[أبن الكاظميه]

مهما كان فهو انبل واشرف من طارق ومشعان وحارث وابو رعشة وصالح اليطلك واسامه النجيسي
الاستاذ باقر رجل محترم ومن عائلة محترمة وملتزمة دينيا ومتبعة لسيرة ال البيت عليهم السلام
دائما يسبقنا بالقاء التحية عند زيارته للصحن الكاظمي الشريف ويتحدث مع الناس بكل تواضع ولست ممن سينتخبوه؟؟

[س البغدادي]

تقييم اي شخصية قيادية او سياسية يتم من خلال عمله وما قدمه للناس اثناء توليه المسؤولية القيادية ،،وبالمحصل النهائي يمكن ان نعرف ان كان هذا يصلح للقيادة او لا ،،،

[مصحح المسار]

مع احترامنا للأخ العزيز طارح الموضوع جدا ًجدا ً...
هذا ردي على الفيديوات

[الرجل الحر]

أتصور أن واحدة من أكبر الكوارث التي تحل بعقول الشعوب و توجهاتها هي عندما تعدم الإنصاف ،، لذا وجب علينا أن نتحرى الإنصاف في تقييمنا للشخصيات معتمدين الواقع في كل أبعاده لا مجرد عصبيات و توجهات انفعالية بعيدة كل البعد عن الحق و الحقيقة ..
باقر جبر الزبيدي ،، إسم شيعي عملاق بل من الشخصيات الأقوى في الساحة الشيعية العراقية ،، إنجازاته الكبيرة و رؤاه العملية لدى تسلمه لثلاث وزارات تفوقت على إنجازات أي وزير شيعي جاء بنفس الظروف و أحاطت به نفس التحديات ،، لدى تسلمه وزارة الإعمار و الإسكان طرح فكرة بناء خمس ملايين وحدة سكنية لحل مشكلة السكن في العراق ،،
استلم وزارة الداخلية في ظرف هو الأصعب في تأريخ العراق ،، كنت في ذلك الوقت في وظيفة تسمح لي بمشاهدة عمله عن كثب ،، حقاً كان يمثل الرعب و الرهبة ضد الطرف التكفيري و البعثي و التخريبي ،، إستخدم الشدة و العنف ضد فلول الإرهاب ، لدرجة أن الأمن في بغداد فرض بصورة ملحوظة بالرغم من وجود خروقات هنا و هناك ،، بل لربما يمر شهر أو شهرين دون أن نسمع بإنفجار بسيارة مفخخة هنا و هناك ،، كل القوائم البعثية و التكفيرية و لأقول السنية بدون استثناء كانت ترى فيه رعبها و أسوأ كوابيسها و لطالما صرحوا بذلك منذ سنين و ليس في هذه الأيام فقط ،، ملجأ الجادرية كان ملحمة هي الأروع لباقر جبر الزبيدي قضى فيه على قيادات كبرى للتنظيمات الأعرابية التكفيرية بجنسيات مختلفة و أوعز لرجاله بتنظيف الملجأ قبل دخول قوات الإحتلال الأميركي إليه لإستنقاذ كلاب التكفير من قبضته الفولاذية فدخل الإميركان ليجدوا الملجأ المذكور نظيفاً تفوح منه روائح المنظفات و المطهرات بعدما قتل جميع نزلائه من كلاب القاعدة و البعث و نقلت جثثهم إلى المزابل و مكبات النفايات ،، هذا لم يمنع أن يحقق الإرهابيون عملية هنا و عملية هناك في عهده لكنه يبقى الرمز الأمني الأكثر قوة و اقتداراً في تسلم الملفات الأمنية في وزارة الداخلية ،، و شتان ما بين دور باقر جبر الزبيدي و دور من تسلم الوزارة من بعده الجويهل البعثي الجذور و الهوى جواد البولاني الذي عادت السيارات المفخخة في عهده تعصف كل يوم في شوارع بغداد
في تسلمه لوزارة المالية ،، كان أداؤه الوزاري هو الأفضل و الأكفأ في هذا المجال و لم تسجل على وزارته ولو قضية فساد مالي واحدة ،، و شتان ما بين وزارته على المالية و وزارة المطلوب للشعب الفلوجي العيساوي
باقر جبر حصل على ما يقارب الستين ألف صوت في بغداد بدون أن يهرج لصالحه أحد من معممي المنابر هنا و هناك ،، و بدون أن يدعو له مرجع ما أو يزكيه فقيه و هذا لوحده إنجاز يحسب له
أما ما يحسب عليه :
إلتصاقه الغير مبرر بقيادة نجل المرجعية و سليلها المقدس السيد عمار الحكيم الذي ألقى بباقر جبر و قيادات المجلس الأعلى في زاوية النسيان الجماهيري ليطل على الشعب كل اسبوع يلقي إليهم بخطاباته بطريقة مسرحية تذكرنا بعادة سرد قصص ما قبل النوم للأطفال لدى بعض العجائز ،، و كذلك يحسب عليه إنتقاده للحكومة على كل خطوة تخطوها لمجرد الإنتقاد رغم أنها يستحق كثير من عملها الإنتقاد ،، لدرجة أنه يلتمس من كلامه معارضة الوقوف الحكومي بوجه الهجمة التكفيرية الداعشية في الأنبار و غيرها ،، كذلك يحسب عليه مهاجمته الغير مبررة لقانون الأحوال الشخصية الجعفري ،، و لعل أشد ما يحسب عليه اليوم هو تشبثه بدعايات خدمة المرجعية التي لا تملك له ضراً و لا نفعاً في يوم من الأيام ..
و في ختام الكلام أقول باقر جبر له ما له و عليه ما عليه ،، ليس من الإنصاف تسقيطه لمجرد هوىً إنتخابي ،، و كان من الأفضل لو كان نقده على أساس خلو جعبته السياسية من أي مشروع شمولي حقيقي يقدم الحلول لمشاكل العراق و أنه قد أصبح اليوم في توجهات جديدة قد يتقارب بها مع أعداء الأمس الذين يرضوا عنه حتى ولو اتبع ملتهم ..

