العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

هامة التطبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 76190
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 1,222
بمعدل : 0.28 يوميا

هامة التطبير غير متصل

 عرض البوم صور هامة التطبير

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-11-2012 الساعة : 12:37 AM


آية الله العظمى السيد مصطفى المهدوي الإصفهاني قدس سره


بسم الله الرحمن الرحيم

حضرة المستطاب و ملاذ الأنام و حجة الإسلام السيد محمد حسين المعتمدي دامت إفاضاته، لقد طالعت الأسئلة التي أفدتها حول إقامة الشعائر الدينية و بالنتيجة فإن ما أفاده حضرات العلماء الأعلام و الفقهاء ذوي المقام العالي و مراجع القليد و أساتذتي في النجف الأشرف بالأخص شيخ مشايخنا العلامة المحقق المرحوم المغفور الميرزا محمد حسين النائيني أعلى الله مقامه حول هذا الأمر و الذي هو محل تأييد علماء عصره و من بعده، كله صحيح و مطابق للحقيقة، أسأل الله تعالى الموفقية للجميع لإقامة هذه الشعائر.

و السلام علينا و على عبادالله الصالحين

14 شهر شوال المكرم 1401 إصفهان السيد مصطفى المهدوي (التوقيع الشريف)










آية الله العظمى السيد أبوالقاسم فقيه الأرسنجاني قدس سره

بسمه تعالى : 52 رجب المرجب سنة 1404 – 6/02/63

ما أفاده المرحوم سماحة الحاج الميرزا حسين النائيني أعلى الله مقامه الشريف حول تعظيم الشعائر الحسينية سلام الله عليه و أيده سائر المراجع و الآيات العظام أيضا لهو محل تأييدي و تصديقي أيضا. و السلام خير ختام.

الأحقر الحاج السيد أبوالقاسم فقيه الشيرازي الأرسنجاني








آية الله العظمى السيد كرامة الله ملك الحسيني مد ظله


بسمه تعالى

مع أن المقام الشامخ لشيخ الفقهاء و المجتهدين المرحوم آية الله الميرزا النائيني قدس سره أعلى من أن يتطلب تأييد رأيه حول الشعائر الحسينية المذكورة، من باب إجابة المسؤول أذكر أن رأيي هو محل توافق الأعلام. أسأل الله أن يجعلنا جميعا في عداد المعزين و المخلصين لأهل بيت العصمة و الطهارة عليهم السلام- 4/2/1360 السيد كرامة الله ملك الحسيني (الختم و التوقيع الشريف)








آية الله العظمى الشيخ مجتبى الحاتمي اللنكراني قدس سره


بسمه تعالى شأنه

لقد رأيت الكتيب الذي طبع فيه فتاوى حضرات الفقهاء الكرام و الآيات العظام كالمرحوم الميرزا محمد حسين النائيني و السيد محسن الحكيم ره و السيد أبوالقاسم الخوئي مد ظله و غيرهم بتجويز الشعائر الحسينية ع كخروج المواكب من قبيل اللطم و ضرب السلاسل و الشبيه و غير ذلك، و الفتاوى التي صدرت عن المراجع و الآيات العظام خاصة المرحوم آية الله النائيني أعلى الله مقامه لهي في غاية الإعتبار، أنا الأقل أيضا أعتقد و أذعن به و الحق أحق أن يتبع، العمل وفقا به جائز بل كما قلت كرارا مستحب، بل يمكن القول أنه واجب كفائي، و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته: تراب أقدام العلماء شهر شعبان 1400 هـ (التوقيع الشريف)






يتبع ..


من مواضيع : هامة التطبير 0 أبو الفضل العباس عليه السلام.
0 أسد.
0 كربلاء الشموخ.
0 الإمام الحسين عليه السلام.
0 أهل البيت عليهم السلام.

هامة التطبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 76190
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 1,222
بمعدل : 0.28 يوميا

هامة التطبير غير متصل

 عرض البوم صور هامة التطبير

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-11-2012 الساعة : 12:38 AM


آية الله العظمى السيد محمد رضا البروجردي قدس سره


الرأي المبارك لسماحة آية الله العظمى الحاج السيد محمد رضا البروجردي حول العزاء على سيدالشهداء (ع).

