العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.16 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 261  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-02-2011 الساعة : 09:12 PM


اَلسَّلامُ عَلى اَوْلِياءَ اللهِ وَاَصْفِيائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى اُمَناءِ اللهِ وَاَحِبّائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى اَنْصارِ اللهِ وَخُلَفائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَحالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَساكِنِ ذِكْرِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مُظْهِرى اَمْرِ اللهِ وَنَهْيِهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الدُّعاةِ اِلَى اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الْمُسْتَقِرّينَ فى مَرْضاتِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الْمخْلِصينَ فى طاعَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الاْدِلاّءِ عَلَى اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الَّذينَ مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَى اللهَ، وَمَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللهِ، وَمَنْ عَرَفَهُمْ فَقَدْ عَرَفَ اللهَ، وَمَنْ جَهِلَهُمْ فَقَدْ جَهِلَ اللهَ، وَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللهِ، وَمَنْ تَخَلّى مِنْهُمْ فَقَدْ تَخَلّى مِنَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ، وَاُشْهِدُ اللهَ اَنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمْتُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبْتُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَعَلانِيَتِكُمْ، مُفَوِّضٌ فى ذلِكَ كُلِّهِ اِلَيْكُمْ، لَعَنَ اللهُ عَدُوَّ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْجِنِّ وَالاْنْسِ وَاَبْرَأُ اِلَى اللهِ مِنْهُمْ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وآله

توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)

الصورة الرمزية Dr.Zahra
Dr.Zahra
شيعي حسيني
رقم العضوية : 429
الإنتساب : Oct 2006
المشاركات : 12,843
بمعدل : 1.94 يوميا

Dr.Zahra غير متصل

 عرض البوم صور Dr.Zahra

  مشاركة رقم : 262  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-02-2011 الساعة : 04:24 AM


سلام على اولياء الله واصفيائه ، السلآم على امناء الله واحبائه ، السلام على انصار الله وخلفائه،السلام على محـال معرفة الله، السلام على مساكن ذكر الله، السلام على مظهري أمر الله ونهيه ، السلام على الدعاة إلى الله ، السلام على المستقرين في مرضات الله ، السلام على المخلصين في طاعة الله، السلام على الادلاء إلى الله ، السلام على الذين من والاهم فقد والى الله ، ومن عادهم فقد عادى الله ، ومن عرفهم فقد عرف الله ، ومن جهلهم فقد جهل الله ، ومن اعتصم بهم فقد اعتصم بالله ، ومن تخلى منهم فقد تخلى من الله عز وجل ، واشهد الله اني سلم لمن سالمتم ، وحرب لمن حاربتم ، مؤمن بسركم وعلانيتكم ، مفوض في ذلك كله إليكم ، لعن الله عدو آل محمد من الجن والانس وابرأ إلى الله منهم وصلى الله على محمد وآلـه الاطهار

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ،،



توقيع : Dr.Zahra
سألت نفسي كتير مرسيتش يوم على بر
انا الي فيا الخيرر ولا الي فيا الشر
مليان عيوب ولا .؟
خالي من الذنوب ولا .؟
ولاايه.؟
ولا انا جوايا ومش داري الاتنين في بعض..؟
وخمسميه حاجه وملهمش دعوه ببعض..!!
من مواضيع : Dr.Zahra 0 صباحكم جوري..*
0 الدنيا منافع ..*
0 انجازاتي ...*
0 أنا أتد ... ♥
0 عراقي عنده معامله مستعجله ..,'

الصورة الرمزية إبراهيم بن مريشد
إبراهيم بن مريشد
عضو برونزي
رقم العضوية : 64304
الإنتساب : Feb 2011
المشاركات : 386
بمعدل : 0.08 يوميا

إبراهيم بن مريشد غير متصل

 عرض البوم صور إبراهيم بن مريشد

  مشاركة رقم : 263  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-02-2011 الساعة : 02:45 PM


