ماتذكره بشان اليمانى هو الحسنى الذى يخرج بمستضعفين الشيعه
كالراهب النجرانى الذى كذلك يكسر الصليب و يخرج بالمستضعفين عن امر الامام عليه السلام
ان كان ما اشرت عليه ان الحسنى هو اليمانى لا اعتقد يكتنفه هذا الغموض والحسنى يثور بعد دخول السفيانى ان كان هو اليمانى ما الذى اخره كل هذا ورايته خروجها متزامنه مع السفيانى والخرسانى
يحتاج منك خط سير اليمانى من خروج الثلاث رايات اين هو بتلك المدة ودخول السفيانى لبغداد وصولا للكوفه ..وكما قيل يستقر صاحب السفيانى 18 يوم فى الكوفه
نقرأ الرواية اولا:
عن المفضل بن عمر عن الإمام الصادق (عليه السلام) في حديث طويل وجاء في بعض منه: ( ثم يخرج الحسني الفتى الصبيح الذي نحو الديلم يصيح بصوت له فصيح يا آل أحمد أجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح، فتجيبه كنوز الطالقان كنوز وأي كنوز ليست من ذهب ولا فضة بل هي رجال كزبر الحديد على البراذين الشهب بأيديهم الحراب، ولم يزل يقتل الظلمة حتى يرد الكوفة وقد صفى أكثر الأرض فيجعلها له معقلاً فيتصل به وبأصحابه خبر المهدي (عليه السلام) ويقولون يابن رسول الله من هذا الذي نزل بساحتنا، فيقول أخرجوا بنا إليه حتى ننظر من هو وما يريد وهو والله يعلم إنه المهدي وإنه ليعرفه ولم يرد بذلك الأمر إلا ليعرف أصحابه من هو فيخرج الحسني فيقول إن كنت مهدي آل محمد فأين هراوة جدك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وخاتمه وبردته ودرعه والفاضل وعمامته السحاب وفرسه اليربوع وناقته العضباء وبغلته الدلدل وحماره اليعفور ونجيبه البراق ومصحف أمير المؤمنين، فيخرج له ذلك ثم يأخذ الهراوة فيغرسها في الحجر الصلد وتورق ولم يرد بذلك إلا أن يري أصحابه فضل المهدي (عليه السلام) حتى يبايعوه ...)( بحار الأنوار ج53 ص35).
ساجيبك باختصار...
بعد ان يبدأ اليماني دعوة الامام المهدي عليه السلام، فان حكومة بني العباس سوف تطارده ويتعرض للسجن في فترة معينة (ساثبت ذلك في موضع آخر)، ثم يلجأ الى ايران ( قوله الديلم )،
و يستنجد باهلها (قوله يصيح بصوت له فصيح يا آل أحمد أجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح )، فيجيبه المؤمنون هناك من عجم وعرب (قوله فتجيبه كنوز الطالقان كنوز وأي كنوز ليست من ذهب ولا فضة بل هي رجال كزبر الحديد على البراذين الشهب بأيديهم الحراب )
اما لماذا يتاخر اليماني بعض الشيء فما ثبت من الروايات ان السفياني يدخل اولا يكفي واختلاف المسافة يلعب دور. فقد خرجا للحرب في نفس اليوم ، فهل سنحتم على الله ان يصلا الى الكوفة في نفس اليوم ايضا. على العموم الفارق ليس بالكبير.
عن النبي المصطفى ( صلى الله عليه وآله وسلم): (كأني بالحسني والحسيني قد قاداها فيسلمها إلى الحسيني فيبايعونه ....) (بحار الأنوار ج52).
فالحسني هو اليماني والحسيني هو الامام المهدي عليه السلام.