بسمه تعالى مجده و له الحمد

ما أفاده المرحوم سماحة آية الله العظمى الشيخ النائيني رضوان الله عليه حول جميع العزاء في مصاب حضرة أبي عبدالله الحسين المظلوم أرواحنا فداه لهو في كمال الصحة و تأثر الشيعة موجب لنجاتهم و يجب على أهل الإيمان الإقدام به بأي نحو كان جائز شرعا و نظر بإلقاء دين الإسلام المقدس جميع أقسام و أنواع العزاء حتى التطبير بحد لا يؤدي إلى الضرر أو الخوف.

على أهل الإيمان واجب كفائي، و الذين لا يظهرون بإتمام عزاء الإمام الحسين عليه السلام و أهل البيت فإن إيمانهم معرّض للزوال. و السلام على من اتبع الهدى

14 شعبان المعظم 1402 هـ.ق الأحقر محمد رضا الموسوي البروجردي (الختم الشريف)








آية الله العظمى السيد محمد حسين عربزادة الهمداني قدس سره


بسم الله الرحمن الرحيم

لقد رأيت نسخة الفتوى الصادرة في جواز التعزية و العزاء و الشعائر لحضرة أبي عبدالله الحسين عليه الصلوات و السلام و سائر مظاهرها عن القلم المبارك للأستاذ المعظم المرحوم المبرور المغفور له آية الله العظمى سماحة الشيخ الميرزا حسين النائيني قدس الله روحه الشريف، و لتأييد و إبقاء هذه السيرة السنية التي هي أساس الشعائر الإلهية من الجدير كمال المراقبة و الإلتفات في إقامة هذه الشعائر و عدم الإمتناع في حفظها و إجرائها.

9 شوال 1405 (التوقيع الشريف)









آية الله العظمى الشيخ رضا الأنصاري الهمداني قدس سره


بسمه تعالى

الجواب الذي أفاده الفقيد السعيد أستاذ الفقهاء و المجتهدين آية الله العظمى الميرزا حسين النائيني أعلى الله مقامه الشريف لأهالي البصرة حول إقامة العزاء على حضرة أبي عبدالله الحسين عليه السلام لهو محل تأييدي، وفقنا الله لإقامة الشعائر الحسينية.

العاشر من شوال 1405 رضا الأنصاري (الختم الشريف)










آية الله العظمى الشيخ محمد حسين البهاري الهمداني قدس سره


بسمه تعالى شأنه العزيز

ما أصدره سماحة آية الله العظمى المخلد في الجنان المرحوم الميرزا حسين النائيني أعلى الله درجته في جواب إستفتاء أهالي البصرة حول إقامة العزاء على حضرة أبي عبدالله الحسين صلوات الله عليه و على جده و أبيه و أمه و أخيه و بنيه، كما وقّع عليه الكثير من العلماء الأعلام، إنني أيضا كفرد من المسلمين شاكر عليه، أسأل الله أن يديم على هذه الأمة هذا النهج الإلهي المرضي الذي قاله لحضرة موسى بن عمران ع إن الله ميّز أمة محمد ص بعدة أشياء و منها عاشوراء.

حرر في 9 شوال 1405 (الختم الشريف)








آية الله العظمى السيد محمد علي الكاظميني البروجردي قدس سره


بسمه تبارك و تعالى

طرحت أسئلة حول سنة العزاء على حضرة أبي عبدالله الحسين عليه السلام

ما أفاده المرحوم المغفور آية الله العظمى الميرزا حسين النائيني الذي كان من مفاخر علماء الشيعة حول العزاء على حضرة أبي عبدالله عليه السلام و الذي أيّده فقهاء الشيعة لهو في غاية الصحة و محل تأييدي.