السلام على أهل العبا
السلام على محمد خير البرية
السلام على المرتضى حجة الإسلام
السلام على البتول الزهراء
السلام على الزكي الحسن المجتبى
السلام على غريب كربلاء الحسين ابي الأأكبر
السلام على السجاد زين العباد لله
السلام على من بقر العلم فلم يحد أحد علمه في زمنه
السلام على من صدق فكان صادقاً فقهنا فقهه
السلام على الكاظم باب الحوائج له شفاعة عند الله لنا
السلام على الرضا غريب طوس
السلام على الجواد يا من كنت الاعلم بصغر عمرك
السلام على الهادي الكريم العفيف الورع
السلام على العسكري
السلام على امام زماني الحجة بن الحسن ابي صالح عليه اجزل الصلاة و السلام

توقيع : إبراهيم بن مريشد
بسم الله الرحمن الرحيم
( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ * )
( فَسُبْحانَ الَّذي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُون‏ )
( وَ كَذلِكَ نُري إِبْراهيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنينَ )
من مواضيع : إبراهيم بن مريشد 0 عمر لا يعرف التوحيد! هل من مُدافع عن توحيد عمر ؟
0 مـــعاوية نبي مُرسل !!
0 المقالة في كسر ضلع فاطمة نوريّة أهل البيت عليها السلام
0 سؤال حول آية : "كل من عليها فان".
0 الدروز

الصورة الرمزية شيعيه ابا عن جد
شيعيه ابا عن جد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 22957
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 21,076
بمعدل : 3.58 يوميا

شيعيه ابا عن جد غير متصل

 عرض البوم صور شيعيه ابا عن جد

  مشاركة رقم : 264  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-02-2011 الساعة : 06:02 PM


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

اَلسَّلامُ عَلى اَوْلِياءَ اللهِ وَاَصْفِيائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى اُمَناءِ اللهِ وَاَحِبّائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى اَنْصارِ اللهِ وَخُلَفائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَحالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَساكِنِ ذِكْرِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مُظْهِرى اَمْرِ اللهِ وَنَهْيِهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الدُّعاةِ اِلَى اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الْمُسْتَقِرّينَ فى مَرْضاتِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الْمخْلِصينَ فى طاعَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الاْدِلاّءِ عَلَى اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الَّذينَ مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَى اللهَ، وَمَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللهِ، وَمَنْ عَرَفَهُمْ فَقَدْ عَرَفَ اللهَ، وَمَنْ جَهِلَهُمْ فَقَدْ جَهِلَ اللهَ، وَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللهِ، وَمَنْ تَخَلّى مِنْهُمْ فَقَدْ تَخَلّى مِنَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ، وَاُشْهِدُ اللهَ اَنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمْتُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبْتُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَعَلانِيَتِكُمْ، مُفَوِّضٌ فى ذلِكَ كُلِّهِ اِلَيْكُمْ، لَعَنَ اللهُ عَدُوَّ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْجِنِّ وَالاْنْسِ وَاَبْرَأُ اِلَى اللهِ مِنْهُمْ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآله وسلم


.,


توقيع : شيعيه ابا عن جد


من مواضيع : شيعيه ابا عن جد 0 على ورق الورد ^^ ..
0 كنت هناك يومآ .~
0 ۩ܓ✿ لو روحي طير اتصير ۩ تصميمܓ✿
0 ~~ْ}{حــــلآآآ نــــوتــيــلآ}{ْ~~
0 ~...!..{لــكـ تهانــي صاغهــا صــدق الشعــور }..!...~

الصورة الرمزية نصرا من الله
نصرا من الله
عضو برونزي
رقم العضوية : 63937
الإنتساب : Jan 2011
المشاركات : 1,496
بمعدل : 0.30 يوميا

