سبحان الله عما يصفون بلله عليك من قال ان ام الرسول كافره وا غير ذلك
نحن اعتقادنا فى ام الرسول ان علمها فى كتاب لايضل ربى ولاينسه كما قال موسى لفرعون
ولقد فتحت عليك باب لست باهل له يااخى الان ما حكم ام الرسول فلقد ماتت قبل البعثه النبويه وهذا معروف ان الرسول عاش يتيما ورباه عمه ابى طالب سوال هل كانت ام الرسول مسلمه قبل ان يبعث الرسول وهل كانت تصلى وتقراء القران قبل البعثه الامر غريب
جدا ماتت ام الرسول والرسول صغير فى السن فاين عرفت القران هل كان يوحى اليها وهل كانت قريش مسلمين قبل ابعثة الرسول
فنحن اعتقدانا فى ام الرسول انها ماتت قبل البعثه وهنا نسكت بما ليس لنا به علما ونقول علمها فى كتاب عندربى لايضل ربى ولاينسى
حتى لو قلنا فرضاً أنها أمنا بمعنى الوالدة و ليس بمعنى منع النكاح
فنقول لك : ما هي الفضيلة لها و أنتم تقولون ان أم النبي ص و هي أم أعظم مؤمن و عابد لله في الكون وهي في منطوقكم كافرة ؟؟
أم المؤمن = كافرة (( عندكم ام النبي ص كافرة ))
فليس شرط ان تكون ام المؤمن مؤمنة
احيانا الشخص مؤمن لكن امه منافقة فيطلق على أمه (( أم المؤمن )) و هي في الاساس كافرة او منافقة
هذه ضربة لكم عندما تقولون كافرة ام النبي روحي لها الفداء لها و لزوجها و لأبنها
اخوي كتاب بلا عنوان
اشوي اشوي على الرجل
الحين يشك في امه ويذهب ويسأله انتي كافرة او مسلمة قبل الزواج
الولد تعقد لان الوهابية ما يتكلمون بالعقل بل يتكلمون بلغة البغبغاء
ولكن هو ينتج مستحيل انا اعتقد ان الولد الان يراجع طبيب نفسي
لان الموضوع خارج عن نطاق عقله وفهمه لذلك يريد برمجه من جديد
ويقول كيف تكون مسلمة ام النبي الاكرم قبل الاسلام انا لا ادري يقولون نحن اهل القران
يعني يا امير الوهابية ان ام رسول الله صلى الله عليه وأله ماتت على دين سيدنا ابراهيم وابوه عبدالله وجده لذلك كان ايضا اسلاما حيث الضيوف الذين اتوا اي الملائكة سلم عليهم وايضا شهدوا بأن يوجد بيت من المسلمين على ايام سيدنا ابراهيم
ولكن الذي يريد ان يطبل ويذهب يجب ان نعطيه ضربه على رأسه لكي يتعلم ويرجع الى اهله وهو فاهم وليس كالاهبل يدخل من مكان الى اخر الصحابة وام المؤمنين
اللي يقول بس عائشة ام للمؤمنين يعني حفصه هم ملعونه فلا ادري لماذا العنصريه لعائشة لانه حللت الرضاع الكبير او البديل حليب نيدو
معلوم في عقيدة أنّ أبوي النبي في النار ، عقيدة أمويّة ، وهي عقيدة من جاء بعدهم من النواصب فيما بعد ..
لكن رأى جماعة من كبار علماء أهل السنة أنّ هذا مستحيل عقلاً وشرعاً ، وعموماً اختلفوا على ثلاثة أقوال اليوم ، كالآني ..
1- أنّهما في النّار ، وهذه عقيدة النواصب من بني وهبان ..
2- الإرجاء ؛ أي أمرهما إلى الله يفعل بهما ما يشاء ، وهذا ما أشار إليه صاحب المشاركة ..
3- ما ذهب إليه كثير من كبار أهل السنّة (ومنهم الصوقيّة وغيرهم ) أنّهما في الجنّة ، وقد ألف الامام السيوطي رسالة في ذلك أسماها : نجاة أبوي النبي ، وهي رسالة رائعة ..
والنتيجة أنّ علماء السنّة (وليس الوهابيّة) في طريقهم لاعتقاد القول الثالث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزنا فهد مالي اراك تتخبط ذات اليمين وذات الشمال ؟!!!!!
فانتم غاليتهم في عائش واعطيتوا لها مالا تستحق رغم مخالفتها للكتاب والسنة ونصبها الواضح ...
