السلام عليكم
مرحبا بالاخ الجديد مصطفى صالح
هل يمكن اعادة صياغة السؤال بشكل اوضح واكثر تفصيل لو امكن. وهل يمكن ش ح سبب السؤال اي ماذا يدور في بالكم لتفترضوا مثل هكذا سؤال . وشكرا
استغربت لما اورده البعض بخصوص الاستشكال حول الوقت المحدد للظهور ؟؟؟!! وهل تطرقنا نحن الى الوقت المحدد للظهور وقلنا اننا نعلم بوقت الظهور والعياذ بالله؟!!!
ومن قال ان الوقت المحدد للظهور يعلمه غير الله والمعصوم؟؟!! بذلك نكون من الوقاتون وهم من قال عنهم الامام المهدي ملعونون
ورد في الدرة الباهرة مما كتبه الإمام الحجة (عج) جواباً لإسحاق بن يعقوب رحمه الله: أما ظهور الفرج فإنه إلى الله وكذب الوقاتون " او بلفظ اخر لعن الله الوقاتون ..
اما بخصوص ان لكل منا رأيه في هذه القضية فأقول: هل قضية الامام المهدي صلوات الله عليه قضية عقائدية ام لا؟!!
الجواب: بالتأكيد قضية عقائدية خطيرة وبما انها قضية عقائدية فلا يجوز التلاعب بها والتفرد بالراي , اطرح رأيك اسنده بدليل حتى نكون امام امر لا بين امرين ,, لأن التلاعب بالقضايا العقائدية يعني تلاعب في مصير الناس ..
انا قلت ان الدعاء بالتعجيل لمولانا صاحب الزمان يعجل بالظهور بأذنه تعالى واسندت ادعائي بدليل وهي رواية الامام الصادق الصحيحة الانفة الذكر ..
ومن يقول ان الدعاء بالتعجيل للتهيئة النفسية وترويضها على الانتظار فقط ولاعلاقة له بتعجيل الظهور فليسند مدعاه بدليل وله كل الشكر والامتنان..
ومن يظن ان الامام يحتاج الى الدعاء؟ بالتاكيد الامام بغنى عن الدعاء وانما نحن من نحتاج الى الامام وليس هو من يحتاجنا
عن أبي جعفر سلام الله عليه: لو أن الإمام رُفع من الأرض ساعة لساخت بأهلها كما يموج البحر بأهله. (بصائر الدرجات ص 448).
عن أبي جعفر سلام الله عليه قال: بنا أثمرت الأشجار وأينعت الثمار وجرت الأنهار ونزل الغيث من السماء ونبت عشب الأرض، وبعبادتنا عُبد الله، ولولانا ما عُرف الله. (بحار الأنوار ج 25 ص 5).
وفي زيارة سيد الشهداء الامام الحسين سلام الله عليه نقول: بكم تُنبت الأرض أشجارها، وبكم تُخرج الأشجار ثمارها، وبكم تُنزل السماء قطرها ورزقها، وبكم يُكشَف الكرب، وبكم يُنزَل الغيث. (بحار الأنوار ج 98 ص 153).
فنحن بأضطرارنا وتذللنا ودعائنا بالتعجيل هو مظهر من مظاهر الاضطرار والحاجة فالله تعالى برحمته ومنّه علينا ورأفته بنا يُظهر وليه وحجته على الارض ,,
فالتعجيل بالفرج هو مظهر من مظاهر الرحمة الالهية للعباد ..
وعليه فتعجيل الفرج هو فيض من فيوضات الله والامام علينا ..
للفائدة: ايضا يعد الدعاء والاهتمام بالقضية بصورة عامة مظهر من مظاهر شكر المنعم اي شكر الله تعالى
قال تعالى :"واشكروا لي .."
شكر الله ما منه الوجود , وشكر الامام مابه الوجود .
ونسأل الله ان يعجبل لوليه الفرج ويرحمنا به ..
