[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

:eek::eek::eek::eek::eek::eek: الظاهر الاخ متغوي ما يدري وين الله حاطه يا بابا شنو دخل كلامك في الموضوع هو يتكلم عن شي وانت جالس تخربط ما تدري وين الله حاطك نحن نلزمكم بما الزمتم به انفسكم زين حبوب سلامي :rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes:

و مالذي ألزمنا به أنفسنا ؟؟

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو انك لم تقرء الموضوع بالعين المجردة .. انزع نظاراتك الوهابية وستجد الامر يختلف عن ما هو في ضميرك

قرأت الموضوع و وجدته يتحدث عن البخاري و يقول بأنه مدلّس كذّاب ..

فسألتك : هل أنت تعتقد ذلك و بالتالي لا تصدق جميع الروايات التي رواها هذا الرجل ؟؟

[الاقمار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

قرأت الموضوع و وجدته يتحدث عن البخاري و يقول بأنه مدلّس كذّاب .. فسألتك : هل أنت تعتقد ذلك و بالتالي لا تصدق جميع الروايات التي رواها هذا الرجل ؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
متاكد انك قرات
تقول وجدته (اي الموضوع) يتحدث
حبيبي اعد النظر من الذي يطعن في البخاري اعطيك خيارات لتسهسل الفهم
1-القناص الاول
2-الموضوع
3-جلال الدين السيوطي -الحافظ ابن حجر

انشالله بعد الجواب تفهم الموضوع

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاقمار [ مشاهدة المشاركة ]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم متاكد انك قرات تقول وجدته (اي الموضوع) يتحدث حبيبي اعد النظر من الذي يطعن في البخاري اعطيك خيارات لتسهسل الفهم 1-القناص الاول 2-الموضوع 3-جلال الدين السيوطي -الحافظ ابن حجر انشالله بعد الجواب تفهم الموضوع

القناص ينقل أن السيوطي يعتقد بأن البخاري مدلس ..

و أسأل ما المطلوب ؟؟

هل يريد القناص أن يؤكد ما يظنه بأن البخاري مدلس فنقل ما نقله من باب التأكيد ... ؟؟

أم ماذا ؟؟

ما هو المطلوب ؟؟

[الاقمار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

القناص ينقل أن السيوطي يعتقد بأن البخاري مدلس .. و أسأل ما المطلوب ؟؟ هل يريد القناص أن يؤكد ما يظنه بأن البخاري مدلس فنقل ما نقله من باب التأكيد ... ؟؟ أم ماذا ؟؟ ما هو المطلوب ؟؟

المطلوب هو توضيح ان البخاري من المجروحين وليس بثقة
وان العلماء قد طعنوا فيه ولا دليل على الاجماع على كتابه

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاقمار [ مشاهدة المشاركة ]

المطلوب هو توضيح ان البخاري من المجروحين وليس بثقة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاقمار [ مشاهدة المشاركة ]

وان العلماء قد طعنوا فيه ولا دليل على الاجماع على كتابه

و بالتالي لو افترضنا أنه مدلس فمعناه أن جميع رواياته التي رواها ضعيفة و لا يحتج بها و أولها رواياته عن فضائل علي .. أليس كذلك ؟؟!!!

[المسامح]

زميلنا الحبر الناشف
الله يساعدك على عقلك
الاستقبال عندك ضعيف
يا ريت تشوف له حل
سلام حبوب

[البخاري]

البخارى جبل
فيا ناطح الجبل
أشفق على الرأس
لا تشفق على الجبل

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البخاري [ مشاهدة المشاركة ]

البخارى جبل فيا ناطح الجبل أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل

مسكين ما عرف يرد
راح يلقي حزورة

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

و بالتالي لو افترضنا أنه مدلس فمعناه أن جميع رواياته التي رواها ضعيفة و لا يحتج بها و أولها رواياته عن فضائل علي .. أليس كذلك ؟؟!!!

اولا نحن لسنا بحاجة للبخاري وامثاله بان يعرفنا مكانة الامام علي عليه السلام .. ثم ان الامام علي غني عن ذكر فضائله على لسان من يطعن بايمان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، والذي يقول عن النبي انه يأكل مما يذبح على الانصاب لهو احقر من برغوث على جلد عفن ..:

اخرج البخاري باسناده عن سالم انه سمع عبداللّه بن عمر يحدث عن رسول اللّه (ص) انه لقى زيد بن عمرو بن نفيل، باسفل بلدح، وذاك قبل ان ينزل على رسول اللّه (ص) الوحي، فقدم رسول اللّه (ص) سفرة فيهـا لحم، فابى ان ياكل منهـا، ثم قال: اني لاآكل مما تذبحون على انصابكم ولا آكل الا مما ذكر اسم اللّه عليه .

صحيح البخاري 7: 118 كتاب الذبائح والصيد باب ما ذبح على النصب والازلام.

ثم ان الموضوع بالاصل هو عبارة عن شهادة من علمائكم على متروكية البخاري .