[س البغدادي]

ابو الحسن ،،
الرجل الحر ،،
في كثير من المواقف ،وآلتقاطعات أجدك اكثر من كونك قلما حرا ،،،
بل يتعدى ذلك في أنكم في الغالب أظنكم قد اظلمتم أنفسكم بذلك التوجه ،،،
حقاً أنكم قلما حرا ،،في زمن تكالب أقلام العبيد ،،،
اخي وعزيزي ابو الحسن ،،الرجل الحر ،،،
عذراً وسماحا ،،،
انني ومن خلال متابعتي لقلمكم أسجل عليكم بعض النقاط ،،والتي ربما أظن من عدم فهمي في بعض المحطات من كلامكم ،،
لذا أني اقول ،،
،،أسجل عليكم انتقادكم للدور والعلاقة التي بين المرجعية ومقلديها ،،
اي العلاقة بين المرجعية كمؤسسة دينية رعوية أبوية إسلامية وبين مجتمعها ،،،
لا اقصد انتقادكم للمرجعية ،،فهذا مما لم اجد له فيه بين سطور كم اي مجال يذكر ،،،
لكن معولكم الذي لايبرح ان يريد تحطيم تلك العلاقة والوشيجة بين المرجعية والمجتمع الشيعي ،،،
ربما غايتكم اعادة بناء هذه العلاقة وهذا مما اتلمسه في حيثيات نقدكم ،،،
عذراً على ما وددت قوله في ذلك ،،،
اخي وعزيزي ابو الحسن ،،،الرجل الحر ،،،،
بودي مطالعة ردكم ان كنت مصيبا او مخطئا في ذلك ،،،
عذراً للأخ صاحب الطرح ان كان فحوى مداخلاتنا غيرت مجرى موضوعكم ،،،
ودي وتقديري

[مصحح المسار]

