[يـا عـلي]

ههههههههه .. رد حلو يا ابو طالب العاملي .. والله فجرتهم !

ويا فارس الأسلام .. هذي ليست من شيم تباع اهل البيت .. فنحن اعتدنا الصبر .. و اعتدنا الثورات و اعتدنا الحروب .. و نحن من نصبر على جهلكم و هيجانكم و عدم توعيتكم لمواجهت الحق .. و نحن من نصبر على ضلمكم و جوركم .. فأنتم من صلب ذاك اللعين .. ذاك الذي بدأ شتم علي ابن ابي طالب .. ذاك الذي قال لا تخطبو قبل ان تسبو علي ابن ابي طالب .. فمن محبتكم لجدكم اتبعتموه و لتكحلو عينكم قلتم ! "معاويه اشتهد فأخطأ" الا لعنة الله على القوم الضالمين .. !

[ريحانه*]

لعنة الله على الظالمين الأولين منهم والآخرين

[رجل من مكة]

قال جعفر الصادق ـ رحمه الله ـ : ( ما أنزل الله سبحانه آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل التشيع ). رجال الكشي ص254

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

اقتباس :

استمر وادعوا لي بالإخلاص في مجاهدة هؤلاء الشيعة معك أخوك ((وميض))

وأين جهادكم ضد اليهود الذين يستبيحون الدماء والأعراض ويهلكون الحرث أيها المجاهد الفذ ههههههه

اقتباس :

قال جعفر الصادق ـ رحمه الله ـ : ( ما أنزل الله سبحانه آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل التشيع ). رجال الكشي ص254

صحيح من ينتحل التشيع ولا يعمل به
كمن ينتحل الإسلام ولا يعمل به 0فيكون هذا منافقا لأنه يعلن ما لا يضمر ولا يعمل ،وكذا الاخر

ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا

فانطلقا 00000000
والحمد لله على هداه **********************والسلام

[رجل من مكة]

اقتباس :

صحيح من ينتحل التشيع ولا يعمل به كمن ينتحل الإسلام ولا يعمل به 0فيكون هذا منافقا لأنه يعلن ما لا يضمر ولا يعمل ،وكذا الاخر

المعصوم لم يقل السنة والصحابة قال من ينتحل التشيع
والصحابة واهل السنة والاباظية والخوارج كلهم خرجوا من هذا لانهم لم ينتحلون التشيع
أذا من بقى اخى الطيب
لا تعليق

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد
****************************

اقتباس :

المعصوم لم يقل السنة والصحابة قال من ينتحل التشيع والصحابة واهل السنة والاباظية والخوارج كلهم خرجوا من هذا لانهم لم ينتحلون التشيع أذا من بقى اخى الطيب لا تعليق

إما أنك لا تفهم
أو لا تريد أن تفهم
أو تريد أن تجادل جدلا بعد وضوح المسألة

الحديث واضح الدلالة -مع غض النظر عن سنده -
فهو يقسم الشيعة إلى قسمين :

1-شيعة التزموا بما أمروا

2-وآخرون ينتحلون التشيع انتحالا ليصلوا مآربهم 0

والمقصود من قول الإمام (عليه السلام ) هم القسم الثاني ،لأنه ينطبق عليهم وصف النفاق 0

قضي الأمر الذي فيه تستفتيان

والحمد لله على هداه ****************والسلام

[فارس الإسلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآل محمد **************************** إما أنك لا تفهم أو لا تريد أن تفهم أو تريد أن تجادل جدلا بعد وضوح المسألة الحديث واضح الدلالة -مع غض النظر عن سنده - فهو يقسم الشيعة إلى قسمين : 1-شيعة التزموا بما أمروا 2-وآخرون ينتحلون التشيع انتحالا ليصلوا مآربهم 0 والمقصود من قول الإمام (عليه السلام ) هم القسم الثاني ،لأنه ينطبق عليهم وصف النفاق 0 قضي الأمر الذي فيه تستفتيان والحمد لله على هداه ****************والسلام

اكثر أئمتكم يتكلمو عن شيعتهم بقول غير لائق فمنهم من يصفهم بردة ومنهم من يصفهم بخوافون بعدم نسرتكم للحسين

فلم نرى مدحا يحفض بة ماء وجيهكم

راجع المشاركة رقم 1

[لبيك داعي الله]

اقتباس :

اكثر أئمتكم يتكلمو عن شيعتهم بقول غير لائق فمنهم من يصفهم بردة ومنهم من يصفهم بخوافون بعدم نسرتكم للحسين فلم نرى مدحا يحفض بة ماء وجيهكم راجع المشاركة رقم 1

اما انك اعمى او اعمى الله عينيك كما اعمى قلبك

لاباس اكرررها انظر...