نصرا من الله غير متصل

 عرض البوم صور نصرا من الله

  مشاركة رقم : 265  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-02-2011 الساعة : 06:15 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على بيت النبوه السلام على مهبط الوحي والتنزيل السلام على الغر البهاليل السلام على
اصحاب سفينة النجاة السلام على اعين الحياة السلام على الشموس الطالعة السلام على الاقمار
المنيره السلام على الانجم الزاهرة السلام على الانوار الامعة السلام على اصحاب الشريعة السلام
على اصحاب السنن البديعة السلام على عيبة علم الله السلام على اوعية فهم الله
السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاتة


توقيع : نصرا من الله
من مواضيع : نصرا من الله 0 كرامة ابي الفضل العباس لايفوتكم
0 الطــــــــــــــــ الى قبلة الاحرار ـــــــريق
0 الى أين يؤدي البطر بصاحب المال
0 ولادة خروف في اليمن مكتوب على جبينه (ارحل )تصدكون؟
0 أنفس الهدايا الى اضرحة الأئمة عليم السلام

الصورة الرمزية ابوكرار2
ابوكرار2
شيعي حسيني
رقم العضوية : 57120
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 6,086
بمعدل : 1.18 يوميا

ابوكرار2 غير متصل

 عرض البوم صور ابوكرار2

  مشاركة رقم : 266  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-02-2011 الساعة : 10:00 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على بيت النبوه السلام على مهبط الوحي والتنزيل السلام على الغر البهاليل السلام على
اصحاب سفينة النجاة السلام على اعين الحياة السلام على الشموس الطالعة السلام على الاقمار
المنيره السلام على الانجم الزاهرة السلام على الانوار الامعة السلام على اصحاب الشريعة السلام
على اصحاب السنن البديعة السلام على عيبة علم الله السلام على اوعية فهم الله
السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاتة


توقيع : ابوكرار2
من مواضيع : ابوكرار2 0 الصمت حكمة
0 مجرد كلمات
0 الوداع
0 قسونا ،،،، فأنكسرنآ...!
0 الفــــراق

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.16 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 267  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-02-2011 الساعة : 04:47 PM


اَلسَّلامُ عَلى اَوْلِياءَ اللهِ وَاَصْفِيائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى اُمَناءِ اللهِ وَاَحِبّائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى اَنْصارِ اللهِ وَخُلَفائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَحالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَساكِنِ ذِكْرِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مُظْهِرى اَمْرِ اللهِ وَنَهْيِهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الدُّعاةِ اِلَى اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الْمُسْتَقِرّينَ فى مَرْضاتِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الْمخْلِصينَ فى طاعَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الاْدِلاّءِ عَلَى اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الَّذينَ مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَى اللهَ، وَمَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللهِ، وَمَنْ عَرَفَهُمْ فَقَدْ عَرَفَ اللهَ، وَمَنْ جَهِلَهُمْ فَقَدْ جَهِلَ اللهَ، وَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللهِ، وَمَنْ تَخَلّى مِنْهُمْ فَقَدْ تَخَلّى مِنَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ، وَاُشْهِدُ اللهَ اَنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمْتُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبْتُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَعَلانِيَتِكُمْ، مُفَوِّضٌ فى ذلِكَ كُلِّهِ اِلَيْكُمْ، لَعَنَ اللهُ عَدُوَّ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْجِنِّ وَالاْنْسِ وَاَبْرَأُ اِلَى اللهِ مِنْهُمْ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ .
,,


توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)

الصورة الرمزية الخيكاني
الخيكاني
عضو جديد
رقم العضوية : 58314
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا

الخيكاني غير متصل

 عرض البوم صور الخيكاني

  مشاركة رقم : 268  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
Waz6 الأدلة على أن آية التطهير خاصة بالخمسة أصحاب الكساء فقط
قديم بتاريخ : 17-02-2011 الساعة : 08:36 PM


