع بموتهم، أما الأنبياء فلأنهم أحياء في قبورهم يصلون ويحجون كما وردت به الأخبار وتكون الإغاثة منهم معجزة لهم، وأما الأولياء فهي كرامة لهم فإن أهل الحق على أنه يقع من الأولياء بقصد وبغير قصد أمور خارقة للعادة يجريها الله تعالى بسببهم"ا.هـ. أما قوله:

" ويحجون" فإنه لم يثبت في السنة .

يعني لا اشكال في مذهب الحنفيه ( ان نقول يارسول الله او ياعلي او يافاطمة ) فما هو اشكالك ؟.

[DaShTi]

اولا انت قلت احنا نسجد لهم الحين تغير الموضوع وتقول الاصنام


الحين تقايس الأصنام بأحب الخلق إلى الله ؟؟ شي غريب

[العقيد hb]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dashti [ مشاهدة المشاركة ]

اولا انت قلت احنا نسجد لهم الحين تغير الموضوع وتقول الاصنام الحين تقايس الأصنام بأحب الخلق إلى الله ؟؟ شي غريب

والله انا ماقلت تسجدون لهم كتبكم هي الي قالت ارجع الى مشاركتي السابقه والمصدر ..

الاصنام هي عباره عن مجسمات وتماثيل لرجال صالحين بعضها حتى موجود فوق قبورهم (للعلم)

اترك عنك الاصنام ورجع للاية الثانيه((ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم ..)) اترك لك الخيار والمقارنه فالحمدلله القرأن لم يدع مجال