كفانا قولهم عنا

مثل قال الامام الصادق ع : شيعتنا منا خلقوا من فاضل طينتنا وعجنوا بنور ولايتنا يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا

وقال الامام الباقر ع : رحم الله شيعتنا لقد شاركونا بطول الحزن على مصائب جدي الحسين (ع)

قال رسول الله (ص) يا علي بشر شيعتك و أنصارك بخصال عشر :
أولها طيب المولد و ثانيها حسن إيمانهم بالله و ثالثها حب الله عز و جل لهم
و رابعها الفسحة في قبورهم
و خامسها النور على الصراط بين أعينهم و سادسها نزع الفقر من بين أعينهم و عن قلوبهم
و سابعها المقت من الله عز و جل لأعدائهم و ثامنها الأمن من الجذام يا علي
و تاسعها انحطاط الذنوب
و السيئات عنهم و عاشرها هم معي في الجنة و أنا معهم

وقال رسول الله (ص) يا علي شيعتك هم الفائزون يوم القيامة
فمن أهان واحدا منهم فقد أهانك
و من أهانك فقد أهانني و من أهانني أدخله الله نار جهنم و بئس المصير
يا علي أنت مني و أنا منك روحك من روحي و طينتك من طينتي
و شيعتك خلقوا من فضل طينتنا
فمن أحبهم فقد أحبنا و من أبغضهم فقد أبغضنا و من عاداهم فقد عادانا و من ودهم فقد ودنا
يا علي شيعتك مغفور لهم على ما كانوا من ذنوب و عيوب
يا علي أنا الشفيع لشيعتك غدا إذا قمت المقام المحمود
فبشرهم بذلك
يا علي شيعتك شيعة الله و أنصارك أنصار الله و أولياؤك أو
لياء الله و حزبك
حزب الله سعد من تولاك و شقي من عاداك
يا علي لك كنز في الجنة و أنت ذو قرنيها .


ولله الحمد.....

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله محمد وآله الطاهرين
***************************

اقتباس :

اكثر أئمتكم يتكلمو عن شيعتهم بقول غير لائق فمنهم من يصفهم بردة ومنهم من يصفهم بخوافون بعدم نسرتكم للحسين فلم نرى مدحا يحفض بة ماء وجيهكم راجع المشاركة رقم 1

ولماذا أنت حزين يا أخي؟؟؟
دعنا نحن وأئمتنا ولا تتدخل بيننا

قال(( يا داخل بين البصلة وقشرتها ما نابك إلا ريحتها ))
هاهاهااهاهاهاهاهاهاها
والحمد لله على هداه *********************************** والسلام

[رجل من مكة]

اقتباس :

مثل قال الامام الصادق ع : شيعتنا منا خلقوا من فاضل طينتنا وعجنوا بنور ولايتنا يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا وقال الامام الباقر ع : رحم الله شيعتنا لقد شاركونا بطول الحزن على مصائب جدي الحسين (ع

كل مذهبهم تناقض اخى فارس
تجد فى كتبهم طعن فى الصحابة وفى مواضع اخرى مدح فيهم
تجد فى نهج البلاغة من يهاجم الصحابة وتجد فى نفس الكتاب مدح للخليفة ابى بكر الصديق وعمر رضوان الله عليهم
قمة التناقض
وتجد ردهم ان شيعة الحسين وعلى والحسن رضوان الله عليهم خذلوهم
وفى موضع اخر تجد ان بنى امية حاربوا الشيعة وقتلوهم

لاادرى اى شيعة يتحدثون عنهم

مذهب متناقض ووغريب