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[COLOR="عفوا انا لم اقرء جيدا ما ورد في مقال للاخت الجزائرية
بالتحديد هذا النقطة المهمة:
ومن يظن ان الامام يحتاج الى الدعاء؟ بالتاكيد الامام بغنى عن الدعاء وانما نحن من نحتاج الى الامام وليس هو من يحتاجنا
----------------
والله الامام يحتاج الى الدعاء و الرسول يحتاج الى الدعاء لا احد بوسعه ان يستغني عن الدعاء
بالله عليكم يا احبابي من الذي اعطى الامام المهدي هذا المقام الشريف؟ اليس هو الله عز و جل ؟اذا كيف يستغني الامام المهدي من الدعاء ؟والله العظيم لو كان المهمدي عليه السلام حاضرا لكان انكر ذلك (ومن يظن ان الامام يحتاج الى الدعاء؟ بالتاكيد الامام بغنى عن الدعاء وانما نحن من نحتاج الى الامام وليس هو من يحتاجنا )
والله هكذا من القول هو منكر و افتراء ارجوكم لا تلقوا انفسكم بالتهلكة
السلام عليكم ،
نعم اخي مصطفى صالح ، واحسنت ، ولعل الاخت الجزائزية لم تذهب الى ما قد تضن والعلم عند الله ،
ولكن اقول للدقة ، بأن الدعاء للامام الحجة او لاي معصوم حتى مقام النيي الاعظم محمد ص ، هو لا غبار عليه او اعتراض ، ولكن هنا محل الاستشكال عند البعض ماذا فهم من الدعاء وماذا قصد به ،
فالذي يضن ان الدعاء لا ينفع الامام المعصوم ، حيث انه لا حاجة به الى ما ياتي من هذا التابع الضعيف الذي يقتدي بسيده الذي يهديه الى الصراط المستقيم ، فهل يزيد من مقامه النقص مقام الكامل ، مظهر اسم الله الاعظم اللامتناهي ، والجواب لعله يذهب به الى ان الدعاء لا ينفع الامام بل ينفع الداعي اولا واخر وان دعى للامام ، ولا يزيد الامام شيء ،
ولكن هذا الكلام والمعنى غير تام ، واحد مداليل النقض عليه هو الصلاة على محمد وال محمد ، حيث نعتقد فيها
إنَّ الصَّلاةَ مِن الله : الرحمة ، ومن الملائكة : الاستغفار ، ومن الآدميين : الدُّعاء .
وهذا الدعاء للرسول محمد ص وال محمد ص هو الطلب من الله تعالى اللامتناهي بزيادة الفيض والرحمة والخير على محمد وال محمد والذين هم سبب في وصول هذه الزيادة والسعة الينا من خلالهم ، فهو يزدادون من فيض الله اللامتناهي بسبب دعائنا من الله الذي وسعت رحمته كل شيء ونحن نزداد بزيادتهم مما يصل الينا منهم من مزيد فيض
فكل خير ينزل الى عالم الامكان لا بد وان يمر من خلال محمد وال محمد ولا بد ان يكون بهم وكل شيء يصعد منا الى الله فلا بد وان يكون من خلالهم وبهم
ولهذا كان القول ، بهم تقبل الاعمال ، لان هذا ليس بتشريع فقط بل تكوينا ايضا ، فهم الاول والاخر ، بهم فتح الله وبهم يختم ، وشكرا
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف..
الاخ الفاضل مصطفى سلام عليكم ..
اقتباس :
عفوا انا لم اقرء جيدا ما ورد في مقال للاخت الجزائرية
بالتحديد هذا النقطة المهمة:
ومن يظن ان الامام يحتاج الى الدعاء؟ بالتاكيد الامام بغنى عن الدعاء وانما نحن من نحتاج الى الامام وليس هو من يحتاجنا
----------------
)
قلت في بداية ردك انك لم تفهم مقال الاخت الجزائرية والامر قد بان على ردك بشكل واضح فلو قرأت ردي جيدا لما استشكلت علي في موضع معين من مواضع ردي وبالتحديد الرد الذي رددت به انا على مشاركات احد الاخوة , وقد كان استشكاله
اقتباس :
والدعاء بالتعجيل في ظهور الامام وكثرة الدعاء للامام ،،
فالامام بعينه لايحتاج لدعائنا فهو في غنى عنا ،،لكن للدعاء بعينه ماهو الا حاجة اعلمنياها المعصوم لاستدراك علاقتنا بالامام وقضيته ،،والحث على الدعاء يوميا وذكر الامام وقضيته في قعودنا وقيامنا وصلاتنا وذهابنا ورواحنا وكل حركة في جوارحنا
ردي كان بناءا على كلام احد الاخوة بأن الامام بغنى عن دعائنا , اي ذات الامام بغنى عن دعائنا وهذا صحيح نحن من نحتاج الى ان يدعو لنا الامام ,,الامام المعصوم بذاته غير محتاج الى دعائنا مطلقا واكرر(ذات الامام غير محتاج الى دعائنا) اما الدعاء بتعجيل الفرج فهو احد المقومات الاساسية لتعجيل الفرج اذا اضطررنا وتضرعنا وذكرنا التفاصيل بمشاركات سابقة واسندنا مدعانا برواية صحيحة السند عن الامام المعصوم ..
