عموماً هذا ماوجدته في كتبكم وفيها أن الحسن علي عليه السلام أقرها ولم ينكرها
هذا ماتستطيعوه فقط ،
كلما بان فساد عقيدتكم اتجهتم لكتب الشيعة ،
فعندما تقولون عن زواج عمر من ام كلثوم نقول لكم هل صحت عندكم؟؟
تقولون المهم انها صحت عندكم !!
وعندما نقول لكم التراويح بدعة قالوا انه كتبكم تقول بكذا وكذا
وعندما نقول لكم توحيدكم باطل وانتم مجسمة رجعتم لكتب الشيعة
وعندما نقول لكم انه معاوية واسماء بنت ابي بكر يعتقدون بصحة المتعة اتجهتم لكتب الشيعة نقلا عن روايات لا تمت بالموضوع صلة
...إلخ
ليتكم تفهمون مره واحده
كيفية النقاش والمحاورة
فإني احاججكم بكتبكم التي تقومون بهذه البدع
وان اردت عن كتبنا افتح موضوع وستجد كيف نرد عليك حتى تتعلم طريقة النقاش زميلنا
تفضل يا ياسر الكاسر
علق على الموضوع نفسه
نقطة بنقطة وانا اقول انك لم تقرأ
حتى الموضوع الموجود رحت الى منتدياتكم
ونسخت لنا وجبتها ولصقتها لنا
تفضل علق على الموضوع
اذا تسمح اخي خادم الائمة
اضيف هذا الاعتراف من علماء الدرهم و الدنيار الى موضوعك ايضا
[ ثمرات النظر - محمد الصنعاني ]
الكتاب :
ثمرات النظر في علم الأثر
المؤلف :
محمد بن إسماعيل الأميرالصنعاني
الناشر :
دار العاصمة للنشر والتوزيع - الرياض - السعودية
الطبعة الأولى ، 1417هـ - 1996م
تحقيق :
رائد بن صبري بن أبي علفة
عدد الأجزاء :
1
ص38
حقيقة البدعة
ثم اعلم أن البدعة وحقيقتها الفعلية المخالفة للسنة ولها تعاريف
حاصلها ما لم يكن على عهده صلى الله عليه و سلم
وتنقسم إلى ثلاثة أنواع لا يقتضي كفرا ولا فسقا
وهي التي قال فيها عمر رضي الله عنه
في جماعة التراويح نعمت البدعة
تقول السلفية بكيفها بدعة حسنة
طيب على أي أساس نطقت بذلك
ومتى تكون البدعة بدعة حسنة ومتى تكون سيئة؟؟
ونسوا أهم شيئ
وصحاحهم تشهد ومادرسناه بالمدارس
كل بدعة ضلالة وكل ضلالة بالنار
وهذا غير قول عُمر ونعمت البدعة
إذن عُمر مبتدع وضال على حسب حديثهم؟؟
فهنيئاً لكم ضلالكم وهنيئاً لكم عُمر
الله يوفقكَ خادم_الأئمة لكل خير وجعلنا الله وإياكم من أنصار الإمام المهدي عجّل الله فرجه
إحترامي وتقديري
العرض المتطور
