من ركل القطة ( 7 )
كان رجل يعمل سكرتيرا لمدير سيء الأخلاق مع الناس ,, كان يراكم الأعمال على نفسه .. ويحملها مالا تطيق .. ... صاح بسكرتيره يوماً ... فدخل ووقف بين يديه !
صرخ فيه : اتصلت بهاتف مكتبك ولم ترد ..
قال : كنت في المكتب المجاور ... آسف
قال بضجر : كل مرة آسف .. آسف .. خذ هذه الأوراق .. واعطها لرئيس قسم الصيانة .. وعد بسرعة ...
مضى السكرتير متضجراً ... وألقاها على مكتب قسم الصيانة .. وقال : لا تؤخرها علينا ..
تضايق الرجل من أسلوب السكرتير وقال : طيب ضعها بأسلوب مناسب !
قال : مناسب ... غير مناسب .. المهم خلصها بسرعة .. تشاتما حتى ارتفعت أصواتهما .. ومضى السكرتير إلى مكتبه
وبعد ساعتين اقبل احد الموظفين الصغار في الصيانة إلى رئيسه وقال : سأذهب لأخذ أولادي من المدرسة وأعود ...
صرخ الرئيس : وأنت كل يوم تخرج ..
قال : هذا حالي من عشر سنوات ... أول مرة تعترض عليَ ..
قال : أنت مايصلح معك إلا العين الحمراء ..ارجع لمكتبك
مضى المسكين لمكتبه متحيراً من هذا الأسلوب ... وصار يجري اتصالات يبحث عمن يوصل أولاده من المدرسة للبيت ..حتى طال وقوفهم في الشمس .. وتولى احد المدرسين إيصالهم .
عاد هذا الموظف إلى بيته غاضباً .. فأقبل إليه ولده الصغير معه لعبة ... وقال : بابا ..هذه اعطانيها المدرس لأنني ...
صاح به الأب : اذهب لامك .. ودفعه بيده ..
مضى الطفل باكياً إلى أمه ..
فأقبلت إليه قطته الجميلة تتمسح برجله كالعادة ...فركلها الطفل برجله فضربت بالجدار ...
السؤال :
من ركل القطة ؟
أظنك تتبسم .. وتقول المدير
صحيح المدير .. لأنه ضغط نفسه حتى انفجر ..فانفجر من حوله
لماذا لا نتعلم فن توزيع الأدوار ؟ ..والأشياء التي لا نقدر عليها نقول بكل شجاعة ... لا نقدر !!
خاصة أنك إذا ضغطت نفسك فإن تصرفاتك قد تتعدى ضررها إلى أقوام لم يكونوا طرفاً في المشكلة أصلاً
كن صريحاً مع نفسك ... جريئاً مع الناس .. واعرف قدراتك..والتزم بحدودها
بين القرد والأسد ( 8)
زوجان ذهبا معا إلى حديقة الحيوان فوجدوا القرد يلعب مع زوجته،،،
فقالت له: يالها من قصة حب رائعة!!
وعندما ذهبا إلى قفص الأسود وجدا الأسد يجلس صامتا بينما زوجته تبعد عنه قليلا
فقالت له: يالها من قصة حب مأساوية!!!
فقال لها: ألقي هذه الزجاجة الفارغة تجاه زوجته وشاهدي ماذا سيفعل!!!
وعندما ألقتها هاج الأسد وصاح من أجل الدفاع عن زوجته!!!!
وعندما ألقتها على قفص القرود ترك القرد زوجته هاربا حتى لا تصيبه الزجاجة!!!
فقال لها: لا تنخدعي بما يظهره الناس أمامك ..
فهناك من يخدعون الناس بمشاعرهم المزيفة
وهناك من يحتفظون بمشاعرهم داخل قلوب بالحب مغلفة
حكمة فـي قمة الروعة
ما اكثر القرود وما اقل الاسود.
أحمر القدمين ... ( 9 )
كان يعامل زوجته بقسوة ويهينها أمام أبوه وأخوته ، ويصـــر على أن تلد لــه الأولاد
الذكور يقول لها وبلهجة أهل الأرياف :- " أريد حمرْ رجلين ... أريد حمرْالرجــلين"
كناية عن المولود الذكر بعد أن أنجبت له بنتين.
وبعد مدة انفصل عن أبوه وإخوته في بيت مستقل ؛ وانجبت له الولد الذكر ففرح به
فرحا ًشديدا ًوتميز بمعاملته عن أخواته البنات من ثم أنجبت له الثاني والثالث والرابع
فلما أكتفى عاد يعامل الجميع بقسوة ؛ إهانة وضرب ويعايرهم بلقمة العيش وتوفــــير
سبل الحياة ، وكانت البنتان تحصلان على النصيب الأوفى من ذلك من الأب من ثم
من الأولاد الذكور عندما كبروا وأخذوا طباع الأب .
