[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الكرار [ مشاهدة المشاركة ]

المهم انه بدات الناس تتكلم عن الحقيقة وبدات تنكشف الغمة وبدا ينقشع التضليل الاعلامي للدولة الاموية وبدات اصوات الحق ترتفع بين الحين والاخر والعجيب انها تخرج من قعر دارهم اللهم صلي على محمد وال بيت محمد الطيببن الطاهرين

احسنتم مولانا وانت الوحيد الذي فهمت مااردت به قوله للاخ الزلزال العلوي الاستبصار هو تكشف الحقائق المخفية

[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروح [ مشاهدة المشاركة ]

كنت أتابع محاضرات الكبيسي في الجامعة المستنصرية كان يدخل لقسم الاداب للغة العربية منذ البداية كان في نهجه الاعتدال رغم انه سني لكن الرجل عنده بعض الاعتدال في البحث التأريخي وان كان للآن لم يصل للحق .. نسأل الله له الهداية بوركتم اخي الرماحي

لكن اختي الفاضلة الروح الرجل تغير عن سابق عهده اصبح يصرح بتصريحات لايقولها الا موالي ومحب لاهل البيت نسأل الله له الهداية نورتي سيدتي الفاضلة

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على محمد وال محمد يبدوا ان الشيخ احمد الكبيسي في طريق الاستبصار للحقيقة بعد ان كان في قعر النواصب ومبغض لاهل البيت وللشيعة نسال الله له الهداية http://www.youtube.com/watch?v=j_vL3sCflcM

السلام عليكم ،
عندي سؤال ؟
لماذا حينما مرض الرسول صلى الله عليه و سلم ، أمر أبو بكر رضي الله عنه بالصلاة بالمسلمين؟
لماذا لم يأمر علي رضي الله عنه ؟
و لماذا حينما أطل صلى الله عليه و سلم و رأى أبو بكر يصلي بالمسلمين صلاة الفجر لم يوقف أبو بكر و يأمر علي رضي الله عنه بالصلاة؟
و لماذا سلم الرسول عليه الصلاة و السلام الحج إلى أبي بكر قبل حجة الوداع و لم يسلمها إلى علي ؟
و حينما شاور الرسول عليه الصلاة و السلام أصحابه في أسرى بدر ، لماذا شاور أبو بكر و عمر مع أن علي أعلم منهما و أعظم؟!

أتمنى الإجابة ،

أتمنى أن لا يساء فهمي ، فأنا أحب علي رضي الله عنه ، جزاه الله عن أمتنا خير الجزاء ،
و لكن هنالك مواقف من السيرة النبوية العطرة تأكد أن الرسول صلى الله عليه و سلم أراد من بعده أبو بكر خليفة للمسلمين ،

[عصر الشيعة]

لماذا حينما مرض الرسول صلى الله عليه و سلم ، أمر أبو بكر رضي الله عنه بالصلاة بالمسلمين؟
لماذا لم يأمر علي رضي الله عنه ؟
و لماذا حينما أطل صلى الله عليه و سلم و رأى أبو بكر يصلي بالمسلمين صلاة الفجر لم يوقف أبو بكر و يأمر علي رضي الله عنه بالصلاة؟
و لماذا سلم الرسول عليه الصلاة و السلام الحج إلى أبي بكر قبل حجة الوداع و لم يسلمها إلى علي ؟
و حينما شاور الرسول عليه الصلاة و السلام أصحابه في أسرى بدر ، لماذا شاور أبو بكر و عمر مع أن علي أعلم منهما و أعظم؟
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

لو سمحت لا اريد كلاما انشائيا اعطني الاحاديث التى تثبت قولك هذا وياليت تكون من كتبنا لان كتبكم ليست حجة علينا بل حجة عليكم





أتمنى أن لا يساء فهمي ، فأنا أحب علي رضي الله عنه ، جزاه الله عن أمتنا خير الجزاء ،
و لكن هنالك مواقف من السيرة النبوية العطرة تأكد أن الرسول صلى الله عليه و سلم أراد من بعده أبو بكر خليفة للمسلمين ،


طبعا لايوجد انسان يتجرأ ويقول انا اكره الامام علي عليه السلام لكن كراهيتكم للامام علي عليه السلام هو انكاركم لفضائله التى لاتحصى في كتبكم رغم تواترها وتعدد طرقها