ملاحظة:بعد مابينا ان ذات الامام غير محتاج الى دعاءنا
نقول هل الامام المهدي عج بحاجة الى دعائنا لتعجيل الفرج ؟
نذكر على نحو الاحتمال لا الجزم ,
نقول: الامام المهدي عج مفتقر الى فيوضات الله عز وجل بالتأكيد والمتمثلة بالظهور المبارك او التعجيل بالظهور المبارك ,, فالمانع ان يفيض من فيوضاته الى الامام الحجة هذا معناه الافتقار اي ان ( الامام المهدي عج مفتقر الى الفيوضات وتلك الفيوضات متمثلة بدعائنا؟!!)
البحث طويل بهذا المجال
نختصر ونقول انه
يوجد جوابان لهذه المسألة جواب نقضي وجواب حلي
الجواب النقضي :ما اشرنا اليه في الاحاديث السابقة مجملها ان الشجرة رزقت بيمنه الهواء وجوده ببركة وجود الامام المعصوم ,كل شي وجوده ببركة وجود الامام المعصوم بل وجودنا نحن ببركة وجود الامام المعصوم فلولا وجود الحجة لساخت الارض باهلها وهذا الحديث صحيح السند اشرنا اليه في مشاركاتنا السابقة اما الجواب الحلي فالدعاء بالتعجيل فيض من فيوضات الله تعالى علينا وعلى الامام بتعجيل الفرج ,, ولنا بحث طويل بهذا الخصوص سنطرحه ان شاء الله تعالى وفيه توضيح اكثر للمسألة,
اقتباس :
واللهالامام يحتاج الى الدعاء و الرسول يحتاج الى الدعاء لا احد بوسعه ان يستغني عن الدعاء
باللهعليكم يا احبابي من الذي اعطى الامام المهدي هذا المقام الشريف؟ اليس هو الله عز و جل ؟اذا كيف يستغني الامام المهدي من الدعاء ؟والله العظيم لو كان المهمدي عليه السلام حاضرا لكان انكر ذلك (ومن يظن ان الامام يحتاج الى الدعاء؟ بالتاكيد الامام بغنى عن الدعاء وانما نحن من نحتاج الى الامام وليس هو من يحتاجنا )
اقتباس :
يا اخي دع عنك القسم ,,
فلو قرأت مشاركاتنا جيدا لما قلت ماقلت فقد خلطت الحابل بالنابل , من قال ان الامام يستغني عن دعاء الله عز وجل ؟!! لاحول ولا قوة الا بالله
اخي الامام عبد من عبيد الله عز وجل لكنه مخصوص بالعصمة ومقامات اخرى قد خصه الله تعالى بها لاينالها احد من الخلق , لكنه عبد يدعو الله تعالى ويعبده ,, ولكنه بذاته غير محتاج الى دعائنا نحن هذا ما ذكرته انا في مشاركتي المقتبسة من جنابكم ..
اقتباس :
والله هكذا من القول هو منكر و افتراء ارجوكم لا تلقوا انفسكم بالتهلكة
المشكلة انك رميتنا بالمنكر والافتراء من القول ,, مع انك ذكرت في بداية قولك انك لم تفهم كلامي جيدا وختمتها برمينا في التهلكة ؟!!! لا اعرف اضحك ام ابكي !!
نصيحتي في المرة القادمة اقرأ المشاركات جيدا , قبل الرد والرمي بما لايليق من القول حتى تكون بموضع الاخذ والرد لأننا لانرد عادة على من ليس له اهلية للحوار ..
العرض العادي
