والله العظيم مازادني شتمكم الا انتصارا ورب محمد
ومعرفتة لضعفكم وهشاشتكم
فهذا اسلوب ضعيف الجحة
تسبون ابا بكر وعمر وعائشه رضي الله عنهم وانتم تعلمون مكانتهم عندنا ولا نرد عليكم لماذا هل هو خوف ؟؟؟
لا والله وانما لاننا نجادلكم في دينكم وفي داركم لنبين لكم الحق كما علمنا رسول الله تعالى من اخلاق
والرسول عليه الصلاة والسلام لم يامر بدنفنهم ولكن السؤال
اذا كانو من اهل النار والمغضوب عليهم والضالين والجبت والطاغوت كيف يرضى الله تعالى لهم هذه المنزله الشريفه في الدنيا قبل الاخره
1-نحن لا نسب احد
2-اما عن المنزلة فهي ليست حجة فهذا قارون وهامان وفرعون وزوجة لوط ونوح عليهما السلام
الاخت صابرة سلام عليكم
الاعتراض ليس على وجود قبر النبي الاكرم رغم ان الحراس لا يسمحون لاحد الاقتراب وامساك شباكه الكريم. ما شان قبري سيدنا ابو بكر وعمر واذا كان من حقهم يكون قبرهم هنا ولا يهدم فلماذا يريد الوهابية هدم قبر علي بن ابي طالب ولماذا لم يدفن الحسن بن علي عند جده والان ليس لديه قبر واضح فهو خير من الشيخين. حبه فرض عليهم بالقران والصلاة عليه في الصلاة فرض عليهم. وافراد المباهله خير البرية فلماذا قبورهم تهدم والشيخين مبنية وتزار؟؟؟؟ ما يفيد غير حب علي والحسن والحسين وفاطمة .
أخي الفاضل زين العابدين بن علي
بهذه الإعترافات ألزمت نفسك الحجة بإتباع آل البيت ع دون غيرهم
وأن تسلم لما ورد عنهم من تصرفات سواء فهمت علتها أم لم تفهمها
ويجب عليك أن تاخذ أمر دينك من عبادات عن طريقهم
وإلا فأنت مسؤل بين يدي الله تعالى
اللهم إني بلغت
سائلا المولى عز وجل أن يثبتنا وإياك على الصراط المستقيم سراط محمد وآله الطيبين الطاهرين
بسم الله الرحمن الرحيم
يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله
قبر رسول الله تعالى وصاحبيه اللذان لولا فضلهما لما رضي الله تعالى ان يكونا في هذا المكان المقدس لايوجد عليهما اي قباب
ولا يصل اليهما اي احد
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم اللهم لاتجعل قبري وثنا يعبد
فالحكومة السعودية اعزها الله جعلت الحراسه على هذه القبور الشريفه خوفا عليها من التبرك والغلو من امثالكم
ههههههههههههههههههه
رواياتكم تقول أنهم إحتاروا في دفن النبي ص
فكيف امرهم الله بدفن عتيق وابن صهاك جنب قبر النبي ص
اما بخصوص الحراسة على القبر فهو لخوفهم من التبرك بلحية عتيق
والله العظيم مازادني شتمكم الا انتصارا ورب محمد
ومعرفتة لضعفكم وهشاشتكم
فهذا اسلوب ضعيف الجحة
تسبون ابا بكر وعمر وعائشه رضي الله عنهم وانتم تعلمون مكانتهم عندنا ولا نرد عليكم لماذا هل هو خوف ؟؟؟
لا والله وانما لاننا نجادلكم في دينكم وفي داركم لنبين لكم الحق كما علمنا رسول الله تعالى من اخلاق
والرسول عليه الصلاة والسلام لم يامر بدنفنهم ولكن السؤال
اذا كانو من اهل النار والمغضوب عليهم والضالين والجبت والطاغوت كيف يرضى الله تعالى لهم هذه المنزله الشريفه في الدنيا قبل الاخره
نحن نسبه إقتداء بالإمام علي عليه السلام لأنه نفس رسول الله ص
وهنا بخاريكم يشهد بكذب خليفتكم
الحديث رواه مسلم رقم 1757« حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي. حدثنا جويرية عن مالك، عن الزهري؛ أن مالك بن أوس حدثه. قال: قال عباس: يا أمير المؤمنين! اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن. فقال القوم: أجل. يا أمير المؤمنين! فاقض بينهم وأرحهم. (فقال مالك بن أوس: يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم لذلك) فقال عمر: اتئدا. أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض! أتعلمون أن رسول الله e قال (لا نورث. ما تركنا صدقة) قالوا: نعم. ثم أقبل على العباس وعلي فقال: أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض! أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث. ما تركناه صدقة) قالا: نعم. فقال عمر: إن الله عز وجل كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها أحدا غيره. قال: ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول [59 /الحشر /7] (ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا) قال: فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بني النضير. فوالله! ما استأثر عليكم. ولا أخذها دونكم. حتى بقي هذا المال. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة سنة. ثم يجعل ما بقي أسوة المال. ثم قال: أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض! أتعلمون ذلك؟ قالوا: نعم. ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم: أتعلمان ذلك؟ قالا: نعم. قال: فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجتئما، تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها. فقال أبو بكر: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما نورث. ما تركنا صدقة) فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق. ثم توفي أبو بكر. وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر. فرأيتماني كاذبا آثماغادرا خائنا . والله يعلم إني بار راشد تابع للحق. فوليتها. ثم جئتني أنت وهذا. وأنتما جميع وأمركما واحد. فقلتما: ادفعها إلينا. فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأخذتماها بذلك. قال: أكذلك؟ قالا: نعم. قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما. ولا ، والله! لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة. فإن عجزتما عنها
فرداها إلي .
السلام عليكم ورحمة الله
اولا هل يمنع وجود اي عضو سني؟؟
ثانيا نعم محرم وبدعه
ولسؤالك الثاني لماذا لاتهدم القبه التي فوق قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟؟ اللي اعرفه
انه عندما توفي عليه الصلاة والسلام توفي في غرفة عائشه رضي الله عنها ودفن فيها ولو كان حيا لما كانت هذه القبه موجوده ولكن للاسف بعض ضعاف الايمان تقديرا لسيد البشريه واشرفها يرون بانه ليس كاباقي البشر وله ان يقدس قبره ويميز فهو ليس كسواه من الناس
واعود بانه ماكان ليرضى بهذا الامر مطلقا
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله
اولا هل يمنع وجود اي عضو سني؟؟
ثانيا نعم محرم وبدعه
ولسؤالك الثاني لماذا لاتهدم القبه التي فوق قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟؟ اللي اعرفه
انه عندما توفي عليه الصلاة والسلام توفي في غرفة عائشه رضي الله عنها ودفن فيها ولو كان حيا لما كانت هذه القبه موجوده ولكن للاسف بعض ضعاف الايمان تقديرا لسيد البشريه واشرفها يرون بانه ليس كاباقي البشر وله ان يقدس قبره ويميز فهو ليس كسواه من الناس
واعود بانه ماكان ليرضى بهذا الامر مطلقا
تحياتي
لماذا لم يهدمها السلفيون << اليسوا هم مجددوا الاسلام على حد تعبيركم
فلما لا يهدمون قبة النبي ص
اكان محمد بن عبدالوهاب ضعيف الايمان لكي لايهدم قبة النبي ص كما فعل بالبقية
السلام عليكم ورحمة الله
اولا هل يمنع وجود اي عضو سني؟؟
ثانيا نعم محرم وبدعه
ولسؤالك الثاني لماذا لاتهدم القبه التي فوق قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟؟ اللي اعرفه
انه عندما توفي عليه الصلاة والسلام توفي في غرفة عائشه رضي الله عنها ودفن فيها ولو كان حيا لما كانت هذه القبه موجوده ولكن للاسف بعض ضعاف الايمان تقديرا لسيد البشريه واشرفها يرون بانه ليس كاباقي البشر وله ان يقدس قبره ويميز فهو ليس كسواه من الناس
واعود بانه ماكان ليرضى بهذا الامر مطلقا
تحياتي
نفهم من هذا أن الوهابية التي بيدها القبر الشريف غير ممتثلة لأمر سيد البشرية محمد ص وإلا لهدمت القبة أم أن التقية تمنعهم من ذلك؟
العرض العادي