إن مآل الأمور دائما ً ما يصب في خواتيمها والمحصلة النهائية والخلاصة والنتيجة المتوخاة...
أما ماكان عليه الأخ المهندس المهني في ثلاث وزارت تتباين في اختصاصها ونسبة العمل
فيها إلى المجمّع حصرا ًفي رئاسة الوزراء و الحكومة ككل ؛ والملاحظ أن تلك الفترة علاوي
ومابعده الجعفري عقدت الأمور أكثر فأكثر ... وكان نقطة التحول فيها إنتخاب المالكي كبديل
عن الجعفري الساكت عن التيار الصدري بكل جبروته ؛ وعادل عبد المهدي السائر على خط
ال الحكيم مهما كان قائدهم ... ولما جاء المالكي بدأت مرحلة من خلط الأوراق ول8 سنوات
بينه وبين تحالفه من جهة وبين علاوي ومن يقف خلفه من جهة أخرى ... والمهم هنا والجلي
والذي
عد من البديهيات في تلك الفترة 2008 ومابعدها محاولة صولاغ ومن خلفه من الوارثين وعن
طريق مكتب السيد الشهيد ؛ وبالتناظر مع طرح بهاء ومها الدوري ومن خلفهم من الوراثين
وعن طريق نفس مكتب السيد الشهيد في تقويض واسقاط من تقوى عليهم وعن طريق
السياسة وألاعيبها وتكديس المنجز لحزب معين وكتلة معينة فقط ؛؛والذي قد لايرضي من
يتحالف معه قبل من يخالفه ... الأمر الذي جعل هؤلاء يطرحون البدائل وإن كانت تلك البدائل
المخالف الخصم البادي شره والمعروف مصدر سعيه للسلطة والحكم ... وهو مايطيح بيسر و
سهولة ومنطق عقل وواقع معاش ما للسيد فلان من إنجازات لو فرضنا جدلا ً أن له إنجازات
يُستند عليها بحق .
بماعليه من ملفات هدم وتقويض ومحاولة اسقاط وعرقلة لجهود من يقترض أن يوطد معه
سياسة حكم يتقوى الجانبان بها وعلى اساس ما يجمعهم من ثوابت ؛ ما بالك إذا ماكان
هذا الهدم والتقويض والإسقاط يتم عن طريق أناس لا وفاء لهم ابدا ًكالعراقية ومتحدون و
الأكراد .

[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

ابو الحسن ،، الرجل الحر ،، في كثير من المواقف ،وآلتقاطعات أجدك اكثر من كونك قلما حرا ،،، بل يتعدى ذلك في أنكم في الغالب أظنكم قد اظلمتم أنفسكم بذلك التوجه ،،، حقاً أنكم قلما حرا ،،في زمن تكالب أقلام العبيد ،،، اخي وعزيزي ابو الحسن ،،الرجل الحر ،،، عذراً وسماحا ،،، انني ومن خلال متابعتي لقلمكم أسجل عليكم بعض النقاط ،،والتي ربما أظن من عدم فهمي في بعض المحطات من كلامكم ،، لذا أني اقول ،، ،،أسجل عليكم انتقادكم للدور والعلاقة التي بين المرجعية ومقلديها ،، اي العلاقة بين المرجعية كمؤسسة دينية رعوية أبوية إسلامية وبين مجتمعها ،،، لا اقصد انتقادكم للمرجعية ،،فهذا مما لم اجد له فيه بين سطور كم اي مجال يذكر ،،، لكن معولكم الذي لايبرح ان يريد تحطيم تلك العلاقة والوشيجة بين المرجعية والمجتمع الشيعي ،،، ربما غايتكم اعادة بناء هذه العلاقة وهذا مما اتلمسه في حيثيات نقدكم ،،، عذراً على ما وددت قوله في ذلك ،،، اخي وعزيزي ابو الحسن ،،،الرجل الحر ،،،، بودي مطالعة ردكم ان كنت مصيبا او مخطئا في ذلك ،،، عذراً للأخ صاحب الطرح ان كان فحوى مداخلاتنا غيرت مجرى موضوعكم ،،، ودي وتقديري

الزميل العزيز البغدادي ،، ما تفضلت به هو إعتقادك الشخصي فقط
حيث لا يهمني من تلك العلاقة التي تصفها أي شيء لأنها لا أثر لها في أي تغيير إيجابي على الساحة العراقية و لا تمثل أي حضور له وزن نافع في واقع الصراع الذي تعيشه الأمة الشيعية ،، و ما أطرحه غالباً هو إستنهاض المجتمع للقيام بدوره في نصرة الخط المقاوم و البناء للإسلام المحمدي الأصيل ..
أما نقد المرجعية ،، فهو يحتمل وجهين ،، أما أن يكون النقد على ما تخصصت به المرجعية الدينية من أمور تخص الفقه الفردي فهذا ما لا يجاريها فيه أحد و من يناطح جبالها الشواهق فيه لا شك قد خولط في عقله ،، أما نقد المرجعية على آرائها السياسية التي تطرحها على ألسنة وكلائها حيناً أو بصورة مباشرة حيناً أخرى فهذا مما يحتمل النقد لكونه لا يتعلق بإختصاص ديني لكون مرجعية النجف الأشرف تقول بعزل الدين عن السياسة في عصر الغيبة و لا توجد لها في الوقت الحاضر أية تجربة سياسية و لم يعرف عنها أي مشروع إسلامي ينهض بواقع الأمة ..