التاريخ الثاني عشر من جمادي الثاني 1406 السيد الكاظميني البروجردي (الختم الشريف)











آية الله العظمى الأنصاري


بسمه تعالى

مع إبلاغ السلام أقول حسب الظاهر لا إشكال في رجحان العزاء على حضرة خامس آل الكساء عليه السلام و إنه موجب للأجر و الثواب المطلوب لأصحاب العزاء ولكن من اللازم ذكره ان هذه الشعائر العظيمة التي تعتبر بنحو من العبادات أن تنزه من الأمور التي لا تليق بالساحة المقدسة لذلك العظيم، و قد طرح أهالي البصرة هذه المسئلة من أستاذ الأساتيذ المرحوم آية الله العظمى النائيني قدس سره و قد أجاب هو أيضا بالجواب الشافي و الوافي، و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

13 جمادي الثاني 1410 (الختم و التوقيع الشريف)








بعد تعب وجهد كبير .. انزلت لكم كل هذه الفتاوى .. فمن منكم يريد ان يتعدى على المراجع ويقول بأنهم قد حرموا " التطبير " ايضاً .. !


اخواني .. هناك الكثير ممن يفتري على علماؤنا ومراجعنا .. ولكن عندما يقول لكم احدهم المرجع الفلاني حرم التطبير والمرجع الفلاني قد حرمه .. فطالبوهم بأدله .. وطالبوهم بفتاوى .. لإنهم لم ولن يستطيعوا ان يعطوكم اي دليل او اي برهان .. وفي النهاية يرجعوا خائبين .. لإنهم لن يستطيعوا اقناعكم بما في قلبهم ولإنهم لن يستطيعوا اخماد هذه الثورة اللتي بداخلكم .. " ان لقتل الحسين في قلوبنا حرارة لن تنطفئ ابداً "


اللهم العن قتلة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها وظالميها في زمانها وفي زماننا هذا .. والعن قتلة ريحانتها ابا عبد الله الحسين سيد الشهداء .. سيد شباب اهل الجنة .. والعن مُحاربي شعائر الحسين صلوات الله عليه .. واعداؤه الذين قد تمنوا قتله لو كانوا في زمانه ..



من مواضيع : هامة التطبير 0 أبو الفضل العباس عليه السلام.
0 أسد.
0 كربلاء الشموخ.
0 الإمام الحسين عليه السلام.
0 أهل البيت عليهم السلام.

هامة التطبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 76190
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 1,222
بمعدل : 0.28 يوميا

هامة التطبير غير متصل

 عرض البوم صور هامة التطبير

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-11-2012 الساعة : 08:39 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



:: موقع التطبير ::

موقع متخصص في الدفاع عن شعيرة التطبير المقدسة؛ ويحتوي على عدة فتاوى وكتب توضح الصورة الجليلة لهذة الشعيرة المباركة.

وهذا رابط الموقع:
http://www.tatbir.com/

حيدر حيدر حيدر.. والله أفلح من طبر..

ومع السلامة.


من مواضيع : هامة التطبير 0 أبو الفضل العباس عليه السلام.
0 أسد.
0 كربلاء الشموخ.
0 الإمام الحسين عليه السلام.
0 أهل البيت عليهم السلام.

الاقمار
عضو نشط
رقم العضوية : 15246
الإنتساب : Dec 2007
المشاركات : 205
بمعدل : 0.03 يوميا

الاقمار غير متصل

 عرض البوم صور الاقمار

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-11-2012 الساعة : 03:05 PM


بارك الله فيك اخي على هذا الجهد الرائع ماجور

ولي امنيتين
الاولى ان لا ياتي احد بعد هؤلاء العلماء والفطاحل ليقول كلمة رايي فلا مكان لرايك ايها المحترم اذا وجد الماء بطل التيمم
والثاني اتمنى من ادارة المنتدى تثبيت الموضوع لانه جدا قيم وفيه وثائق مهمة لا ينبقي ان تذهب في صفحات المنتدى وتنسى
كما انها جواب لكل سائل

