[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************************

اقتباس :

ما علاقة الولادة في زمن الجاهلية بالولادة في زمن الإسلام ؟؟!! عبد الله المعروف بأبي بكر و لد بعد مولد الرسول بسنتين ، بينما علي ولد بعد بعد ثلاثين سنة من مولد الرسول و قبل عشر سنوات من رسالته .. فتم اختيار الله لمحمد بن عبد الله ليكون خاتم رسله و بدأ التكليف ، سمعت بهذا الأمر خديجة فرمت كل عقائدها وراء ظهرها و أسلمت مع زوجها ، و عبد الله بن أبي قحافة هذا الأمر فرمى بدين الآباء في البحر الميت ، و سمع علي بن أبي طالب و هو صبي لم يتعود على دين الآباء بعد فكان سهلا أن يدخل الإسلام .. لكن الأعجب : هو دخول من بلغ الأربعين سنة في دين جديد و يترك كل ما اعتاده !!! هذه المقياس ليس معيارا .. فصغار الصحابة لم يسجدوا لصنم ، فهذا حب رسول الله و ابن مولاه و الذي كان يسميه الناس بأسامة بن محمد ، أحب إلى رسول الله من علي ، لم يسجد لصنم و لا يعني هذا أنه كان الأولى بالخلافة !!!!

حسنا ياللحبر
لسنا هنا لنذكر فضائل فلان وفلان
وفي الذي ذكرته كاف لتقديم علي على غيره .
ثم من أين جئت بكون زيد أحب إلى رسول الله من علي ؟؟؟
ألا تكفي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام
من مؤاخاته
وجعله باب مدينة علمه
وتحميله الرايات في الغزوات
وتزويجه من قرة عينه فاطمة
ومباهلته لنصارى نجران به وبأهل بيته
ونزول أيات الدهر فيه وأهله
وغيرها من الآيات
وتربيته
ووصايته له
وووووو...........ما لا يحصى
ثم تأتي لتقول زيد احب إليه ...
والآن : ألا يكفي في ما ذكرته أنت من تفضيل علي وعدم جواز اتباع غيره من الناس؟؟؟

ألا يكفي كون الشخص مطهرا من رجس الشرك ؟؟

فما بالنا نقدم من يصدح ليقول
((أقيلوني أقيلوني لست خيركم وعلي فيكم ))

لقد أصابكم ما أصاب بني إسرائيل بترك هارون واتباع العجل والسامري
وترك السفينة وإيواءكم إلى جبل يعصمكم من الماء
ولا عاصم اليوم من أمر الله
فاتقِ الله في أمركم به
فإنه إنما يخشى الله من عباده العلماء

وسلاما ***************والحمد لله على هداه

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************** حسنا ياللحبر لسنا هنا لنذكر فضائل فلان وفلان وفي الذي ذكرته كاف لتقديم علي على غيره . ثم من أين جئت بكون زيد أحب إلى رسول الله من علي ؟؟؟ ألا تكفي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام من مؤاخاته وجعله باب مدينة علمه وتحميله الرايات في الغزوات وتزويجه من قرة عينه فاطمة ومباهلته لنصارى نجران به وبأهل بيته ونزول أيات الدهر فيه وأهله وغيرها من الآيات وتربيته ووصايته له وووووو...........ما لا يحصى ثم تأتي لتقول زيد احب إليه ... والآن : ألا يكفي في ما ذكرته أنت من تفضيل علي وعدم جواز اتباع غيره من الناس؟؟؟ ألا يكفي كون الشخص مطهرا من رجس الشرك ؟؟ فما بالنا نقدم من يصدح ليقول ((أقيلوني أقيلوني لست خيركم وعلي فيكم )) لقد أصابكم ما أصاب بني إسرائيل بترك هارون واتباع العجل والسامري وترك السفينة وإيواءكم إلى جبل يعصمكم من الماء ولا عاصم اليوم من أمر الله فاتقِ الله في أمركم به فإنه إنما يخشى الله من عباده العلماء وسلاما ***************والحمد لله على هداه

أولا : زيد بن حارثة هو الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن .. هذا أمر

ثانيا : زيد بن حارثة هو الصحابي الوحيد الذي كان يسمى : زيد بن محمد بن عبد الله ... كان الرسول يعتبره ابنه ، حتى أنزل الله قرأنا حرّم فيه التبني .

ثالثا : كان معروف لدى الصحابة أن " حب رسول الله " هو زيد بن حارثة و بعد ذلك ابنه أسامة الذي كان يسمّى " بحب حب رسول الله "

و مناقبه كثيرة و فضله عظيم .. لكن إن كنا نتحدث عن منزلته و مكانتة في قلب الرسول فإنه ذو قدر عظيم ...

