[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهاج السلف [ مشاهدة المشاركة ]

وهل في حث التراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبره فضيلة عندكم حتى تقول لماذا لم يفعلها ابوبكر الصديق؟ بل ربما عز عليه ذلك, ويداه لم تستطع فعل ذلك, فنعذره فقد ترك علي بن ابي طالب امر الرسول في محو كلمة (رسول الله) ورسول الله يأمره بها وتضعون له 100 عذر فكيف تلومون ابوبكر لماذا لم يحث التراب على جسد خير البشر في قبره!!!!! اين العقول؟؟؟ عجبي والله منكم !!!

وتعود وتقول لي فضيلة افهم يابني آدم لا نتكلم عن فضائل
بل هو قولكم أنه الأفضل ووو.........
ثم يترك الرسول صلى الله عليه وآله يوم دفنه ويذهب إلى السقيفة

تقول:
عز عليه ذلك
نقول:
أين دليلك

أما عن المحو فرغم أنه خارج الموضوع إلا أنه نقول لك أن علمائك قالوا أنها ليست مخالفة

[موالي قطيفي]

افهمها ياوهابي يعني من مات الرسول صلى الله عليه واله قد تبين من ذهب ولتحاقه باتشيع رسول الله ومن طمع في الخلافه


موفقين اخي

[منهاج السلف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

وتعود وتقول لي فضيلة افهم يابني آدم لا نتكلم عن فضائل بل هو قولكم أنه الأفضل ووو......... ثم يترك الرسول صلى الله عليه وآله يوم دفنه ويذهب إلى السقيفة تقول: عز عليه ذلك نقول: أين دليلك أما عن المحو فرغم أنه خارج الموضوع إلا أنه نقول لك أن علمائك قالوا أنها ليست مخالفة

وهل يحتاج الامر الى دليل؟؟

هات الدليل على ان عدم حث التراب على جسد رسول الله فيه طعن لمن تركه او فضيلة لمن فعله على غيره.
وايضا دليل على انه فرض عين على كل مسلم

فانت تحتاج الى دليل اثبات وجوب ذلك على كل الصحابة, لان الانسان قد يعز عليه حث التراب على جسد هير البشر, و هذا لايحتاج الى دليل.


ملاحظة : عندما لا يمحو علي بن ابي طالب كلمة (رسول الله) يخرجون الشيعة له 100 عذر وكلها تأويلات, لكن ترك حث التراب على رسول الله في قبره طامة لمن لم يفعلها
واما قول علمائي فالدليل هو حسن الظن على الصحابة, ولا يوجد دليل غير ذلك. ولا يوجد ادنى مقارنة مع فعل ابوبكر في ترك حث التراب على جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[صفحة الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد على اله الطيبين الطاهرين

مولانا العزيز فهد البدري حياك ووفقكم إلى كل خير ...

طرح موفق ... نتمنى أن نرى من يستطيع الجواب على سؤالك دون تهرب ..

مع أن الجواب سهل جدا !!

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهاج السلف [ مشاهدة المشاركة ]

وهل يحتاج الامر الى دليل؟؟ هات الدليل على ان عدم حث التراب على جسد رسول الله فيه طعن لمن تركه او فضيلة لمن فعله على غيره. وايضا دليل على انه فرض عين على كل مسلم فانت تحتاج الى دليل اثبات وجوب ذلك على كل الصحابة, لان الانسان قد يعز عليه حث التراب على جسد هير البشر, و هذا لايحتاج الى دليل. ملاحظة : عندما لا يمحو علي بن ابي طالب كلمة (رسول الله) يخرجون الشيعة له 100 عذر وكلها تأويلات, لكن ترك حث التراب على رسول الله في قبره طامة لمن لم يفعلها واما قول علمائي فالدليل هو حسن الظن على الصحابة, ولا يوجد دليل غير ذلك. ولا يوجد ادنى مقارنة مع فعل ابوبكر في ترك حث التراب على جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم

الظاهر أنك لاتفهم
قلنا لك لا نتكلم عن فضائل
بل هو كلامكم أن عتيق قال فيه النبي كذا وأنه أفضل الخلق
ثم يترك رسول الله صلى الله عليه وآله يوم دفنه ويتجه للسقيفة
لاتكرر كلامك

وقلنا لك محو الإمام علي خارج الموضوع
فلا تدخله مره أخرى

هل كلامي واضح

[منهاج السلف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

بل هو كلامكم أن عتيق قال فيه النبي كذا وأنه أفضل الخلق ثم يترك رسول الله صلى الله عليه وآله يوم دفنه ويتجه للسقيفة لاتكرر كلامك وقلنا لك محو الإمام علي خارج الموضوع فلا تدخله مره أخرى هل كلامي واضح

لماذا؟؟؟

- هات دليل على وجوب ذلك الفعل الذي تسأل عنه لماذا تركه
- فالسؤال عن ترك فعل يجب ان يبدأ باثبات وجوب ذلك الفعل على صاحبه, او فضيلة ذلك الفعل والتي تركها صاحبها

فلو قلت لماذا ترك الحج, لان الحج فرض عين, عندها يحق لك السؤال
او قلت لماذا ترك التصدق على الناس لانها فضيلة ... فعندها اسأل السؤال

اما تقول لماذا ترك حث التراب على جسد خير البشر, فعدها يجب ان تذكر لنا وجوب ذلك على كل مسلم, وفضل ذلك العمل الذي لم يفعل ابوبكر

وقول لك لم يفعل ربما لانه عز عليه حث التراب على ذلك الجسد
فهذا لايحتاج الى دليل
كون ذلك شعور اي انسان طبيعي ... بل هذا التوجيه لايمكن رده

[فهد البدري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهاج السلف [ مشاهدة المشاركة ]

وهل تريد كل الصحابة ان يدفنوه بايديهم؟ فربما عز عليهم ذلك, فحث التراب على الرسول صلى الله عليه وسلم حتى لو كان في القبر امرا ربما يستصعب على بعض اصحابه. فان كانت صحبة ابوبكر الصديق لرسول الله في حياته وفي تلك الايام العصيبة ليست فضيلة عندكم فكيف يكون حث التراب على الرسول في قبرة فضيلة فالعقل نعمة من الله

ومن تكلم عن الفضيله نحن نقول لماذا هربوا بدل ان يذهبو مع خير البشر في ذلك اليوم نزلت الملائكه من السماء بسبب وفاة النبي محمد صل الله عليه وال وسلم لماذا تركوه وذهبو الى سقيفه بني ساعده اليس في حضور الجنازه اجر وهذا جنازه الحبيب المصطفى انت اذا مات ابيك او احد اقاربك اتذهب في ذلك اليوم الى طمع الدنيا دعك من المبالغه والتكبر لماذ لاتعترفون بالاخطاء هم تركو الرسول وذهبو لكي يتلقفون الخلافه الزائله وتركوا الحسنه الدائمه في نظرك من حضر وشارك في دفن الرسول صل الله عليه واله وسلم لايحب الرسول او عنده القدره على التحمل وابو بكر وعمر والباقون من كان معهم لايطيقون حضور الدفن دعك من قرورك هم تركو الرسول لكي ينهبو مالم يكن لهم

[نصير الأئمة]

اشكرك اخي على موضوعك

واقول الله يعينكم على هؤلاء النواصب

(( إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ))

فأقاوليهم ((ربما)) كان لأنه حزين ((ربما)) لم يستطع

والله ولي التوفيق

[منهاج السلف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد البدري [ مشاهدة المشاركة ]

ومن تكلم عن الفضيله نحن نقول لماذا هربوا بدل ان يذهبو مع خير البشر في ذلك اليوم نزلت الملائكه من السماء بسبب وفاة النبي محمد صل الله عليه وال وسلم لماذا تركوه وذهبو الى سقيفه بني ساعده اليس في حضور الجنازه اجر وهذا جنازه الحبيب المصطفى انت اذا مات ابيك او احد اقاربك اتذهب في ذلك اليوم الى طمع الدنيا دعك من المبالغه والتكبر لماذ لاتعترفون بالاخطاء هم تركو الرسول وذهبو لكي يتلقفون الخلافه الزائله وتركوا الحسنه الدائمه في نظرك من حضر وشارك في دفن الرسول صل الله عليه واله وسلم لايحب الرسول او عنده القدره على التحمل وابو بكر وعمر والباقون من كان معهم لايطيقون حضور الدفن دعك من قرورك هم تركو الرسول لكي ينهبو مالم يكن لهم

لماذا تعيد نفس الكلام
هل تريدني ان انشرح نفس القول السابق مرة اخرى
ام كل مشارك يجب ان نشرح له من جديد
عجبي لكم

راجع المشاركة رقم 16 وكذلك بقية المشاركات
http://www.shiaee.com/vb/showpost.ph...0&postcount=16

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهاج السلف [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا تعيد نفس الكلام هل تريدني ان انشرح نفس القول السابق مرة اخرى ام كل مشارك يجب ان نشرح له من جديد عجبي لكم راجع المشاركة رقم 16 وكذلك بقية المشاركات http://www.shiaee.com/vb/showpost.ph...0&postcount=16

لا يحتاج الى لف ودوران فاصحاب الدنيا كانوا يتقاسمون الرئاسة ورسول الله لم يدفن
فالثاني يكلف الاول والاول يدفعها للثاني بناءا على كتابة الثالث والثاني يوفي للثالث
فانظر من كان مهتما لدفن خير الخلق ومن كان مهتما بامور الدنيا من المصالح

تبا لهم من شر صحابة