توقيع : الاقمار
اشدد حيازيمك للموت
فان الموت لاقيك
ولا تجزع من الموت
اذا حل يناديك
كما اضحكك الدهر
كذاك الدهر يبكيك
من مواضيع : الاقمار 0 سؤال لابي الطيب
0 تزوجت جدها
0 طارق بن زياد هل تترضى على هؤلاء
0 طارق بن زياد طلطسون العرب مبشر بالجنة
0 انظر كيف هو الفرق يا مسلم

الصورة الرمزية فلاح حسن بيعي
فلاح حسن بيعي
عضو برونزي
رقم العضوية : 73351
الإنتساب : Jul 2012
المشاركات : 699
بمعدل : 0.15 يوميا

فلاح حسن بيعي غير متصل

 عرض البوم صور فلاح حسن بيعي

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-11-2012 الساعة : 09:38 PM


احسنت بارك الله بكم
وضحت لنا ما كنا شبه غافلين عنه
رحم الله والديك
اضم صوتي لتثبيت الموضوع

توقيع : فلاح حسن بيعي
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
من مواضيع : فلاح حسن بيعي 0 ماهي هدية الله سبحانه لعيسى بن مريم ؟
0 التهليل المروي عن امير المؤمنين عليه السلام
0 غزال الريم Rhim Gazelle
0 ولد الهدى
0 ما قالته الزهراء عليها السلام في رثاء الخاتم صلى الله عليه واله

هامة التطبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 76190
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 1,222
بمعدل : 0.28 يوميا

هامة التطبير غير متصل

 عرض البوم صور هامة التطبير

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-12-2012 الساعة : 06:50 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



كتاب التطبير والشعائر الحسينية - السيد حسن الشيرازي

http://alfeker.net/library.php?id=1177

ومع السلامة.


من مواضيع : هامة التطبير 0 أبو الفضل العباس عليه السلام.
0 أسد.
0 كربلاء الشموخ.
0 الإمام الحسين عليه السلام.
0 أهل البيت عليهم السلام.

هامة التطبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 76190
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 1,222
بمعدل : 0.28 يوميا

هامة التطبير غير متصل

 عرض البوم صور هامة التطبير

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-12-2012 الساعة : 06:51 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



كتاب ردّ الهجوم عن شعائر الإمام الحسين (ع) المظلوم "البكاء والتطبير"

للمرجع محمد جميل العاملي؛ على هذا الرابط:

http://www.aletra.org/subject.php?id=189

ومع السلامة.


من مواضيع : هامة التطبير 0 أبو الفضل العباس عليه السلام.
0 أسد.
0 كربلاء الشموخ.
0 الإمام الحسين عليه السلام.
0 أهل البيت عليهم السلام.

هامة التطبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 76190
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 1,222
بمعدل : 0.28 يوميا

هامة التطبير غير متصل

 عرض البوم صور هامة التطبير

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-12-2012 الساعة : 06:52 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



التطبير.. إستكمال الرجولة يوم العاشر!

يقع في عيني من يمتنع عن مواساة سيد الشهداء (عليه الصلاة والسلام) بدمه يوم العاشر من المحرم بمظهر ناقص الرجولة، سيما إذا لم يكن عنده عذر سوى سوى الخوف أو الحرج أو الوهم، ذلك لأن الرجولة تظهر في مثل هذه المواقف.

وليس الأمر تحاملا من عندي، فإني أعلم بأن بعضهم سيشنّعون عليّ كثيرا بسبب هذه الكلمة، وستراهم يقولون: ”انظروا إليه كيف يتهمنا في رجولتنا لأننا فقط لا نطبّر“! ولكن هذه هي الحقيقة وهذا هو الواقع، مع اعتذاري.

أما لماذا أقول أن من لا يطبّر فرجولته ناقصة، فبعيدا عن الفلسفة الشرعية للتطبير وبعيدا عن مناقشة استحبابيته التي تدل عليه الأدلة الشرعية، فإن التطبير نوع من أنواع إثبات الاستعداد النفسي والبدني لفداء سيد الشهداء (صلوات الله عليه) ونصرته والتضحية لأجله بالغالي والنفيس، وليس ثمة أغلى من الروح. ومن يمتنع عن ذلك خوفا أو رهبة من مشاهد الدماء المسالة فلا شك بأن رجولته ناقصة.

