انقل اليك هذا الجواب الذي اطلعت عليه حول الامام المهدي روحي فداه في مصادر اهل سنة الجماعة
ونختار هنا نماذج من الاحاديث الشريفه المتواتره آوالمستفيضه المرويه بآسانيد صحيحه عند آهل السنه والمرويه في الكتب السته المعتمده عندهم :
جاء في سنن أبي داود عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت:
(سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول : المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة .
- سنن أبي داود: حديث 4284 ج4 ص107.
جاء في الجامع الصحيح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي.
- سنن الترمذي : حديث 22230 ج4 ص505 ط مصر.
جاء في المعجم الكبير قال: عن عبدالله بن مسعود قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، يملأ الأرض عدلاً وقسطاً، كما ملئت ظلماً وجوراً.
- المعجم للحافظ: حديث 10214 ج10.
عن جابر بن عبدالله الأنصاري، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
المهدي من ولدي، اسمه اسمي، وكنيته كنيتي، اشبه الناس بي خلقاً وخلقاً، تكون له غيبه وحيرة ، يضل فيها الأمم، ثم يقبل كالشهاب الثاقب، يملؤها عدلاً وقسطاً، كما ملئت جوراً وظلماً.
- فرائد السمطين للجويني المجلد 2 الباب 16 ص335.
فرائد السمطين بسنده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ... ومن ولده (أي علي كرم الله وجهه) القائم المنتظر الذي يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً، كما ملئت ظلماً وجوراً، والذي بعثني بالحق بشيراً، ان الثابتين على القول بإمامته في زمان غيبته لأعز من الكبريت الأحمر، فقام إليه جابر بن عبدالله الأنصاري فقال: يا رسول الله وللقائم من ولدك غيبة؟، فقال، صلى الله عليه وسلم : أي وربي ليمحص الله الذين آمنوا وليمحق الكافرين، يا جابر ان هذا الامر من الله، وسر من سر الله ، مطوية عن عباده ، فإياك والشك، فإن الشك في أمر الله كفر.
- فرائد السمطين: آخر الجزء الثاني ، وأخرجه ينابيع المودة ص489 / المناقب للخوارزمي الحنفي.
عن سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل ، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض يقسم المال صحاحاً – أي بالسوية.
- مسند أحمد: ج3 ص52 / الدر المنثور للسيوطي ج6 ص57.
أحمد بن حنبل في مسند عن زر بن حبيش عن عبدالله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي).
- مسند أحمد: ج1 ص488 و 14 ح 38707.
قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم:
(انا سيد النبيين وعلي سيد الوصيين وان أوصيائي اثني عشر أولهم علي وآخرهم المهدي.
- فرائد السمطين : ج2 ص313 / ينابيع المودة : ج3 باب 94.
قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم :
( فينزل روح الله عيسى بن مريم فيصلي خلف المهدي.
- ينابيع المودة : ج3 باب 78 / الصواعق المحرقة : باب 11 الفصل الأول .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( المهدي من ولدي تكون له غيبة إذا ظهر يملأ الأرض قسطاً وعدلاً.
- ينابيع المودة : ج3 باب 78.
ملاحظة
هذا بعض مما اطلعت عليه عند البحث عن الجواب على سؤالك الكريم
حول ثبوت الامام المهدي روحي فداه في مصادر اهل سنة الجماعة
احسنتم اخواني على السؤال المهم جدا وعلى الاجابه الوافيه النافعه جعلكم الله من انصار سيدي ومولاي روحي لتراب مقدمه الفدى
اعتقد انتم معي الاستاذ العسكري يستحق تسبيحه استغفار مني بالنيابه عنه
اهدي ثوابها الى مولانا صاحب الزمان ليردها علينا بالسلام والتسديد وتكون صله لنا معه في هذا اليوم البارك في هذا الشهر المبارك التي تتضاعف به الحسنات انشاء الله
اشكركم اخواني على هذا التفاعل الذي يعكس كبر حبكم للامام ارواحنا فداه
ننتظر من منتظر المنتظر حتى باسمه سؤالنا الثالث ان تكرم مشكورا
اللهم صل على محمد وال محمد الاوصياء الراضين المرضين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم احبتي جميعا
جزاك الله خيرا اختي الفاضلة المباركة ام جنى على هذا الجائزة التي لاتقدر بثمن و التي اسال الله تعالى بحق محمد وال محمد ان تكون لك ذخرا في يوم لاينفع فيه مال ولابنون
السؤال:
كل اعمال البر و الخير والاحسان مقبولة عند الله تعالى وعند الامام المهدي روحي فداه
ولكن ماهو برايك افضل واحسن عمل متميز يمكن ان يقدمه الموالي في شهر شعبان و شهر رمضان المبارك ينال به رضا الله سبحان ويدخل السرور على قلب مولانا الحجة بن الحسن روحي فداه ويفرح به
حيث يجعل الامام روحي فداه يقول لنا نعم الموالين انتم , هؤلاء هم شيعتنا حقا
اسئلة رائعة حقا واجابات اروع والجوائز لاتقدر بثمن , ام جنى شكر الله سعيكِ ومأجورة ياوردة المنتدى ,..
اجابة سؤالكم اخينا المؤمن منتظر العسكري برأيي هو (الاصلاح) اصلاح النفس واصلاح الغير , والاصلاح يتضمن عدة موارد , كمحاسبة النفس والتخلق باخلاق اهل البيت عليهم السلام وغيرها بحيث يشعر الفرد في هذا الشهر العظيم انه مهيء كليا لاستقبال الشهر الفضيل , بل لأستقبال دولة الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) ليكون من الممكن ان يُطلق عليه بأنه شيعي (مُنتظِر) فالانتظار ليس لقلقة لسان فحسب بل هو اصلاحا للنفس وترويضها على التقوى ليكون اهلا لاستقبال امام زمانه ...
وانتظر اراء باقي الاخوة والاخوات حول سؤال اخينا الفاضل منتظر المهم فهكذا نوع من الاسئلة اعتقد انها جيدة ويتم التعبير في اجابتها من وجهات نظر شخصية ..
اعتقد اخواني ان جواب الاخت العزيزه الجزائريه مهم جدا فرضا الامام لا يتاتى الا بالاصلاح اولا عليك بنفسك فادبها كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وثانيا بالاقربين ثم بما استطعت من مجتمعك ثم العالم كله فالمهدوي شجاع صاحب مشروع عالمي -- ونظرته انسانيه يعتبر كل انسان اخوه في الانسانيه كما قال الامام علي ان لم يكن اخوك في الدين فاخوك في الانسانيه
وعليه لاختي واستاذتي العزيزه الجزائريه هديه تسبيحه استغفار مني بالنيابه عنها
اهدي ثوابها الى مولانا صاحب الزمان ليردها علينا بالسلام والتسديد وتكون صله لنا معه في هذا اليوم البارك في هذا الشهر المبارك التي تتضاعف به الحسنات انشاء الله
جزيل الشكر لكِ اختي الغالية ام جنى على الهدية القيمة ...
وسؤالي هو : ماهو دور المرأة بعد الظهور الشريف ؟!
فالرجل دوره واضح هو الخروج بسلاح لنصرة امامنا صاحب الزمان (عج) اما المرأة فما سيكون دورها , قد ورد في الروايات الشريفة انه سيكون هناك 50 امراة من انصار امامنا صاحب الزمان (ع) فما هو دورهن ؟!
بسمه تعالى وبحمده
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بفرجهم
افضل اعمال امتي زمن الغيبة انتظار الفرج/ الرواية بالمعنى.
وعليه وبقطع وجزم قبل الظهور افضل عمل يقوم به المؤمن المنتظر في الغيبة الكبرى هو سيكون الانتظار الايجابي.
اي الاستعدادا للظهور على مستوى الفرد والمجتمع ، وتهيئة الارض الصالحة للتغيير العالمي الجذري.
وهذا له مستويين اساسيين
الاول: حسن الانتظار من خلال حسن التدين بالشرع المقدس.
الثاني: حسن الانتظار من خلال توضيف حسن التدين بشكل مباشر في خدمة الظهور ،تعجيلا واستعدادا وفكرا روحيا حاضرا في ضمير الفرد والامة
هذه الحيثيتين نذكرها ونعيدها لاهميتها الكبرى في فهم فلسفة رواية افضل اعمال الامة زمن الغيبة. لانها خارطة طريق وعمل دقيق في صالح القضية المهدوية.