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************

اقتباس :

أولا : زيد بن حارثة هو الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن .. هذا أمر

مع احترامي لزيد ولكن :
أولا : فرعون وهامان وإبليس ذكر اسمهم في القرآن
فهل هم أفضل من علي عليه السلام ؟؟؟؟؟

اقتباس :

ثانيا : زيد بن حارثة هو الصحابي الوحيد الذي كان يسمى : زيد بن محمد بن عبد الله ... كان الرسول يعتبره ابنه ، حتى أنزل الله قرأنا حرّم فيه التبني .

وإبراهيم عليه السلام قال لعمه آزر يا أبت
فهل آزر مؤمن أم مشرك ؟؟؟
ثم أنزل الله إسمه لقضية تشريعية فحسب

اقتباس :

ثالثا : كان معروف لدى الصحابة أن " حب رسول الله " هو زيد بن حارثة و بعد ذلك ابنه أسامة الذي كان يسمّى " بحب حب رسول الله " و مناقبه كثيرة و فضله عظيم .. لكن إن كنا نتحدث عن منزلته و مكانتة في قلب الرسول فإنه ذو قدر عظيم ...

مرحبا صحابة !!!!!

كل ذلك ليخففوا حب الرسول صلى الله عليه وآله للحسن والحسين عليهما السلام زاعمين أن هناك ابنا لرسول الله !!
فثبت الله بنوة الحسنين عليهما السلام ((فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ - آل عمران - الآية - 61 ))
ونفى بنوة زيد !!!!

هل اكتفيت هنا يا الحبر
أم ستبقى هكذا حتى القبر ؟؟
*************
ألم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا
فانطلقا ........
والسلام مسك الختام *************** والحمد لله على هداه

[الاسلام الحق]

ساسلم لك جدلا يا ناصبي ان ما تقوله صحيحا بان زيد افضل من امير المؤمنين عليه السلام واسبابك كانت بانه ذكر في القران وكان حب رسول الله اذن هل تعترف ايضا انه افضل من ابو بكر وعمر وعثمان ؟؟؟

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************


ألم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا
فانطلقا ........
والسلام مسك الختام *************** والحمد لله على هداه

[ازهار الرحمة]

مسامحه اخى ابو طالب ساحرف الموضوع

علي عليه السلام زيد رضي الله عنه


احب الرجال الى الرسول هو علي عليه السلام بدليل



- علي أحب الرجال إلى النبي صلى الله عليه وسلم :

روى النسائي في الخصائص عن أبي نجيح عن أبيه قال : سمعت عليا رضي الله عنه - على المنبر بالكوفة - يقول : خطب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاطمة عليها السلام ، فزوجني ، فقلت : يا رسول الله ، أنا أحب إليك أم هي ؟ قال : هي أحب إلي منك ، وأنت أعز علي منها ( 2 ) .

وروى الترمذي في صحيحه ، والحاكم في المستدرك بسنده أن عائشة سئلت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : فاطمة ، قيل من الرجال ؟ قالت : زوجها ، إنه كان - ما علمت - صواما قواما ( 3 ) .

وعن بريدة ، رضي الله عنه ، قال : كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاطمة ، ومن الرجال علي ( 1 ) .
وروى ابن الأثير في أسد الغابة بسنده عن أبي نجيح عن أبيه عن رجل سمع علي بن أبي طالب يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : أينا أحب إليك ، أنا أو فاطمة ؟ قال : فاطمة أحب إلي منك ، وأنت أعز علي منها ( 2 ) .

وروى ابن الأثير أيضا في أسد الغابة بسنده عن أبي الجحاف عن جميع بن عمير التميمي قال : دخلت مع عمتي ، على عائشة ، فسألت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : فاطمة ، قيل من الرجال ؟ قالت : زوجها ، إنه كان - ما علمت - صواما قواما ( 3 ) .

وروى الترمذي في صحيحه بسنده عن ابن بريدة عن أبيه قال : كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ، عليها السلام ، ومن الرجال علي ، عليه السلام ( 4 ) .

ورواه الحاكم في المستدرك ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ، كما رواه النسائي في الخصائص ، وابن عبد البر في الإستيعاب ( 5 ) .

وروى الترمذي في صحيحه بسنده عن جميع بن عمير التميمي قال : دخلت مع عمتي على عائشة ، فسألت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت فاطمة ، فقيل من الرجال ؟ قالت : زوجها ، إنه كان - ما علمت - صواما قواما ( 6 ) .

( 1 ) أخرجه الترمذي ( رقم 3868 ) ، والحاكم في المستدرك 3 / 155 .
( 2 ) أسد الغابة 7 / 224 .
( 3 ) أسد الغابة 7 / 223 ، تحفة الأحوذي 10 / 375 ( حديث رقم 3965 ) .
( 4 ) صحيح الترمذي 2 / 319 .
( 5 ) المستدرك للحاكم 3 / 155 ، تهذيب الخصائص ص 82 .
( 6 ) صحيح الترمذي 2 / 319 .


يا حبر واذا تبغى بعد ازيدك

ولكن بعد اذن من صاحب الموضوع لانه نحرف عن المسير

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام الحق [ مشاهدة المشاركة ]

ساسلم لك جدلا يا ناصبي ان ما تقوله صحيحا بان زيد افضل من امير المؤمنين عليه السلام واسبابك كانت بانه ذكر في القران وكان حب رسول الله اذن هل تعترف ايضا انه افضل من ابو بكر وعمر وعثمان ؟؟؟

كن دقيقا في الاقتباس ..

قلت أن زيد أحب إلى الرسول من علي ..و لم أتحدث عن أفضلية عامة ، فالمعلوم لدينا أن أفضل الصحابة هم أبو بكر و عمر و عثمان و علي على الإطلاق ثم بعد ذلك قد نختلف في فضل هذا على ذك ..

و لكن كان الأمر عن المحبة .. فأعد صياغة السؤال ليجاب عليه ..

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهار الرحمة [ مشاهدة المشاركة ]

مسامحه اخى ابو طالب ساحرف الموضوع علي عليه السلام زيد رضي الله عنه احب الرجال الى الرسول هو علي عليه السلام بدليل - علي أحب الرجال إلى النبي صلى الله عليه وسلم : روى النسائي في الخصائص عن أبي نجيح عن أبيه قال : سمعت عليا رضي الله عنه - على المنبر بالكوفة - يقول : خطب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاطمة عليها السلام ، فزوجني ، فقلت : يا رسول الله ، أنا أحب إليك أم هي ؟ قال : هي أحب إلي منك ، وأنت أعز علي منها ( 2 ) . وروى الترمذي في صحيحه ، والحاكم في المستدرك بسنده أن عائشة سئلت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : فاطمة ، قيل من الرجال ؟ قالت : زوجها ، إنه كان - ما علمت - صواما قواما ( 3 ) . وعن بريدة ، رضي الله عنه ، قال : كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاطمة ، ومن الرجال علي ( 1 ) . وروى ابن الأثير في أسد الغابة بسنده عن أبي نجيح عن أبيه عن رجل سمع علي بن أبي طالب يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : أينا أحب إليك ، أنا أو فاطمة ؟ قال : فاطمة أحب إلي منك ، وأنت أعز علي منها ( 2 ) . وروى ابن الأثير أيضا في أسد الغابة بسنده عن أبي الجحاف عن جميع بن عمير التميمي قال : دخلت مع عمتي ، على عائشة ، فسألت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : فاطمة ، قيل من الرجال ؟ قالت : زوجها ، إنه كان - ما علمت - صواما قواما ( 3 ) . وروى الترمذي في صحيحه بسنده عن ابن بريدة عن أبيه قال : كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ، عليها السلام ، ومن الرجال علي ، عليه السلام ( 4 ) . ورواه الحاكم في المستدرك ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ، كما رواه النسائي في الخصائص ، وابن عبد البر في الإستيعاب ( 5 ) . وروى الترمذي في صحيحه بسنده عن جميع بن عمير التميمي قال : دخلت مع عمتي على عائشة ، فسألت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت فاطمة ، فقيل من الرجال ؟ قالت : زوجها ، إنه كان - ما علمت - صواما قواما ( 6 ) . ( 1 ) أخرجه الترمذي ( رقم 3868 ) ، والحاكم في المستدرك 3 / 155 . ( 2 ) أسد الغابة 7 / 224 . ( 3 ) أسد الغابة 7 / 223 ، تحفة الأحوذي 10 / 375 ( حديث رقم 3965 ) . ( 4 ) صحيح الترمذي 2 / 319 . ( 5 ) المستدرك للحاكم 3 / 155 ، تهذيب الخصائص ص 82 . ( 6 ) صحيح الترمذي 2 / 319 . يا حبر واذا تبغى بعد ازيدك ولكن بعد اذن من صاحب الموضوع لانه نحرف عن المسير

حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، قال حدثني عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر ـ رضى الله عنهما ـ قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا، وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن بعض الناس في إمارته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل، وايم الله، إن كان لخليقا للإمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلى، وإن هذا لمن أحب الناس إلى بعده ‏"‏‏.‏

صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة - باب مناقب زيد بن حارثة رضي الله عنه

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الريحم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************
لازلت يا الحبر تحرف الموضوع عن أصله
كلامنا عن اتباع الخلفاء الذين تصدوا للخلافة بغير حق مع وجود من هو أحق منهم
ومع ذلك فقد قلت :

اقتباس :

حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، قال حدثني عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر ـ رضى الله عنهما ـ قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا، وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن بعض الناس في إمارته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل، وايم الله، إن كان لخليقا للإمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلى، وإن هذا لمن أحب الناس إلى بعده ‏"‏‏.

أخبرني لمن قال رسول الله صلى الله عليه وىله هذا الكلام الذي نقلته؟؟
من هم الذين طعنوا بأسامة بن زيد ؟؟؟؟؟؟؟
أليسوا أولئك الذين تخلفوا عن جيشه ؟؟
هذه صفعة ثانية لك !!
فعليك بنفسك قبل هلاكها يوم مآلها

والسلام مسك الختام ************ والحمد لله على هداه