السلام عليكم ، فكرة طرح ممتازة من صاحب الموضوع ، س البغدادي المحترم ،
وأشارات مهمة من الاخ الفلكي الفاطمي ، وكأني احس انه شبه حدد شخصية اليماني ومحله الان وحتى دقائق اسرار تحركاته كأن يكون التقى بالخضر ع ، ولا نستبعد ان يكون الخضر بدوره ممن يلتقي بالامام المهدي زمن الغيبة ويعمل تحت ولايته التي هي تحت ولاية الله
طبعا للفلكي الفاطمي طريقه في استنباط الحقائق وهي محل اهتمامي في قرائاته الفلكية ولو انه رأيته يسميها احيانا العرفانية ولا ادري هنا المقصود بالعرفانية هي ذالك نوع المكاشفات للحقائق التي نعرف ام اصطلاح اخر يخص علم الفلك والتنجيم لو امكنه التوضيح حيث يشتت الفهم في مقصد الاصطلاح ، وعلى كل حال لاهمية قضية اليماني واهمية طرح الفلكي الفاطمي المميز يا حبذا لو اخي تعطينا بعض المحددات والشرح العام الاضافي الذي لا يخدش انشاء الله بعض اسرار المعلومات التي تخشى كشفها ، كأن تكون عن كيفية الوصول لهذه الخصائص اليمانية ( شاب وفي قرية كذا ... الخ ) واي علم استخدمت في نيل تلك المعلومة ، ثم كيف يمكن الوصول الى انه ممن يلتقي بالخضر ولماذا وغيرها مما هو مفيد في مثل هذا الطرح والا كما ترى قد تكون احيانا بعض اسرار الحقائق كتمانها اولى من عرضها ، لانه اي احد الان قد يستطيع ومن له اهتمامات وعلوم فلكية وغيرها ان يدعي معلومات جديدة عن شخصيات الظهور كاليماني او غيره مما هي ليست في الروايات المتداولة بل مصدر آخر ، وهذا المصدر محاط بسرية لا يريد كشفها الذاكر لسرية صاحب المطلب اي شخصية الظهور ، ثم يريد مثلا توجيه الناس الى هذا الكشف والحقيقة العامة التي ذكرها بدون ادلة اخرى منطقية كافية للتصديق وبالتالي هو اشبه بالتصديق بأمر غيبي او ضني ، شكي ان صح التعبير ، ولا اقصد هنا مثلا التشكيك في علمية معلومة صاحب الدعوى كأساس قطعي ومسبق عليه ولكن الغموض هو الذي يولد الشكوك ، وحيث ان قضية اليماني كما ذكرنا سابقا اهم شخصية في علامات الظهور على الاطلاق ، لانها تصب في صالح اتباع ال البيت والظهور في احرج الضروف وان واجب شرعي بنص الامام بوجوب اتباعه ومناصرته وهو اهدى الرايات ، ومن ذالك استوجب التحوط والتحفظ منا كثيرا في تداول المعلومات الخاصة به وكذالك هذا سبب اشارتنا مسبقا لاهمية البحث الذي طرحه استاذنا س اليغدادي في هذا المنتدى الفكري ، لاننا الان في مرحلة ارهاصية مهمة من علامات الظهور ويجب ان تكون مثل هذه قضية محل اهتمام الرأي العام ونتمنى ان يكون الالاف من الناس يتابعون مثل هكذا عناوين لانها قد تكون بالمستقبل القريب محل ابتلاء وهذا يقتضي الاستعداد الاصغر مقابل الاستعداد الاكبر للظهور ، بل اراني وكما يرى البعض ان نكون فوق مرتبة الاستعداد وهو التحضر ( ولا افرض طبعا كيفيته بالتحديد عمليا فكل واحد بحسبه وضروفه وياليت يفتح موضوع لدراسة الاستعداد والتهيئ للمناقشة من قبل استاذنا س البغدادي ) ، وعليه هذه همومنا في هذه القضية وغيرها من شخصيات وحوادث الظهور ، نرجوا ان تكون حصيلة الحوار تؤدي الى وضع خلاصة مهمة يمكن للرأي العام ان يستفيد منها كنموذج مهم في رسم الشخصيات وحركاتها خاصة للناس الشيعة في محل الابتلاء المكاني كالعراق ،