إنه أيضا نوع من التدريب، فهو بمثابة التدريبات العسكرية التي يجريها المجنّدون عسكريا، إذ يكون حسن بلائهم في تلك التدريبات ـ برغم مشقتها ـ دليلا على رجولتهم وشجاعتهم واستعدادهم لخوض الحرب في سبيل الوطن وإثباتا لولائهم له.

والذين يزعمون أن التطبير بلا فائدة؛ عليهم أن يدققوا النظر في تلك التدريبات العسكرية وفوائدها، فإن من أعظم فوائدها إزالة الخوف والرهبة من قلوب المجنّدين، وتوطينهم على القتال ومواجهة الحرب، وزرع قيمة الاستبسال في نفوسهم.

والذين يرفضون التطبير بزعم أنه يسبب إضرارا في النفس ـ رغم أنه لا إضرار واقعا ـ هلاّ اعترضوا على كل تلك التدريبات العسكرية والمناورات الميدانية وطالبوا بوقفها لأنهم يروْن كمّ الإصابات والأضرار التي تسببها للأفراد والتي تصل في أحيان كثيرة إلى حد القتل الخطأ في المناورات الحربية التدريبية؟! أليس هذا يهون ـ في عرفهم ـ في سبيل التدريب على حمل السلاح والاستعداد لمواجهة أي عدو محتمل؟! فلماذا ينكرون على المطبّرين قيامهم بهذه التدريبات لتطويع النفس وتدريبها على المواجهة والاستعداد لنصرة صاحب العصر (أرواحنا فداه) حال ظهوره الشريف؟! ليكن فيها شيء من الضرر ـ جدلا ـ فما الضير إذا كان الهدف أهم وأولى وأسمى؟!

لعلهم سيقولون الآن: ”إنه لو صدق أنه تدريب لسلّمنا.. لكنه استعراض لا أكثر، وإلا فلا يمكن مواجهة الآلات العسكرية الحديثة بآلة السيف القديمة“! وسيكون جوابنا: يبقى السيف رمز القوة والبطولة، وتبقى مزية التطبير في التدريب النفسي أكثر من البدني، فجرح النفس بحد ذاته وإسالة الدم بحد ذاتها يزيلان الخوف من النفس، وهذا ما يُراد. وبعدُ.. يبقى سيف ذو الفقار بيد صاحب العصر (عليه السلام) وبه سينتصر، فالله أعلم كيف ستكون سيوف المطبّرين يوم ظهوره ولعل الله (تبارك وتعالى) يجعل لتلك السيوف التي هي بيد أنصار وليّه ما ينسف آلات العسكرة الحديثة إعجازا. ونزيد في القول: ليكن التطبير استعراضا.. فإن كل شعائر الإسلام استعراض في واقع الأمر لإظهار عظمة وهيبة هذا الدين في عيون الآخرين.

لا شك أن من كان يطبّر سيكون أكثر جرأة وشجاعة وأشد بأسا في الحرب حال ظهور الإمام المنتظر (عجل الله فرجه الشريف) وأكثر اقتحاما في المعارك الإلهية، شأنه شأن ذلك المجنّد عسكريا المتلقي تدريبا جيدا، وقد أثبت ذلك أن انقداح شرارة المقاومة والانتصار على الصهاينة اليهود في جنوب لبنان إنما كان بدم المطبّرين في النبطية، فمن هناك ومن ذلك اليوم ومن ذلك الموقف انطلقت المقاومة. فالتطبير إذن يوطّن النفس على القتال، ويحيي الرجولة في الرجال، ويروي الشهامة والبطولة والفتوة في النفوس.

أما غير المطبّر فسيعتريه الخوف على الأغلب وسيتراجع عن مواجهة العدو، وحتى لو أقدم على ذلك فلن يحسن بلاءً كما هو شأن المطبر الفدائي. وإن عدوّنا عظيم الخطر يوم يظهر صاحب العصر (صلوات الله عليه) وعلينا أن نستعد جيدا له من الآن، وليس أعظم من الاستعداد النفسي الذي يحققه التطبير، فإن النفس لو استعدت؛ لحقها البدن بالاستعداد.