اما افضل الاعمال ودور الامة بعد الظهور. وكذالك ما كان السؤال حول دور المرأة بعد الظهور المقدس.
فهنا برأيي سيكون وكما نصت الروايات صراحتا او بشكل استنتاجي منها هو:
الرجال - يقع عليهم مسؤلية النصرة وكلا حسب واجبه واستطاعته كالجهاد والعون المختلف في اشكاله.
المرأة ـ لعل الضروف تستدعي لبعضهن القتال او المشاركة فيه بقدر. ولكن عليهن مسؤلية كبيرة في ذالك الزمن الصعب فمي كزوجة تحتاج تحمل فراق زوجها ورعاية بيتها واولادها في غيابه وهذه داخلة في اعظم جهادها.
او لعله اذا توفر لها الفرصة فستكون في مساعدة اخيها المجاهد بالجبهة الخلفية للقتال والنُصرة وما اكثر الواجبات المتعددة
المسالة بالعموم تحتاج بعد توفيق الله ونصره وتاييده ان تستثمر كل الجهود وباحسن الطرق. وذالك هو الفوز العظيم
والله اعلم واحكموشكرا
اللهم صل على محمد وال محمد الاوصياء الراضين المرضين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم احبتي جميعا
سؤال مهم جدا وضروي ان نتناوله بشيء من البحث والتعليق
اضيف بعض التعليق البسيط على اجابة الاخ العزيز الباحث الطائي الرائعة :
اعتقد ان دور المراة الموالية والمنتظرة في اثناء و وفترة ما بعد الظهور هو مكمل لدورها قبل الظهور , بل انه ثمرة هذا الدور
اذا صلحت المراة صلحت الاسرة واذا صلحت الاسرة صلح المجتمع وبالتالي تكون قد صلحت الامة وهذا هو الهدف الاساسي الكبير
اذن دور المراة هو دور مهم و خطير جدا في صلاح الامة
اعتقد ان دور المراة دور تربوي واخلاقي في ضرورة صلاح الاسرة والابناء فاذا كانت المراة قادرة على اعداد وتهيئة ابناءها اعدادا صحيحا وسليما سوف يكون المجتمع صالحا ومهيئا تماما للظهور المبارك
وان اهم اداة تساعد المراة على قيامها بدورها لتنفيذ هذا الهدف والقيام به بافضل ما يمكن هو
اداة العلم والمعرفة وتحصينها علميا ومعرفيا وتربويا
[COLOR="rgb(255, 0, 255)"]اذن اعداد المراة معرفيا وعلميا وتربويا هو الاصل في تمكينها من اداء دورها المهدوي
[/COLOR]
وبعد هذه المقدمة نحصل على ان دور المراة بعد الظهور المبارك بلحاظ انها قد تهيئت تماما قبل الظهور ومعدة اعدادا سليما وصحيحا لدورها المستقبلي اثناء وما بعد الظهور :
سوف يكون وفق بعدين هما
البعد التربوي او الدور التربوي في المجتمع :
من خلال خلق و بناء قاعدة اجتماعية عقائدية كبيرة صالحة لخدمة الامام والتفاني في خدمته حد الشهادة
البعد الاعلامي او الدور الاعلامي في المجتمع :
من خلال قيامها بدور اعلامي مهم ومؤثر في محاربة واسقاط الشبهات والحركات المنحرفة في المجتمع او الجبهة الداخلية من خلال تحصين الاسرة اولا والمجتمع ثانيا كتحصيل حاصل و التي سوف تكون تلك الشبهات سلاحا خطيرا بيد اعداء الامام روحي فداه اثناء الظهور المبارك لغرض زعزعة المجتمع عقائديا وانحرافه ومن ثم التخلف عن طاعة امامه وقائده روحي فداه
وبذلك يكون دورها الاعلامي والتربوي لايقل اهمية عن دورها الجهادي وحمل السلاح في المعارك المقدسة وهو حماية وضبط الجبهة الداخلية التي تعتبر اساسا مهما وخطيرا في نجاح الجبهة الخارجية في معارك الامام وبناء دولة العدل الالاهي
فضلا عن الوظائف والواجبات الاخرى التي ذكرها الاخ العزيز الباحث الطائي في جوابه الكريم
العرض العادي