وفعلا انا مقهور عليكم تقولون انها ام للؤمنين يا عزيزي هل سئلتم نفسكم يوما لماذا جائت هذه الايه ؟!!!!!
لندع ابن ابي حاتم الذي عند امامك ابن تيمية كتابه صحيح وخالي من الموضوعات على حد قوله ..
عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، قال : " يعظم بذلك حقهن " عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، يقول : " أمهاتهم في الحرمة ، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته إن طلق ، ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه
تفسير ابن ابي حاتم - تفسير سورة الاحزاب http://www.islamweb.net/hadith/displ...390&pid=584988
وفي نفس الوقت هذه الايه ناسفه لعداله الصحابه بحيث انهم يتربصون وينتظرون موت النبي حتى يتزوجون نسائه فجائت هذه الايه وحرمت الزواج بهن وهل تعرف لماذا ؟! انا اجيبك حتى لا ياتي من طريق نسائه طفل فينسب الى الرسول وهذه هي الحكمه من عدم الزواج بهن
واما قولك كيف تكون ام وكيف تكون كافره قلنا مثلما هي ام الرسول عندكم حيث تكفرون أسياد العرب من اهل الرسول صلوات الله عليهم أجمعين
اقتباس :
جدا ماتت ام الرسول والرسول صغير فى السن فاين عرفت القران هل كان يوحى اليها وهل كانت قريش مسلمين قبل ابعثة الرسول
فنحن اعتقدانا فى ام الرسول انها ماتت قبل البعثه وهنا نسكت بما ليس لنا به علما ونقول علمها فى كتاب عندربى لايضل ربى ولاينسى
وسبحان الله ما اقبح هذا العذر ليش يا عزيزي والا تعرف انهم كانوا على مله الحنفية ؟!!!!!
وهل تعتقد يا رجل وانت تناقش في العقائد ان الموحد فقط من كان يسمع القران وان قبل الرسول لم يكن هناك موحدين ؟!!!!!!
وفعلا المفروض تخجل من نفسك حينما تقول نسكت الى هذه الدرجه الاسلام ركيك في نظركم لا يستطيع او يعجز عن حل هذه المعضله ؟!
وروحي وروح اهلي الفداء لمقدمه تراب السيدة آمنة ومولاي عبد الله ابوي رسول الله صلى الله عليه واله ولهم مني اتم التسليم
والله انكم لاتقولون ما لاتعلمون وتتخبطون ذات اليمين وذات الشمال
اولا اكرر يا النجف اسمى محمد وفهد اسم سجلت به فى المنتدى ولكن لاباس ان تنادى به ان كان اعجبك
اما ماتقو ان اعطين ام المومنين مالايجوز وان ناصبيه عندكم هذا فقط عندنا هى ام المومنين ومن لم يقول بذلك فقد خرج من المومنين واما من افتراء وتدليس وتزوير الحقائق فهذا عندكم امنتم تقبحون الجميل وتجملون القبيح ولااقصد بهذا ال البيت ابدا
لااسف ان مفهموم عقيدتكم بعصمه تظنون ان كل الناس يقولون بذلك يااخى ابن تيميه ابا حاتم ليس معصومين ولسنا مجبرين باخذ كل مايقولون ولا يعتبر كتاب ابى حاتم عندنا من الصحاح وهذا باجماع اهل السنه والجماعه وعلماء السلف فقل ما تقول
واما قول بانهم ام للمومنين فقط لامنع النكاح فهناك اية تقول بذلك صريحه تقول بذلك (وماكان لكم ان تؤذوا رسول الله ولاان تنكحوا ازواجه من بعده )
ويااخى مفهومك غلط عن كلمة عدول لاتعنى العصمه او عدم الخطى فكثير من الاية نزلت توضح عدم فعل الشى وتركه
طلحه لم يكن يعلم الغيب ولا يوحى اليه وقال ماقال الى ان جاءت الاية التى تحرم ذلك وانته يا اخى واذا قرءت القران ستجد الكثير
من الاية التى تحرم وتبين الحلال والحرام
واما قولك بانهم قريش كانت فى دن الحنفيه والله ان دل هذا فيدل لااعرف ما اقول لااعرف يا اخى متى تلبسون الحق بباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون
والاسلام ليس ضعيف ولكنا نحن الضعفاء ولانتكلم فى ما لانعلم والله لو قرءت القران لما قلت ما قلت الرسول ارس الى قوم موحدون اين ذلك فى القران او السنه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انت يا من تسمي نفسك امير المؤمنين
أما علمت ان هذا اللقب خلق للإمام علي بن ابي طالب عليه السلام
و كل من تسمى به أو انتحله مشكوك في أمره!