اما عني فأراني بعد بحث الشيخ جلال في وسطية غير قطعية بين الخروج من اليمن والخروج من العراق يسيران في خط الاحداث ومتى ما حدث في الواقع الخارجي من تغيرات تعزز اي من النضريتين سوف تستقطب انضارنا للتفحص في ظهور تلك الشخصية من ذاك المحل وهذا يتطلب الصبر حتى تتكشف الاموار اكثر في الخارج الواقعي ( اليمن والعراق ) ، وهو الاحوط في التعامل
وارجوا من اخي الفلكي الفاطمي القدير تقبل مروري وطول شرحي ولكن انشاء الله للفائدة العامة وشكرا
السلام عليكم ، فكرة طرح ممتازة من صاحب الموضوع ، س البغدادي المحترم ،
وأشارات مهمة من الاخ الفلكي الفاطمي ، وكأني احس انه شبه حدد شخصية اليماني ومحله الان وحتى دقائق اسرار تحركاته كأن يكون التقى بالخضر ع ، ولا نستبعد ان يكون الخضر بدوره ممن يلتقي بالامام المهدي زمن الغيبة ويعمل تحت ولايته التي هي تحت ولاية الله
طبعا للفلكي الفاطمي طريقه في استنباط الحقائق وهي محل اهتمامي في قرائاته الفلكية ولو انه رأيته يسميها احيانا العرفانية ولا ادري هنا المقصود بالعرفانية هي ذالك نوع المكاشفات للحقائق التي نعرف ام اصطلاح اخر يخص علم الفلك والتنجيم لو امكنه التوضيح حيث يشتت الفهم في مقصد الاصطلاح ، وعلى كل حال لاهمية قضية اليماني واهمية طرح الفلكي الفاطمي المميز يا حبذا لو اخي تعطينا بعض المحددات والشرح العام الاضافي الذي لا يخدش انشاء الله بعض اسرار المعلومات التي تخشى كشفها ، كأن تكون عن كيفية الوصول لهذه الخصائص اليمانية ( شاب وفي قرية كذا ... الخ ) واي علم استخدمت في نيل تلك المعلومة ، ثم كيف يمكن الوصول الى انه ممن يلتقي بالخضر ولماذا وغيرها مما هو مفيد في مثل هذا الطرح والا كما ترى قد تكون احيانا بعض اسرار الحقائق كتمانها اولى من عرضها ، لانه اي احد الان قد يستطيع ومن له اهتمامات وعلوم فلكية وغيرها ان يدعي معلومات جديدة عن شخصيات الظهور كاليماني او غيره مما هي ليست في الروايات المتداولة بل مصدر آخر ، وهذا المصدر محاط بسرية لا يريد كشفها الذاكر لسرية صاحب المطلب اي شخصية الظهور ، ثم يريد مثلا توجيه الناس الى هذا الكشف والحقيقة العامة التي ذكرها بدون ادلة اخرى منطقية كافية للتصديق وبالتالي هو اشبه بالتصديق بأمر غيبي او ضني ، شكي ان صح التعبير ، ولا اقصد هنا مثلا التشكيك في علمية معلومة صاحب الدعوى كأساس قطعي ومسبق عليه ولكن الغموض هو الذي يولد الشكوك ، وحيث ان قضية اليماني كما ذكرنا سابقا اهم شخصية في علامات الظهور على الاطلاق ، لانها تصب في صالح اتباع ال البيت والظهور في احرج الضروف وان واجب شرعي بنص الامام بوجوب اتباعه ومناصرته وهو اهدى الرايات ، ومن ذالك استوجب التحوط والتحفظ منا كثيرا في تداول المعلومات الخاصة به وكذالك هذا سبب اشارتنا مسبقا لاهمية البحث الذي طرحه استاذنا س اليغدادي في هذا المنتدى الفكري ، لاننا الان في مرحلة ارهاصية مهمة من علامات الظهور ويجب ان تكون مثل هذه قضية محل اهتمام الرأي العام ونتمنى ان يكون الالاف من الناس يتابعون مثل هكذا عناوين لانها قد تكون بالمستقبل القريب