طبعا قرأتها ... وهل اجيبك من نفسي وبدون علم ... انا قرأتها من كتبنا ومن مصادرنا
اما من قتل عثمان ... فهم كانوا مجموعه اشخاص لكن كان هناك شخص هو اول من بدأ
ولكن لا يحضرني اسمه الآن ...
ولكن ليس المهم من قتل ....المهم الفكره واصحاب الفكره كلهم قتلة عثمان
طبعا قرأتها ... وهل اجيبك من نفسي وبدون علم ... انا قرأتها من كتبنا ومن مصادرنا
اما من قتل عثمان ... فهم كانوا مجموعه اشخاص لكن كان هناك شخص هو اول من بدأ
ولكن لا يحضرني اسمه الآن ...
ولكن ليس المهم من قتل ....المهم الفكره واصحاب الفكره كلهم قتلة عثمان
هل تعرف هؤلاء:
1. محمد بن أبي بكر.
2. عمرو بن الحمق.
3. محمد بن أبي حذيفة.
4. عبد الرحمن بن عديس البلوي.
5. سودان بن حمران.
6. رومان.
7. محمد بن عمرو بن حزم.
8. كنانة بن بشر
أولا : لا يملك أحد الإجابة الأكيدة على هذا السؤال إلا علي بن أبي طالب نفسه ، فهو الذي يستطيع أن يفسر لنا سبب عدم قتله لقتلة عثمان و دوافعه إلى ذلك .
ثانيا : الإجابات التي قد يجيبها البعض على هذا السؤال ، تأتي وفق ما يعتقده الشخص في علي بن أبي طالب و مدى حسن ظنه أو سوء ظنه في الرجل ، فهناك من يسيء الظن به فيقول أن علي هو العقل المدبر لقتل عثمان و أن القتلة هم أصدقاءه و أصحابه ، و هذا الكلام سيقوله الخوارج و من سار على نهجهم ، و هناك من سيحسن الظن به فيقول أنه لم يقتلهم خوفا أن ينقلبوا عليه و يقتلوه كما قتلوا عثمان ، فلا يريد أن ينال نفس مصير الخليفة السابق ، و هناك ثالث سيقول قولا آخر و رابع له قوله و خامس له رأيه ، إلا أن جميع تلك الإجابات لا تعدوا سوى تحليلات للتاريخ قد يكون أصحابها مصيبون أو مخطئون .
ثالثا : أما إجابتي أنا على السؤال ، فأنا أظن أن الذي جعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، لا يقتل قتلة عثمان ، هو قول الله تعالى : " و الفتنة أشد من القتل " ، فرأى أن قتل خمسين رجلا أو مئة رجل لا يحل المشكلة ، لأن الفتنة كبيرة و أصحابها بالآلاف .. فلا يمكن إطفاء حريق هائل بكوب ماء ، فليس من الحكمة أن يجمع مئة رجل متهمون بالتواطئ في قتل عثمان ثم يقوم بتصفيتهم على الملأ ، فهو حينها كمن يريد إخماد النار بكوب ماء ، و حينها ستزداد الفتنة و تلتهب نارها أكثر ، فبالتالي رأى أن يتريت قليلا حتى تخمد نار الفتنة و ينكشف الرؤوس المدبرون لهذه الفتنة ، فيكون قطع رأس الأفعى أفضل من قطع ذيلها ... فهذا تحليلي الشخصي للسبب الذي جعلت علي يؤجل عميلة القصاص و يقرر عزل جميع الحكام و الولاة الذين كانوا منذ زمن عثمان و ذلك لتخمد نار الفتنة و يعرف أصحابها و مدبروها ...
اذن لماذا كاتب الوحي !! لم يعمل بهذه الاية هل كان يجهلها ام خالفها عمدا؟؟؟
وكذا السيدة عائشة عندما خرجت على امام زمانها؟؟؟
وكل الصحابة العدول!! الذين خرجوا يطالبون بدم عثمان
لماذا الامام فقط التزم بهذه الاية؟
ومن منهم كان على صواب؟
العرض العادي