إنّ قوله تعالى: { إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } خاص فقط بالخمسة أصحاب الكساء دون غيرهم من زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلّمأو قرابته وأهم الأدلة على ذلك هي: -(1) ثبت من خلال جميع الرّوايات التي ذكرت حادثة الكساء وسبب نزول آية التطهيرأنّ قوله تعالى : { إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا }نزلت مستقلّة لوحدها ولم تنزل ضمن مجموعة الآيات التي تخاطب زوجات النبي صلى اللهعليه وآله وسلم فوجودها بين هذه الآيات لا يعد دليلاً على أنها خاصة بزوجات النبيصلى الله عليه وآله وسلّم أو تشملهن ما لم يقم دليلاً آخر على ذلك – وهو غير موجودوأن المسلمين متفقون أن القرآن الكريم لم يجمع حسب النزول فكم من آية مدنية وقعتبين آيات مكية والعكس وفي القرآن الكريم شواهد كثيرة على أنّ الآية في أوّلها خاصةبموضوع معين وفي آخرها بموضوع آخر .
(2) إن في القرآن الكريم شواهد عديدة على تخلل الجملة الأجنبية بين الكلامالمتناسق كقوله تعالى في حكاية خطاب عزيز مصر لزوجته إذْ قال لها : { إنّه من كيدكنإنّ كيدكن عظيم * يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنّك كنت من الخاطئين } فقوله : { يوسف أعرض عن هذا } مستطرد بين خطاب عزيز مصر الموجه لزوجته ، كما أنك تجد أن صدرالآية وهو { يوسف أعرض عن هذا } الخطاب فيه موجه إلى يوسف عليه السلام كما هو ظاهروعجزها وهو قوله : { واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين } موجه إلى الزوجة ، وفيهذا رد على من يقول بأن آية التطهير جزء من آية وليست آية ، فكيف يكون الخطاب فيصدرها موجه إلى الزوجات وفي عجزها موجه إلى أهل الكساء خاصة ؟ فهذه الآية – أعنيقوله تعالى : { يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين } في صدرهاتخاطب جهة وفي عجزها الخطاب إلى جهة أخرى ، فلا إشكال في ذلك حيث له ما يشابهه فيالقرآن الكريم . وكقوله تعالى : { إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزّةأهلها أذلّة وكذلك يفعلون وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون } فقوله : { وكذلك يفعلون } مستطرد من جهة الله تعالى بين كلام بلقيس ، وآية التطهير من هذاالقبيل جاءت مستطردة بين آيات النساء .
(3) إن القول باختصاص آية التطهير بالزوجات أو بالزوجات وغيرهنّ هو اجتهاد فيمقابل النص وهو غير جائز شرعاً ، فالرسول صلى الله عليه وآله وسلّم قد نصّ على أنّالمراد بأهل البيت في الآية الكريمة هم الخمسة أصحاب الكساء فقط وقد ذكرنا مجموعةمن النصوص الصحيحة سابقاً عن كتابي المستدرك على الصحيحين و صحيح الترمذي في الحلقةالأولى من هذا الرّد فراجع ونضيف هنا بعض الروايات الدالة على أنّ النبي صلى اللهعليه وآله وسلّم قد خص مفهوم أهل البيت بهم دون سواهم فقد روى الطبري في تفسيره {ج10 ص 298 } قال حدّثني ابن المثنى قال : حدثنا أبو بكر الحنفي ، قال : حدثنا بكيربن مسمار قال : سمعت عامر بن سعد قال : قال سعد : ( قال رسول الله صلى الله عليهوآله وسلّم حين نزل عليه الوحي فأخذ علياً وابنيه وفاطمة وأدخلهم تحت ثوبه ثم قال :ربّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي ) . وهذه الرواية صحيحة سنداً فـ ( محمد بن المثنى ) ثقةثبت من رجال الكتب الستة { تقريب التهذيب 2/204 } و( أبو بكر الحنفي ) وهو ( عبدالكبير بن عبد المجيد ) ثقة وثقه ابن سعد وذكره ابن حبّان في الثقاة وقال عنهألعجلي بصري ثقة { تقريب التهذيب :1/477 . طبقات ابن سعد : 7/299 . الثقاة : 8/420 . تاريخ الثقاة : 290 } . و ( بكير بن مسمار ) وهو الزهري صدوق من رجال مسلموالترمذي والنسائي { تقريب التهذيب 1/116} و ( عامر بن سعد ) ثقة وهو من رجال الكتبالستة { تقريب