مرت السنين وتزوج الأولاد وأقتطع بعضهم جزء من أرض البيــــــــت الكبــــــير
واستقل بحياته وبعضهم غادر البيت الكبير ليعيش بمفرده مع زوجته من ثم عائــلته
الجديدة ؛ تزوجت أيضا البنتين وبما قسم الله لهما ورضيتا العيش الجديدرغم مرارته
وتسبب الأب فيه بجبروته وقسوته وفرض أوامره .
ولأن الله يمهل ولا يهمل تشاجر الأب مع بعض جيرانه شجارا ًقويا ًجعله طريــــح
الفراش أياما ًوليال ٍطويلة ؛ لايدري بما حواليه ؛ فهو فاقد لوعيـــه إلا مــن أنة هنا
وتوجع هناك ,عندما استرد بعضا ًمن قواه وفتح عينيه رأى شخصا ًواحدا ًيدورفيما
حواليه يرتب له الأغراض ويلملم الحاجيات يقترب منه ويبتعد كالنحل لايكل ولايمل
دقق فيه النظر ؛ركز عليه بصره بعدهادمعت عيناه وتبادلا البكاء معـــــا ًالأب وبنـته
الكبرى ...
كيفما تعامل الناس يعاملوك ... ازرع المحبة والحنان والإحسان في من حواليك
ستحصل على نبتة مورقة بكل ذلك وأكثر...
النخلة العادلة ( 10 )
حكى أبوبكر الطرطوشي رحمه الله في كتابه " سراج الملوك " قال :حدثني بعض الشيوخ ممن
كان يروي الأخبار بمصر قال: كان بصعيد مصر نخلة تحمل عـــــشرة أرادب ولم يكــــــــن في ذلك
الزمان نخلة تحمل نصف ذلك ، فغصبها السلطان ‘ فلم تحمل شيئا ًمن ذلك العــــــــام ، ولا تمرة
واحدة،وقال لي شيخ من شيوخ الصعيد:اعرف هذه النخلة وقد شهدتهاوهي تحمل عشرة أرداب
وستين ويبة وكان صاحبها يبيعها في سني الغلاء كل ويبة بدينار ...
... سلطان رب العزة والجلالة أكبر من كل سلطان ؛ وعدالته فوق كل عدالة ؛ فهو جبار السموات
والأرض وله الأمر من قبل ومن بعد
لا أغلق كل الأبواب... (11 )
خرج احد طلاب العلم في رحلة لطلب العلم فتعرض له لصوص
وأخذوا مامعه فكان من ضمن ذلك طعام نظر طالب العلم للصوص
فوجدهم كلهم يأكلون عدا كبيرهم
فقال له: مالك لاتأكل ؟
قال:هذا يوم الخميس وأنا صائم
فقال الطالب:عجبا ً لص ويصوم
فقال اللص: لا أغلق كل الأبواب بيني وبين الله عسى أن أدخله يوما
قال طالب العلم: بعد 3 سنوات رأيت رجلاً يطوف حول الكعبة ويبكي
فقلت له :أنت ذلك اللص؟
قال :نعم أنا أما علمت يااخي أن من ترك بينه وبين الله بابا دخل منه يوماً
لنترك بابا ولو عظمت ذنوبنا فلعلنا ندخل إليه من ذات الباب يوماً
أسلوب المدح والذم ... ( 12 )
كان يصب جام غضبه على ابنه الأصغر وهو يذمه وينتقده على كل صغيرة وكبــــــيرة
وفي المقابل كان يمدح إبنه الأكبر ويعرض محاسنه كما بدت بعينه هو أمام الأخ الأصغر
يقود مركبته بصحبة ابنه الأصغر وهو لايكاد يعرف للسكوت والتأمل فسحة أو راحة.
لم ينصاع الولد لوالده بعد كيل المذمات والانتقادات له...
وفي الطريق أصاب عطل ما مركبتهم وبصعوبة أوصلتهم إلى مطعم على الطــــريق
نزلا معا ًلطلب المساعدة دخلا إلى المطعم أكلا وجبة رخيصة بسرعة من ثم قاما كي
يطلبا المساعدة ممن كان هناك قال الأب :- أرجو منكم المساعدة فمركبتي بها عطل ما
واحتاج منكم العون ... فلم يستجب له أحد ما بل كأنه ما تكلم بشيء أو نطق بحرف ...
تلوع هو وإبنه الأصغر حتى تحركت وظلت طوال الطريق تصب ويلاتها عليهم مع
بقاء مذياع الأب بالبث في ذم ومدح ...
وصلا إلى مكان فيه مجموعة من المركبات الكبيرة محملة بالبضائع والحاجيات
وعلى مقربة منها مجموعة من العمال يستريحون في ظلالها.