محل ابتلاء وهذا يقتضي الاستعداد الاصغر مقابل الاستعداد الاكبر للظهور ، بل اراني وكما يرى البعض ان نكون فوق مرتبة الاستعداد وهو التحضر ( ولا افرض طبعا كيفيته بالتحديد عمليا فكل واحد بحسبه وضروفه وياليت يفتح موضوع لدراسة الاستعداد والتهيئ للمناقشة من قبل استاذنا س البغدادي ) ، وعليه هذه همومنا في هذه القضية وغيرها من شخصيات وحوادث الظهور ، نرجوا ان تكون حصيلة الحوار تؤدي الى وضع خلاصة مهمة يمكن للرأي العام ان يستفيد منها كنموذج مهم في رسم الشخصيات وحركاتها خاصة للناس الشيعة في محل الابتلاء المكاني كالعراق ،
اما عني فأراني بعد بحث الشيخ جلال في وسطية غير قطعية بين الخروج من اليمن والخروج من العراق يسيران في خط الاحداث ومتى ما حدث في الواقع الخارجي من تغيرات تعزز اي من النضريتين سوف تستقطب انضارنا للتفحص في ظهور تلك الشخصية من ذاك المحل وهذا يتطلب الصبر حتى تتكشف الاموار اكثر في الخارج الواقعي ( اليمن والعراق ) ، وهو الاحوط في التعامل
وارجوا من اخي الفلكي الفاطمي القدير تقبل مروري وطول شرحي ولكن انشاء الله للفائدة العامة وشكرا
حياكم الله
عن اي اسرار واي فلك واي تنجيم تتحدثون ؟
الاخوة المشاركون ارجو ان يكون الطرح علمي موضوعي
كما اود ان انوه الى ان المنتدى ليس بمكان للترويج لاي ادعاء تحت اي مسمى وباي شكل كان
وبخلافه سيتعرض الاعضاء للمخالفه
ارجو الالتزام بالقوانين
مداخلة جدا رائعة وقيمة ومفيدة ..للاخ العزيز الباحث الطائي ..ولااغالي اذا قلت ان كلماته مما تعد بالوسطية في تحليل النتائج مما يوجب قبول هذه الفكرة او تلك ..دون التعصب والتمرجل على اي ضفة منها ....
احسنتم اخي العزيز الباحث الطائي على هذه السطور والكلمات ..والتي بنتيجتها يمكن السباحة بامان وروية في بحر الفتن والطلاسم والبلايا التي يمر بها المسلمين عامة والشيعة بصورة خاصة ..
حياكم الله ..
واعاهدكم بان كل ما اقدمه في هذا المنتدى مما يوجب الاستعداد والتحضير وكذا التحضر لحركة المهدوية الكبرى ...ولكم اتمنى ان يلقى هذا المنتدى رواجا وتقبلا من الاخر وخاصة من باقي اعضاء منتديات انا شيعي ..
بوركتم
السلام عليكم ، اختنا البحرانية ، وشكرا لمروركم ، اما بخصوص تشخيص اليماني فهي كما ترين ليست ولحد هذه الساعة امر سهل ولا من حاول او حتى جازف استطاع ان يعطي تشخيص مهم حيث دائما ترافق نقاط القوة في التشخيص اخرى لا تؤيد وهذا حسب اطلاعنا العام لحد الان ، وقد تداول الكثير فرض شخصية السيد حسن نصر الله هو لعله اليماني ولكن لما تراجعون الروايات فهي تحتاج اولا لحل معنى يمانيته ، ثم محل خروجه الذي اثير مؤخرا ، وما الى غيرها من الاعتبارات ، ثم كيف نستطيع ان نأخذ هذا القائد المميز حسن نصر الله من ساحته القيادية هناك ونفترض له سيناريو ما ليكون هو القائد اليماني الذي يخرج من اليمن او من العراق ويقود المعركة مع الخرساني ضد السفياني ، وكما ترون مسألة فيها تكليف كبير بالاحداث ولكن مع ذالك لا ننفيها جزما ولكن تبقى هي من الناحية الاحتمالية ، وانا ارى ان من ذهب الى اسقاط شخصية اليماني على السيد حسن نصر الله هو واقع في هوى هذا السيد الشجاع ورجل احلامه القيادية ولم يجد على الساحة من يستطيع ان يحتل مواصفات اليماني غيره وبالتالي فهذا تعجل ان صح القول ، ولكن يمكن ان نتصور اليماني شخص مصداقه كالسيد حسن نصر الله ولا ضير وهو مهم ،