التهذيب : 1/369 } . و ( سعد ) هو سعد بن أبي وقاص وهو صحابي ،والرواية صريحة في تخصيص مفهوم أهل البيت بأصحاب الكساء . وروى الترمذي في صحيحه {الجامع الصحيح ج5 ص 699 } قال : حدّثنا محمود بن غيلان ، حدّثنا أبو أحمد الزبيري ،حدثنا سفيان عن زبيد عن شهر بن حوشب عن أم سلمة ( أنّ النبي صلى الله عليه وسلم جللعلى الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساءً ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي أذهبعنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، فقالت أم سلمة : وأنا معهم يا رسول الله ؟ قال : إنكإلى خير ) قال الترمذي : هذا حديث حسن وهو أحسن شيء روي في هذا الباب وفي الباب عنعمر بن أبي سلمة وأنس بن مالك وأبي الحراء ومعقل بن يسار وعائشة .. انتهى كلامه )وروى النسائي في كتابه السنن الكبرى { 5/112 } قال : أخبرنا محمد بن المثنى قالحدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا الوضاح وهو أبو عوانة قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمروبن ميمون قال : ( إني لجالس إلى بن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا إما أن تقوم معناوإما أن تخلونا يا هؤلاء وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال أنا أقوم معكم فتحدثوا فلاأدري ما قالوا فجاء وهو ينفض ثوبه وهو يقول أف وتف يقعون في رجل له عشر وقعوا فيرجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله لا يخزيه اللهأبدا فأشرف من استشرف فقال أين علي هو في الرحا يطحن وما كان أحدكم ليطحن فدعاه وهوأرمد ما يكاد أن يبصر فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فدفعها إليه فجاء بصفية بنتحيي وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فأخذها منه فقال لا يذهب بها إلا رجلهو مني وأنا منه ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين وعليا وفاطمة فمدعليهم ثوبا فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وكان أول منأسلم من الناس بعد خديجة ولبس ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونام فجعل المشركونيرمون كما يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يحسبون أنه نبي الله صلى اللهعليه وسلم فجاء أبو بكر فقال يا نبي الله فقال علي إن نبي الله صلى الله عليه وسلمقد ذهب نحو بئر ميمون فاتبعه فدخل معه الغار وكان المشركون يرمون عليا حتى أصبحوخرج بالناس في غزوة تبوك فقال علي أخرج معك فقال لا فبكى فقال أما ترضى أن تكونمني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي ثم قال أنت خليفتي يعني في كل مؤمن منبعدي قال وسد أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو في طريقه ليسله طريق غيره وقال من كنت وليه فعلي وليه .... الخ ) وسند هذه الرواية صحيح فـ (محمد بن المثنى ) قد مرت الإشارة إلى وثاقته أعلاه لوقوعه في سند رواية الطبري ، و ( يحيى بن حمّاد ) ثقة من رجال البخاري ومسلم والنسائي والترمذي وأبو داود وثقه ابنسعد وأبو حاتم وذكره ابن حبان في الثقاة وقال عنه ألعجلي : بصري ثقة . { تقريبالتهذيب :2/353 ، طبقات ابن سعد : 7/306 ، الجرح والتعديل : 9/137 ، الثقاة : 9/ 257 ،تاريخ الثقاة : 470 } . و ( الوضاح أبو عوانة ) فهو أيضاً ثقة ثبت كما يقولالعسقلاني في تقريب التهذيب { 2/337 } وقال عنه ابن معين : جائز الحديث وقال أبوحاتم : صدوق ثقة وقال أبو زرعة : ثقة ، وذكره ابن حبّان في الثقاة وقال ابن سعد :كان ثقة صدوقاً وقال ألعجلي : بصري ثقة وهو من رجال الستة { تاريخ الدوري :2/629 ،الجرح والتعديل : 9/40 ، الثقاة : 7/562 ، طبقات ابن سعد : 7 /287 ، تاريخ الثقاة : 464 } .و ( يحيى ) هو ابن سليم أو ابن أبي سليم أبو بلج الفزاري وهو ثقة وثقه ابنمعين وابن سعد والنسائي والدار قطني وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال الجوزجاني :كان ثقة وقال عنه ابن حجر الهيثمي في مجمع الزوائد ( وهو ثقة ) . { الجرح والتعديل :9/153 ،طبقات ابن سعد : 7/311 ، تهذيب الكمال : 33/162 مجمع الزوائد : 9/ 109} .و ( عمرو بن ميمون ) ثقة فاضل كما يقول عنه العسقلاني في ( تقريب التهذيب 2/85 }وثقه ابن معين وابن سعد وذكره ابن حبّان في الثقاة { تاريخ الدوري : 2/455 ، طبقاتابن سعد : 7/482 ، الثقاة : 7/224 } . وروى النسائي في كتابه خصائص الإمام علي بنأبي طالب عليه السلام { ص 32 تحقيق أبو إسحاق الحويني الأثري } قال : أخبرنا قتيبةبن سعيد وهشام بن عمار الدّمشقي قالا: حدثنا حاتم عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعدبن أبي وقاص عن أبيه قال : ( أمر معاوية سعداً فقال : ما يمنعك أن تسبّ أبا تراب ؟فقال : أنا ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبّه لأن يكون ليواحدة منها أحب إلي من حمر النعم : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهوخلّفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله أتخلفني مع النساء والصبيان ؟فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسىإلاّ أنّه لا نبوّة بعدي ؟ وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية غداً رجلاً يحبالله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، فتطاولنا إليها ، فقال : ادعوا لي علياً فأتي بهأرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه .. ولمّانزلت : { إنّما يريد الله ليذهب عنكمالرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمةوحسناً وحسيناً فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي ) . وهذا الحديث صحيح سنداً رواته كلهممن الثقاة وقال عنه محقق كتاب الخصائص أبو إسحاق الحويني الأثري : ( إسناده صحيح ) . أن تخصيص النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمفهوم أهلالبيت في أصحاب الكساء واضح وضوح الشمس في رائعة النهار يفهم هذا التخصيص من لهأدنى مسكة إلمام باللغة العربية فهو يقول : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي ) وفي روايةالترمذي إضافة إلى ذلك ( وخاصتي ) ومعنى كلامه هذا أنّ هؤلاء هم أهل بيته فقط دونغيرهم وهم المقصودين بأهل البيت في الآية دون غيرهم ولو كان المفهوم يشمل هؤلاءوغيرهم لكان الأصح والأنسب أن يقول صلى الله عليه وآله وسلّم ( اللهم هؤلاء من أهلبيتي ) لا أن يقول : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي ) الّذي يفيد حصر المفهوم – أهل البيتكلّه في هؤلاء دون غيرهم .
(4) بعض هذه الروايات صريحة في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلّم لم يسمحللسيدة أم المؤمنين أم سلمة رضوان الله تعالى عليها بالدّخول تحت الكساء عندماأرادت أن تدخل معهم وجذبه من يدها ولو كانت الآية تعنيها أو المفهوم يشملها لما كانلهذا المنع وجه أو لقال لها إنك من أهل البيت بدل قوله لها ( إنك إلى خير ) .
(5) لم تدّعي واحدة من زوجات النبي أنّ قوله تعالى : { إنّما يريد الله ليذهبعنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } خاصة بهن أو أنهن ممن تشملهن هذه الآية حيثلم يؤثر شيء من ذلك بل إن السيدة عائشة والسيدة أم سلمة رضوان الله تعالى عليهماممن روى اختصاص الآية بالخمسة أصحاب الكساء يقول الحافظ ابن الجوزي في كتابه زادالمسير في علم التفسير { 6/381- 382 } : ( ... والثاني : إنّه خاص في : رسول اللهصلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين . قاله أبو سعيد الخدري وروي عن أنسوعائشة وأم سلمة نحو ذلك ) .