كن جاهزا يا هذا.. طبّر وتطهّر بدمك يوم العاشر فإنها دماء الحسينيين!

ونسألكم الدعاء.


من مواضيع : هامة التطبير 0 أبو الفضل العباس عليه السلام.
0 أسد.
0 كربلاء الشموخ.
0 الإمام الحسين عليه السلام.
0 أهل البيت عليهم السلام.

هامة التطبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 76190
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 1,222
بمعدل : 0.28 يوميا

هامة التطبير غير متصل

 عرض البوم صور هامة التطبير

  مشاركة رقم : 19  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-12-2012 الساعة : 06:53 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



لماذا الزحف إلى قبر الحسين (عليه السلام) ولماذا التطبير وإسالة الدماء؟

منذ زمان حكومة بني أمية، مرورا بحكومة بني العباس وحكومة بني عثمان، إلى أن آلت النوبة إلى حكومة البعث المقبور في العراق؛ كان المؤمنون الذين يتوافدون على زيارة مرقد الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء المقدسة يتعرضون إلى صنوف التنكيل والعذاب، فقد كان همّ تلك السلطات الناصبية الغاشمة هو منع هذه الزيارة لمحو ذكر سيد الشهداء والأحرار صلوات الله عليه، فإن تذاكر الناس له ولثورته العظيمة يجعلهم يقتدون به ويستلهمون منه فيثورون على تلك الحكومات الظالمة، وهذا ما كانت تخشاه ولذا كانت تبذل كل ما في وسعها لإرهاب المؤمنين الزوّار بمختلف الوسائل، وكان من تلك الوسائل في عصر من العصور أنهم كانوا يقطعون يديْ ورِجْليْ كل زائر يقبضون عليه! ومع ذلك كان المؤمنون مستمرّين في الزيارة ولو زحفا بأبدانهم! ورفعوا شعارا هو بيت شعر يقول:
لو قطعوا أرجلنا واليديْن نأتيك زحفا سيدي يا حسين!
وكلما زاد النواصب والمعادون لأهل البيت حربهم الإجرامية ضد زيارة الحسين (عليه السلام) كلما زاد المسلمون المؤمنون إصرارا وتحديا، واليوم يكمل أتباع الأمويين والعباسيين والعثمانيين وأيتام البعثيين ولقطاء الوهابيين حربهم ضد الحسين وأتباعه وشيعته ومحبيه، فيقطعون طريق الزوار بالمفخخات والاغتيالات والأعمال الإرهابية المتنوعة، ومع هذا فإن المؤمنين على عهدهم ووفائهم يمضون قدما في زيارة إمامهم وسيّدهم (صلوات الله عليه) غير آبهين بشيء ولا تزيدهم الأعمال الوحشية التي تُرتكب يوميا ضدهم في العراق إلا شجاعة وعزيمة على ما هم عليه.
وفي وسط هذه الأجواء، وكنوع من التحدّي العلني، يقوم جمع من المؤمنين المخلصين بتجسيد حيٍّ للشعار المذكور، فيزحفون نحو ضريح سيد الشهداء (عليه السلام) وهم يهتفون: ”لو قطعوا أرجلنا واليدين؛ نأتيك زحفا سيدي يا حسين“! مُبدين غاية الخضوع والتذلل لإمامهم، مستشعرين آلام أسلافهم الذين قُطعت أيديهم وأرجلهم، موطّنين أنفسهم على تحمّل المشاق في هذا السبيل، ومقدّمين صورة رائعة عن الاستعداد للتضحية ومواجهة الظالمين.
فهذه هي الفلسفة العظيمة لهذه الشعيرة وغيرها من الشعائر الحسينية، كلّها تجسيد للمبادئ والمُثُل العليا التي يؤمن بها المسلم الوفيّ المخلص لأهل بيت رسول الله صلوات الله عليهم.