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا حينما مرض الرسول صلى الله عليه و سلم ، أمر أبو بكر رضي الله عنه بالصلاة بالمسلمين؟ لماذا لم يأمر علي رضي الله عنه ؟ و لماذا حينما أطل صلى الله عليه و سلم و رأى أبو بكر يصلي بالمسلمين صلاة الفجر لم يوقف أبو بكر و يأمر علي رضي الله عنه بالصلاة؟ و لماذا سلم الرسول عليه الصلاة و السلام الحج إلى أبي بكر قبل حجة الوداع و لم يسلمها إلى علي ؟ و حينما شاور الرسول عليه الصلاة و السلام أصحابه في أسرى بدر ، لماذا شاور أبو بكر و عمر مع أن علي أعلم منهما و أعظم؟ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو سمحت لا اريد كلاما انشائيا اعطني الاحاديث التى تثبت قولك هذا وياليت تكون من كتبنا لان كتبكم ليست حجة علينا بل حجة عليكم أتمنى أن لا يساء فهمي ، فأنا أحب علي رضي الله عنه ، جزاه الله عن أمتنا خير الجزاء ، و لكن هنالك مواقف من السيرة النبوية العطرة تأكد أن الرسول صلى الله عليه و سلم أراد من بعده أبو بكر خليفة للمسلمين ، طبعا لايوجد انسان يتجرأ ويقول انا اكره الامام علي عليه السلام لكن كراهيتكم للامام علي عليه السلام هو انكاركم لفضائله التى لاتحصى في كتبكم رغم تواترها وتعدد طرقها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،
أخي الكريم لو أح

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا حينما مرض الرسول صلى الله عليه و سلم ، أمر أبو بكر رضي الله عنه بالصلاة بالمسلمين؟ لماذا لم يأمر علي رضي الله عنه ؟ و لماذا حينما أطل صلى الله عليه و سلم و رأى أبو بكر يصلي بالمسلمين صلاة الفجر لم يوقف أبو بكر و يأمر علي رضي الله عنه بالصلاة؟ و لماذا سلم الرسول عليه الصلاة و السلام الحج إلى أبي بكر قبل حجة الوداع و لم يسلمها إلى علي ؟ و حينما شاور الرسول عليه الصلاة و السلام أصحابه في أسرى بدر ، لماذا شاور أبو بكر و عمر مع أن علي أعلم منهما و أعظم؟ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو سمحت لا اريد كلاما انشائيا اعطني الاحاديث التى تثبت قولك هذا وياليت تكون من كتبنا لان كتبكم ليست حجة علينا بل حجة عليكم أتمنى أن لا يساء فهمي ، فأنا أحب علي رضي الله عنه ، جزاه الله عن أمتنا خير الجزاء ، و لكن هنالك مواقف من السيرة النبوية العطرة تأكد أن الرسول صلى الله عليه و سلم أراد من بعده أبو بكر خليفة للمسلمين ، طبعا لايوجد انسان يتجرأ ويقول انا اكره الامام علي عليه السلام لكن كراهيتكم للامام علي عليه السلام هو انكاركم لفضائله التى لاتحصى في كتبكم رغم تواترها وتعدد طرقها

السلام عليكم و رحمة الله ،
شكرا على الرد ..

أخي الكريم ، لو أعطيتك مليون حديث هل ستقتنع ؟
لو أتيتك بآيات من القرآن الكريم هل ستقتنع ؟
فمذهبك يا سيدي يقول بأن القرآن كتاب غير كامل! :rolleyes:
أنتم ترفضون صحيح بخاري رغم دقته و صحته ؟
و علماء السنة أول من درس الفقه و أنشأ السند و المتن !
أخبرني أي نوع من الأدلة تريد ؟

أنا يا سيدي لا أنكر فضائل علي رضي الله عنه ،
و لا أسمح لك أن تقول هذا عني ، أو تتهمني بهذا دون علم !
بما أنك ذكرت " كتبنا " ، أعطني كتبنا حتى تكون حجة علي إذن ؟ :p

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ، عندي سؤال ؟ لماذا حينما مرض الرسول صلى الله عليه و سلم ، أمر أبو بكر رضي الله عنه بالصلاة بالمسلمين؟ لماذا لم يأمر علي رضي الله عنه ؟ غلب عليه الوجع و لماذا حينما أطل صلى الله عليه و سلم و رأى أبو بكر يصلي بالمسلمين صلاة الفجر لم يوقف أبو بكر و يأمر علي رضي الله عنه بالصلاة؟ كانوا متعودين ان يصلوا بالناس سواء حضر الرسول ام لم يحضر ذكر مسلم في صحيحه : وحدثني محمد بن عبدالله بن بزيع حدثنا يزيد ( يعني ابن زريع ) حدثنا حميد الطويل حدثنا بكر بن عبدالله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال:تخلف رسول الله صلى الله عليه و سلم وتخلفت معه فلما قضى حاجته قال أمعك ماء ؟ فأتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فأخرج يده من تحت الجبة وألقى الجبة على منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه ثم ركب وركبت فانتهينا إلى القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما أحس بالنبي صلى الله عليه و سلم ذهب يتأخر فأومأ إليه فصلى بهم فلما سلم قام النبي صلى الله عليه و سلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا. صحيح مسلم تحقيق : بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي /باب المسح على الناصية والعمامة /ح 81 ( 274 )الرابط هنا وذكر عبد الرزاق في مصنفه : أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال حدثني بن شهاب عن عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى اللهعليه و سلم غزوة تبوك قال فتبرز رسول الله صلى اللهعليه و سلم قبل الغائط فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى اللهعليه و سلم إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة فغسل يديه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر وغسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ على خفيه ثم أقبل وأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فأدرك النبي صلى الله عليه و سلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخرى فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى اللهعليه و سلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها مصنف عبد الرزاق : تحقيق حبيب الرحمن ألأعظمي /حديث رقم 748 الرابط هنا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