أوقف الوالد مركبته الصغيره برفقة ابنه من ثم شرع بإصلاحها فتفاجأ بعدد لا
بأس به من الأشخاص من حوله يهبون للمساعدة دون أن يطلب ذلك منهم ...
... خصال المرء ونوازعه في الخير والشر لا تحتاج إلى مدح أو ذم ... والعمل
الصالح يحتاج مرآة صادقة كي يرمي بظلاله عليها ... فلنكن مرآة صادقة لمن
حولنا نربي ونتربى على ذلك ...
النجاة في الصدق
هرب الشاب الى الغابة من اللصوص
فوجد رجل يحتطب وطلب منه أن يخبئه من اللصوص
فأشار عليه بالأختباء في كومة الحطب
...فأتي اللصوص وسألوا الحطاب إن كان قد رأي أحد يجري منذ قليل
فأخبرهم بأن الشاب يختبئ بالحطب !!!!!!!!!
إلا أنهم سخروا منه وقالوا لبعضهم إنه يريد أن يؤخركم عن ملاحقة الشاب
وبالفعل إنصرفوا بسرعه
فخرج الشاب غاضبا وقال للحطاب لماذا أخبرتهم بمكاني ؟
فقال الحطاب :
يا بني إعلم أن النجاة في الصدق دائما!!!!!
وفوق كل ذي علم عليم (14 )
عن المرحوم الدكتور أحمد الوائلي... للعبرة
يقول الدكتور ( في المؤتمر الاسلامي الذي عقد في القاهرة سنه 1978 والذي كان يهدف الى الغاء المذاهب الأسلامية ودمجها في مذهب واحد . وكان يضم ممثلين من أغلب الدول الأسلامية . وقد كان أغلب الموجودين من أبناء السنه ( المذاهب الاربعه ) سوى ثلاثة فقط أنا ( والكلام للدكتور ) وممثل ايران وممثل أفغانستان وبعد نقاشات حاده وقوية كلها كانت تدين المذهب الشيعي الجعفري أستقر بهم الرأي بأن المذهب الجعفري أو الشيعه يحرفون القرآن لأن القرآن نزل على النبي محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) باسلوب سهل وبسيط وكل شخص يستطيع تفسيره ولايحتاج الى تفسير باطني وتفسير ظاهري كما يدعي الشيعه . يقول الدكتور من حسن الحظ كان في الموجودين رجل يمثل دوله ( البحرين ) وكان أعمى البصر لايرى . يقول فقلت لهم حسنا كما تريدون من اليوم سوف لن نفسر تفسيرين الباطني والظاهري وسوف نأخذ الآيه كما هي منطوقها وتفسير ظاهري فقط . ولكن كيف سمحتم لهذا الرجل ( الاعمى ) أن يكون معنا وهو كافر ومن أهل النار ؟ يقول الدكتور فبدأ الضجيج بالقاعه وبدء الكلام الخشن الموجه لي وقالوا الا تعلم أن هذا الرجل هو ممثل دولة البحرين وهو عالم ومفتي إسلامي للبحرين ؟؟ فقال لهم نعم أعلم ولكن الله قال لنا في كتابه العزيز إنه من أهل النار وبالآيه المباركه ( من كان في هذه أعمى فهو في الاخرة أعمى وأظل سبيلا ) وعليه يكون هذا الرجل من أهل النار كما تشير الآيه إذا كان هذا هو التفسير الظاهري الذي تأخذون به للآيه, فقالو لا إن الله يقصد أعمى القلب الذي لم يدخل الايمان الى قلبه . فقال لهم وهذا هو التفسير الباطني الذي تحتجون به على الشيعه ..