وهذا العمل مستحب شرعاً لما فيه من تعظيم لله ولأوليائه عليهم السلام، ولما ينطوي عليه مما ذكرناه من غايات تصبّ في تعميق الروح الإيمانية لدى الأفراد. وإجمالا؛ فإن كثيرا من الشعائر الدينية إنما هي في الحقيقة إعادة تمثيل لما جرى، فإنكِ لو تأمّلتِ في شعائر الحج مثلا؛ لوجدتِ أن الطواف إعادة تمثيل لما صنعه إبراهيم عليه السلام، وكذا الصلاة خلف مقامه، والسعي بين الصفا والمروة تمثيل لما صنعته هاجر عليها السلام، وذبح الهدي تمثيل لما جَرى لفداء إسماعيل عليه السلام، وهكذا رمي الجمار والوقوف بعرفة وغير ذلك.
والتطبير الذي هو إسالة الدماء من الرأس إنما هو من هذا القبيل أيضا، فهو إعادة تمثيل لما جرى على الحسين وأهل بيته وأصحابه (عليهم السلام) في واقعة الطف، استشعارا لآلامهم، ومواساة لهم، واستذكارا لمحنتهم، وإظهارا للاستعداد للتضحية بالنفس لأجل نصرتهم وهي نصرة الدين والحق والعدل.
وهذا العمل مستحب شرعاً، وقد أجراه الله تعالى على نبيّه إبراهيم (عليه السلام) فقد ورد في الحديث: ”أن إبراهيم عليه السلام مرّ في أرض كربلاء وهو راكب فرسا فعثرت به وسقط إبراهيم وشُجَّ رأسه وسال دمه! فأخذ في الاستغفار وقال: إلهي أي شيء حدث مني؟ فنزل إليه جبرئيل عليه السلام وقال: يا إبراهيم ما حدث منك ذنب، ولكن هنا يُقتل سبط خاتم الأنبياء، وابن خاتم الأوصياء، فسال دمك موافقة لدمه“. (بحار الأنوار ج44 ص243).
ثم إن هذا العمل بنفسه مستحب لأنه نوع من أنواع الحجامة التي أوصى بها رسول الله (صلى الله عليه وآله) ووصفها بأنها تغيث الإنسان من الأمراض، وهذا ثابت حتى في مصادر المخالفين، فقد رُوي عن ابن عمر قال: ”كان رسول الله يحتجم هذا الحجم في مقدَّم رأسه ويسمّيه أم مغيث“. (المعجم الأوسط للطبراني ج8 ص16).
وعليه فالتطبير بنفسه مستحب، فإذا اقترن أداؤه بالمواساة لسيد الشهداء (عليه السلام) زاد استحبابه وكان خيرا على خير، وهو مفيد طبّياً وهذا ثابت عند الأطباء، فالذين يواظبون على أداء هذه الشعيرة المقدّسة يكونون أقل من غيرهم عُرضة للإصابة بالجلطة الدماغية، بل إننا نعرف بعض الذين نجوا منها بفضل التطبير. وهو أيضا يوطّن النفس على الشجاعة والبطولة وتحمّل الأهوال، فيكون نوعا من التدريب العسكري، وقد استخدمته الجيوش العثمانية في ما مضى لتقوية قلوب أفرادها.

ونسألكم الدعاء...~


من مواضيع : هامة التطبير 0 أبو الفضل العباس عليه السلام.
0 أسد.
0 كربلاء الشموخ.
0 الإمام الحسين عليه السلام.
0 أهل البيت عليهم السلام.

هامة التطبير
عضو برونزي
رقم العضوية : 76190
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 1,222
بمعدل : 0.28 يوميا

هامة التطبير غير متصل

 عرض البوم صور هامة التطبير

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : هامة التطبير المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-12-2012 الساعة : 06:54 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

فتاوى مراجع الأمة في التطبير والشعائر الحسينية



ومع السلامة.


من مواضيع : هامة التطبير 0 أبو الفضل العباس عليه السلام.
0 أسد.
0 كربلاء الشموخ.
0 الإمام الحسين عليه السلام.
0 أهل البيت عليهم السلام.
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:53 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية