من خلال ما اورده الاخوة من ادلة ووثائق توضع ثبات كثير من الصحابة وازيدك من الشعر بيت حتى من التابعين كلهم قالوا بجواز نكاح المتعة ؟
النتيجة موضوع المتعة ليس خلاف شيعي سني هو خلاف سني سني حط في بالك هالنقطة واقرأ بعقل واتررك العواطف والحقد على المذاهب الاخرى ؟
هل من المعقول ان كبار الصحابة مثل جابر الانصاري وابن مسعود وابو سعيد الخدري وحتى معاوية الذي استمتع في زمن خلافته لم يصلهم الحكم ؟ لأن العالم عندكم لما يأتي لرواية مفادها ان صحابي كان يرى جواز نكاح المتعة مباشرة يقول لعله لم يصله الحكم وهذا لا يقبله عقل لو اردنا ان نطبق هذا الاحتمال على صحابي مثل جابر الانصاري وابن مسعود واسماء بنت ابي بكر وغيره من التابعين !!
لقد قلت لك أن هناك عدة
فكيفة تأتي لتقول ممكن بعد يومين تتزوج ؟!!!
إن تسمع حديث من تحاور عندما تحاور
وإلا فلا تحاور
ويا عاقل لو كلمك مسيحي وقال لك أن الطلاق في الإسلام يجعل المرأة غير مستقرة يعني يطلقها زوجها وتتزوج آخر بعد يوم او بعد ساعة
ماذا سيكون جوابك ؟
أكيد ستقول هناك عدة
وإذا جاء وقالها من جديد عند شخص آخر ألن تغضب
فرجاء استمع , اقرأ , انظر ماذا نقول ولا تتكلم كأنك تقف أمام جدار
العرض المتطور