عائش بنت ابي بكر ليست بأمي
هي أم الرجال من أمة محمد صلى الله عليه و آله و سلم في عصرها فقط
و الآية تفسيرها هو حرمة الزواج بأزواج الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم بعد استشهاده روحي له الفداء
عندما قال طلحة ما قال و بكلمته المقيته آذى النبي الأكرم صلى الله عليه و آله و سلم و لهذا نزل الوحي و هي من خصوصية النبوة
لكن هل تعتقد بأن عائشة أم ابي بكر؟ و حفصة أم عمر؟ و حبيبة أم ابي سفيان و معاوية؟
أما قولك بخصوص أم النبي الأمي الهاشمي صلى الله عليه و آله و سلم, فهذا يدل على ضعف معلوماتك بأقوال علمائك
عندنا أم و أب النبي ص و آله مسلمين حنيفيين كما كان عبدالمطلب و ابو طالب عليهم السلام
بل كما كان محمد النبي صلى الله عليه و آله و سلم نفسه قبل النبوة و نزول الوحي.
نحن نعتقد بأن هؤلاء الصفوة من قريش مطهرين طاهرين لم يمسهم الشرك ابدا.
لكن أئمتك الذين تتبعهم و هم أراذل بيوت قريش هم من كانوا على الشرك و الوثنية و وأد البنات و كل ما تعف عنه النفس المسلمة الحنيفية. أئمتك هم من كانوا مشركين أنجاس مصداقا لقوله عز وجل { إنما المشركون نجس } و هم من انتشلهم محمد صلى الله عليه و آله و سلم من براثن الضلال و الضياع.
لكنكم ارتقيتم مرتقى مهلك بهذا الخصوص
كلامكم مشين بحق الرسول الأعظم ص و آله
ولهذا تبا لكم على جرأتكم على نبيكم
و نشهد الله عز وجل اننا نتبرأ مما تقولون
تحية من القلب
كيف تكون ام لال البيت
وهي خرجت في حرب الجمل لقتال
امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب
عليه السلام
وهو خليفة رسول الله
خرجت على امام زمانها
عائشة ام المؤمنين لكونها زوجة رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم
والله سبحانه وتعالى حرم زواج الام
وانت تعترف ان
خديجة "عليها السلام"
ام سلمة
مارية القبطية
وباقي زوجات النبي
امهاتك
الحمد لله الذى جعل الحق حق والباطل باطل ولو كره الكارهون
نعم خلق لامام على سيدى وسيدى ابائى بامى وامى هو كرم الله وجه ورضى الله عنه وحشرنا معه تحت لواء رسول الله
ويااخى لااظنك تعتقد ان هذا الاسم سجلت به وانا معتقد بهذا بانى امير المومنين فمن انا ومن اكون ومتى اكون لاحول ولاقوة الله بالله
تقول قولا عظيما بان عائشة ليست بامك فاقول لست بمومن بنص الايه ومن ثم تقول انها ام الرجال فى عصر الرسول فهى اذا ام لمن هو خير منك ومن ابائك وكل الاقربين وانا ايضا مثلك اذا هى ام للامام على ولحسن والحسين وباقى الصحابه والحمد لله فمن انته امامهولاء يااخى لاتسوى شى
نعم هى ام لكل هولاء ووضح اوهذا ان دل فانما يدل على انها ام فى الدين ايضا
اما قولك الغريب العجيب اذا يااخى لماذا امر الله الرسول بانذار عشيرته الاقربين مدامو مومنين لاحظ فانذر عشيرتك الاقربين
لاحول ولاقوة الا بلله ولماذا تستثنى من ذلك عم الرسول ابا لهب ان كان الامر كذلك فهو عم الرسول ايضا
وايضا قول الله تعالى وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم} وهذى الايه تقو ان الرسول لايعلم الكتاب ولا الايمان ان دليلنا نحن هو القران والسنه
اما سببابك وكلام الذى لايرتقى الى ادب الحوار فنترفع عن الرد عليه فنصون لساننا
ويااخى ولد الشيعه لما الاعتراض على اعترض على القران وكلام الله الذى وصفهم بانهم امهات المومنين
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه:
أحب أن أشارك لكننى مللت من حذف ردودي،موفق أخي الحبيب
والله تعالى أعلم وأحكم
العرض العادي