و لماذا سلم الرسول عليه الصلاة و السلام الحج إلى أبي بكر قبل حجة الوداع و لم يسلمها إلى علي ؟ ما فتهمت ؟!!! و حينما شاور الرسول عليه الصلاة و السلام أصحابه في أسرى بدر ، لماذا شاور أبو بكر و عمر مع أن علي أعلم منهما و أعظم؟! أتمنى الإجابة ، اعطنا نص الحديث ،

تحياتي واحترامي

[moontather]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم و رحمة الله ، شكرا على الرد .. أخي الكريم ، لو أعطيتك مليون حديث هل ستقتنع ؟ لو أتيتك بآيات من القرآن الكريم هل ستقتنع ؟ فمذهبك يا سيدي يقول بأن القرآن كتاب غير كامل! :rolleyes: أنتم ترفضون صحيح بخاري رغم دقته و صحته ؟ و علماء السنة أول من درس الفقه و أنشأ السند و المتن ! أخبرني أي نوع من الأدلة تريد ؟ أنا يا سيدي لا أنكر فضائل علي رضي الله عنه ، و لا أسمح لك أن تقول هذا عني ، أو تتهمني بهذا دون علم ! بما أنك ذكرت " كتبنا " ، أعطني كتبنا حتى تكون حجة علي إذن ؟ :p

الكتاب واضح من عنوانه.
متملون انتو .؟!!!!

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اللهم صل وسلم على محمد وال محمد تحياتي واحترامي

شكرا لك أخي على الرد ،
يعجبني الشخص المحاور الذي يجعل الحوار راقياً و متحضراً و الذي لا يسمح لنفسه بالتلفظ بألفاظ تدني من النقاش،
بارك الله فيك ،

جوابك الأول لم يقنعني ،
أعني أنه صحيح فهو كان بوجع صلى الله عليه و سلم ،
و لكن الرسول هو أرحم من أمهاتنا بنا و أرحم من أنفسنا بنا ،
فلو كان صلى الله عليه و سلم يعلم أن أبو بكر ليس أهلا للصلاة بالمسلمين ، و أن هنالك من هو أحق منه ،
فلن يرتضي للمسلمين أن يصلون خلفه !

و جوابك الثاني لم يقنعني أيضا، و الحديث لا يمت للموضوع بصلة أبداً ،
التعود شيء آخر ، و أحكام الإسلام شيء آخر ،
هل تعتقد أن الرسول يمكن أن يسمح لشخص غير كفء بالصلاة بالمسلمين مع العلم أن هنالك أشخاص أعلى و " أعظم " من هذا الرجل ؟
هذه هي نقطتي من ذلك السؤال ..

[طموحي الجنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moontather [ مشاهدة المشاركة ]

الكتاب واضح من عنوانه. متملون انتو .؟!!!!

من " انتو " ؟ و نمل من ماذا ؟

أخي\أختي ،
أنا لم آتي بتلك الفكرة من نفسي ،
و لكن النوري الطبرسي صاحب كتاب ( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب ) يقول :
" قال محدثم محمد بن يعقوب الكليني في ( أصول الكافي ) تحت باب : أنه لم يجمع القرآن كله إلا الآئمة : " عن جابر قال سمعت أبا جعفر يقول ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزله الله إلا كذاب ، و ما جمعه و حفظه كما أنزله الله إلا علي بن أبي طالب و الأئمة من بعده "

كما جاء في القسم الأخير من كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لنوري الطبرسي : الدليل الحادي عشر في إثبات التحريف في القرآن الأخبار الكثيرة المعتبرة الصريحة في وقوع السقط و دخول النقصان في الوجود من القرآن زيادة على ما مر متفرقاً في ضمن الأدلة السابقة و أنه أقل من تمام ما نزل إعجازاً على قلب سيد الإنس و الجان من غير اختصاصها بآية أو سورة، و هي متفرقة في الكتب المعتبرة التي عليها المعول و إليها المرجع عند الأصحاب.

و في ثقة الإسلام في آخر كتاب (فضل القرآن ) من ( الكافي) عن محمد بن يحي عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أن القرآن الذي جاء به جبرائيل (ع) إلى محمد سبعة عشر ألف آية..