وبعدها يقول الدكتور الوائلي بدء ممثل السعودية ( ابن باز) بالتشنيع بالشيعه ووصفهم بأنهم عبدة القبور ويقبلون الذهب والفضه . فقال له الوائلي إنك عندما تقبل القرآن الكريم تكون قد قبلت الجلد ( الغلاف ) وهذا الجلد يصنع منه الاحذية فكيف تقبله ؟؟ فقال له أنا أقبل مافي داخل هذا الجلد . فقال له الدكتور ونحن نقبل الذهب والفضه تقديراً لما في داخلهم . فقال له ابن باز إذن الآن أعترفت بانكم مذهب مبني على الكذب والخداع !!!! فقال له الدكتور وكيف هذا ؟؟؟ فقال له ابن باز اليس مذهبكم يقول إن الائمة الاثنا عشر هم معصومين ودرجاتهم عند الله كدرجات الانبياء ولايمكن للارض أن تحتفظ باجسادهم بل يرفعهم الله عنده أحياء روحا وجسد ؟؟؟؟ فقال له الدكتور الوائلي نعم هذا صحيح . فقال له ابن باز إذن يصبح هذا الضريح أو ( الشباك ) الذي تقبلونه فارغ وليس به شي لا إمام ولا أي شيء آخر فلماذا إذن تزوروه وتقبلوه وتطلبون منه الشفاعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقال له الدكتور الوائلي أسألك سؤال ممكن ؟ فقال له ابن باز اسأل . فقال له الدكتور في كل عام يأتي الى مكة ملايين المسلمين ومن كل بقاع العالم ويتحملون أنواع المشاق من السفر وينفقون أموالهم ويعطلون أعمالهم فما السبب والكعبه مجرد بناية من الحجر بناها إبراهيم الخليل وبقت آثارها الى اليوم ؟؟؟؟ فقال له ابن باز وكيف تقول هذا الكلام الاتعلم أن الكعبه هي بيت الله ؟؟ فقال له الدكتور أوليس الله موجود في كل مكان وهو أقرب إلينا من حبل الوريد فلماذا نذهب إلى بيته ؟؟؟؟؟ وهل هو موجود داخل بيته ؟؟؟؟؟ فقال له ابن باز ولكن الله أمرنا أن نحج إلى بيته ..
فقال الدكتور أتعلم لماذا ؟ لأن النور الألهي يشع في هذا المكان ( الكعبه ) أكثر من أي مكان آخر في العالم ويكون الانسان أقرب مايكون فيه إلى ربه . وكذلك الأضرحه المقدسه للائمة الاطهار يكون فيها نور الأمام أكثر من أي مكان آخر ويكون أتصاله الروحاني بنا أقرب من الأماكن الأخرى ...
الإسلام بعشرين سنت (15 )
منذ سنوات , انتقل أحد المسلمين للسكن في مدينة لندن - بريطانيا ليقترب قليلا من مكان عمله, و كان يركب الباص دائماً من منزله إلى مكان عمله.
بعد انتقاله بأسابيع, و خلال تنقله بالباص, كان أحياناً كثيرة يستقل نفس الباص بنفس السائق.
وذات مرة دفع أجرة الباص و جلس, فاكتشف أن السائق أعاد له 20 بنساً زيادة عن المفترض من الأجرة.
فكر المسلم وقال لنفسه أن عليه إرجاع المبلغ الزائد لأنه ليس من حقه.
ثم فكر مرة أخرى و قال في نفسه: "إنسَ الأمر, فالمبلغ زهيد وضئيل , و لن يهتم به أحد كما أن شركة الباصات تحصل على الكثير من المال من أجرة الباصات ولن ينقص عليهم شيئاً بسبب هذا المبلغ, إذن سأحتفظ بالمال و أعتبره هدية من الله و أسكت.
توقف الباص عند المحطة التي يريدها امسلم, و لكنه قبل أن يخرج من الباب , توقف لحظة و مد يده و أعطى السائق العشرين بنساً
و قال له: تفضل, أعطيتني أكثر مما أستحق من المال!!!
فأخذها السائق و ابتسم و سأله: "ألست الساكن المسلم الجديد في هذه المنطقة؟ إني أفكر منذ فترة في الذهاب إلى مسجدكم للتعرف على الإسلام, و لقد أ عطيتك المبلغ الزائد عمداً لأرى كيف سيكون تصرفك"!!!!!
و عندما نزل المسلم من الباص, شعر بضعف في ساقيه و كاد أن يقع أرضاً من رهبة الموقف!!!
فتمسك بأقرب عامود ليستند عليه, و نظر إلى السماء و دعا باكيا:
يا الله , كنت سأبيع الإسلام بعشرين بنساً!!!
....
..
أحياناً ما نكون نحن النافذة التي يري منها الآخرون الأسلام
يجب أن يكون كلٌ مِنَّا مثَلاً وقدوة للآخرين
ولنكن دائماً صادقين , أمناء
وقبل كل شئ فتذكر أن الله عليك رقيب
الكرسي ( 16 )
في وسط ساحة ثكنة عسكرية مقعد صغير يحرسه جندي، لم يعرف أحد لماذا كان ينبغي أن يحرس المقعد. كان المقعد يحرس على مدار الساعة، ومن جيل ضابط الى آخر كان الأمر يصدر و الجنود ينفذونه. لم يعبر أحد عن أية شكوك أو يسال لماذا. وهكذا استمر الأمر الى أن اراد شخص ما، جنرال أو كولونيل، أن يعرف سبب الأمر الأصلي. كان عليه أن يقلب في الملفات. وبعد وقت طويل من البحث عثر على الجواب: منذ واحد و ثلاثين عاما وشهرين و أربعة أيام، أمر ضابط حارسا ان يقف قرب المقعد الذي كان قد دهن لتوه، لكي لا يفكر أحد بالجلوس على الدهان الطري
العرض العادي