ثم انضر الى من هو الزعيم الروحي للسيد حسن نصر الله ، وبمن يهتدي ، اليس بالسيد القائد الخامنئي ولحد الان حسب حد علمي او اي شخصية قد تشغل المنصب ربما لاحقا في ايران ولما كان السيد نصر الله يهتدي بالزعيم الروحي في ايران ، فكيف يكون هو اهدى الرايات اي اهدى من الخرساني زعيمه الروحي وهذا يعطي نقطة ضعف في التشخيص المذكورة اعلاه ،
لذالك وكما ذكرنا ، الروايات بخصوص اليماني فيها غموض وسرية مقصودة على الاكثر لاهميته في الظهور وسير الاحداث ، ولكن اهم ما في قضيته بعد اخبارنا به وبدوره هو التكليف المترتب على اتباعه ونصرته يوم خروجه ، اما من هو سيكون هذا اليماني فهو ما سوف يتكشف في المستقبل على اثر التغيرات والاحداث الاخيرة للظهور ، فعيوننا على اليمن والعراق ، ورموزنا معروفة ، واليمانية الموعودة فهي انشاء الله محفوضة وان يحاول البعض اقتباسها وادعائها ، ووحده خيط نضام الخرز هو الذي سوف يكشف هذه الرموز الثلاثة صراحة ، لانها تخرج في سنه واحة وشهر واحد ويوم واحد ، ولا بد لمثل هكذا توقيت ان يرتبط بحدث اقليمي ولعله عالمي مهم حتى يعطي هكذا منطقية وتسلسل في تسلسل الاحداث وليس الامام بمحل الاشارة الى التصادفية فنرجوا فهم هذا والا وقع الباحث والمراقب في حيص بيص الاحداث اثناء تعليلها الان ، وعلى كل حال فالحديث قد يطول ولا زال هناك الكثير من الوقت الذي سوف يكشف امور اخرى تفيد في التشخيص ،
والمسألة الاخرى المهمة لمن يريد ان يدرس السفياني واليماني والخرساني ، ان يحاول الان ان يفهمها من خلال احداث الشام الان وفي اي مرحلة هي الان ، ولعلي قد ذكرت في محل ما سابقا وهو اننا ما زلنا في مرحلة متقدمة من اختلاف الرمحين
( الرمح الامريكي وحلفائه والروسي وحلفائه ) ، ولم نصل لحد الان لتبلور راية الابقع ، ولما تتبلور راية الابقع صراحتا ووضوحا على الساحة ، فبعدها نتوقع معركة الشام بين الابقع والاصهب والتي تنجلي بآية من آيات الله ، اي الخسف ، ثم بعد الخسف يخرج السفياني ونصير الى مرحلة الروايات التي تقول انهم يختلفون الى ثلاث رايات ، وان السفياني يقضي على الابقع ومن ثم الاصهب ويستولي على الكور الخمس ، وهي من اهم علامته ودلائل تشخيصه ، والى حد هنا اتوقف في الاسترسال في الكلام حتى لا اخرج عن الموضوع او اطيل وننتضر من استاذنا س البغدادي السؤال التالي ان احب الان ولعله يؤدي مزيد بحث وربط ، وشكرا
الاخت العزيزة تووورا انا ..الفاضلة
حياكم الله .
في حيثيات طروحكم الموجودة في الرابط اعلاه ..ما يشبع عمود نا افكارا ورؤى لم تشتمل عليها مداخلات الاخوة الاعزاء ..
ولو اني خلال مطالعتها ..اوجبت نفسي على عدم الرد .....واخذ الفكرة واشتمالها ....في حيثيات وافكار عمودنا ...
بارك الله بكم ..
ولو اني لي عتب صغير جدا ...
بصفتكم مشرفي القسم ..وددت لو كنتم اول المداخلين على اصل الفكرة ....
ولو
حياكم الله
العرض المتطور