من مواضيع : الخيكاني 0 السيدةُ فاطمةُ الزهراء (عليها السلام) عن لسان عائشة

الصورة الرمزية فداك الروح ياعلي
فداك الروح ياعلي
عضو برونزي
رقم العضوية : 56176
الإنتساب : Aug 2010
المشاركات : 531
بمعدل : 0.10 يوميا

فداك الروح ياعلي غير متصل

 عرض البوم صور فداك الروح ياعلي

  مشاركة رقم : 269  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-02-2011 الساعة : 09:00 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على بيت النبوه السلام على مهبط الوحي والتنزيل السلام على الغر البهاليل السلام على
اصحاب سفينة النجاة السلام على اعين الحياة السلام على الشموس الطالعة السلام على الاقمار
المنيره السلام على الانجم الزاهرة السلام على الانوار الامعة السلام على اصحاب الشريعة السلام
على اصحاب السنن البديعة السلام على عيبة علم الله السلام على اوعية فهم الله
السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاتة

__________________


توقيع : فداك الروح ياعلي
من مواضيع : فداك الروح ياعلي 0 هنيئاً لمـــن يملك هذا القـــ♥♥♥ـــــلب
0 ≈ إنقش إسمڪ ’ في تآريخ آلمنتدى ]}--
0 بطاقة تعريفية
0 سرُّ شخصيّة الامام علي(ع)
0 قــوآرب في بحــر الحيــــــآة

الصورة الرمزية شيعيه ابا عن جد
شيعيه ابا عن جد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 22957
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 21,076
بمعدل : 3.58 يوميا

شيعيه ابا عن جد غير متصل

 عرض البوم صور شيعيه ابا عن جد

  مشاركة رقم : 270  
كاتب الموضوع : Dr.Zahra المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-02-2011 الساعة : 09:26 PM


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

اَلسَّلامُ عَلى اَوْلِياءَ اللهِ وَاَصْفِيائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى اُمَناءِ اللهِ وَاَحِبّائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى اَنْصارِ اللهِ وَخُلَفائِهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَحالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَساكِنِ ذِكْرِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مُظْهِرى اَمْرِ اللهِ وَنَهْيِهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الدُّعاةِ اِلَى اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الْمُسْتَقِرّينَ فى مَرْضاتِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الْمخْلِصينَ فى طاعَةِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الاْدِلاّءِ عَلَى اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَى الَّذينَ مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَى اللهَ، وَمَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللهِ، وَمَنْ عَرَفَهُمْ فَقَدْ عَرَفَ اللهَ، وَمَنْ جَهِلَهُمْ فَقَدْ جَهِلَ اللهَ، وَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللهِ، وَمَنْ تَخَلّى مِنْهُمْ فَقَدْ تَخَلّى مِنَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ، وَاُشْهِدُ اللهَ اَنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمْتُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبْتُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَعَلانِيَتِكُمْ، مُفَوِّضٌ فى ذلِكَ كُلِّهِ اِلَيْكُمْ، لَعَنَ اللهُ عَدُوَّ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْجِنِّ وَالاْنْسِ وَاَبْرَأُ اِلَى اللهِ مِنْهُمْ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآله وسلم


.,


توقيع : شيعيه ابا عن جد


من مواضيع : شيعيه ابا عن جد 0 على ورق الورد ^^ ..
0 كنت هناك يومآ .~
0 ۩ܓ✿ لو روحي طير اتصير ۩ تصميمܓ✿
0 ~~ْ}{حــــلآآآ نــــوتــيــلآ}{ْ~~
0 ~...!..{لــكـ تهانــي صاغهــا صــدق الشعــور }..!...~
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:09 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية