ونظرتهم للمرأة أنها شيء من الكماليات ويظهر ذلك في ردودة في الدفاع عن الشباب الفاسدة أخلاقه
الشاب قام وتحرش بإمرأة كبيرة في السن ولم يكتفي بذلك دفعه قلة مروئته إلى محاوله بالإغتصاب
وعندما قالت له المرأة العجوز لم تفعل بي هكذا أنا في سن والدتك ؟
أتعلم يا عظيم الفضل مارده !
قال لها أوليس لديك مثل ماتملك بقية النسوة .
هذه المرأة العجوز كانت في مدينتنا وهي محتشمة ذابلة تفقتقد للجمال وللرونق وللجاذبية
هل الخطيئة تقع عليها هنا ؟
أجبني بالله عليك
أم انك ممن يحتقر النساء كي تقول قولتك هذه ؟؟
_ عظيم الفضل _
اسمحلي اخي عظيم الفضل بتعليق صغير لو سمحت
عفواً اختي الكريمة مريم
انا رح اتكلم هذا الكلام والأصح(( رح اكتبه)) مو من باب دفاعي عن الشباب القذرين لكن اختي من باب المنطق اختي لا يوجد شاب ينظر إلى امراة عجوز بنظرة قذرة حسب ما تفضلتم لانه لا تعجبه صحيح مثل ما ذكرتم بأنها تملك ما تملك الفتاة لكن اختي الكريمة مستحييييل ترك البنات كلهن اجا للمرأة العجوز انااا اوافق كل من يقول انهم يتحرشون بكل انواع الفتيات مثل ما سبقت وذكرت في احد ردودي
بصراحة انا مهتم بهذا الموضوع جداً واشكر جداً الاخت ترانيم على طرحها هذا الموضوع لانني طالب وارى البلاوي والكثير الكثير من هذه الامور امامي لذلك اتمنى ان اجد حلاً انا اضعه بنفسي لا الفتاة وذلك عن طريق ردها على الشاب القذر
مرة ثانية اتأسف من ((عظيم الفضل)) الطيب والاخت ((مريم)) العزيزة
لان ربما تجاوزت قليلاً
ولا تزعلي منا اختي ترانيم على تدخلي في كل مشاركة من قبل الأعضاء
بس بصراحة انا مهتم جداً بهذا الموضوع للسبب الذي ذكرته مسبقاً
أرى أن يوجد متعصبين في هذا الموضوع جداً
الاخت العزيزة مريم محمد السلام عليكم
ونظرتهم للمرأة أنها شيء من الكماليات ويظهر ذلك في ردودة
انا كلامي كان دقيقا وقلت المرأة هي التي جعلت من نفسها سلعة وليس انا انظر لها كذلك بل ان نظرتي للمرأة انها اثمن جوهرة في العالم فالمرأة امي واختي وزوجتي وابنتي ولكن اسألك في الاعلانات اي صورة يستخدمون للاعلان عن بضاعة ما انهم يستخدمون صور نساء عارية لينشروا بها بضاعتهم هذا مااقصده من كلامي فهي رخصت نفسها وباعتها بأقل ثمن
في الدفاع عن الشباب الفاسدة أخلاقه
نعم انا لاانكر ان الشباب اخلاقهم فاسدة ولكن لكل فعل سبب فانا احتاج الى شرب الماء لاني عطشان والشاب انما فسدت اخلاقه لانه رأى امامه سببا ادى الى انحرافه وهو تبرج المرأة امامه فأثيرت بذلك غرائزه المكبوتة
الشاب قام وتحرش بإمرأة كبيرة في السن ولم يكتفي بذلك دفعه قلة مروئته إلى محاوله بالإغتصاب
وعندما قالت له المرأة العجوز لم تفعل بي هكذا أنا في سن والدتك ؟
أتعلم يا عظيم الفضل مارده !
قال لها أوليس لديك مثل ماتملك بقية النسوة .
هذه المرأة العجوز كانت في مدينتنا وهي محتشمة ذابلة تفقتقد للجمال وللرونق وللجاذبية
هل الخطيئة تقع عليها هنا ؟
أجبني بالله عليك
هذه حالة شاذة ولاتحصل بكثرة لذا هي لاتؤثر على المجتمع الا اذا كثرت واصبحت لايسيطر عليها ولو لم تخبرينا انت لما علمنا بها اما سفور المرأة وتبرجها وخروجها عارية فأعتقد انها اصبحت حالة مألوفة في اغلب المجتمعات بل بالعكس انا اراها الحالة العادية وحالة المرأة المحتشمة اصبحت هي الحالة الشاذة
أم انك ممن يحتقر النساء كي تقول قولتك هذه ؟؟
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )
فأنا احترم واكرم المرأة المتقية الله فقط ليس لانها امي او اختي او زوجتي او ابنتي ولكن لان الله امرني بذلك
_ عظيم الفضل _
اسعدت بقراءة اجابتك واسعدني اكثر الاجابة عليها
تحياتي لك الاخت العزيزة مريم محمد
أرى ان كل الحالات التي أذكرها بالمواضيع تعتبرها شاذه عن الحالات الطبيعية في نظرك
بل في نظر كل الناس العقلاء
حسناً إلى الآن لم يقنع أحدنا الآخر ولا يهم ذلك .
قوم لوط قاموا بجريمة لم تفعلها أقوام أخرى سبقتهم ولكن الأقوام التالية إلى الآن تفعلها
وهي المثلية أعني " اللواط "
الفاسد فاسد لايحفزه حافز حتى يظهر فساده على الأرض كان بتحرش أو غيره
لاأعلم عن المفاهيم والقناعات التي تحملها في عقلك
لكنني أحدثك بواقعية ومنطقية وعقلية
قوم لوط تركوا النساء وتوجهوا إلى الرجال بعضهم لبعض ،، قل أيضاً أن لنساء يداً في فعلتهم للفاحشة كهذه
هل هنالك فتنة أو حافز من قبل النساء حتى قام الرجال بهكذا صنيع ؟
جاء في كتاب علل الشرائع للشيخ الصدوق الرواية التالية : عن أبان بن عثمان عن أبي بصير عن أحدهما في قول لوط ( انكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين ) فقال: ان ابليس اتاهم في صورة حسنة ، فيه تأنيث عليه ثياب حسنة فجاء إلى شبان منهم فأمرهم أن يقعوا به ولو طلب اليهم أن يقع بهم لأبوا عليه ، ولكن طلب اليهم أن يقعوا به، فلما وقعوا به التذوه ، ثم ذهب عنهم وتركهم ، فأحال بعضهم على بعض.
أرى ان كل الحالات التي أذكرها بالمواضيع تعتبرها شاذه عن الحالات الطبيعية في نظرك بل في نظر كل الناس العقلاء
حسناً إلى الآن لم يقنع أحدنا الآخر ولا يهم ذلك .
لا انا مقتنع بما تقولين ان بعض الرجال فاسدين اخلاقيا ولكن من الذي افسدهم انا اقول النساء وتبرجهن العاري سواء كان في الواقع او في الصور او في الفضائيات
قوم لوط قاموا بجريمة لم تفعلها أقوام أخرى سبقتهم ولكن الأقوام التالية إلى الآن تفعلها
ولكنها حالة شاذة وقليلة وليست حالة طبيعية ولكن تبرج النساء حالة اكثر شيوعا وليست حالة شاذة بالعكس عدم التبرج هو الحالة الشاذة
وهي المثلية أعني " اللواط "
الفاسد فاسد لايحفزه حافز حتى يظهر فساده على الأرض كان بتحرش أو غيره
لا الرجل الفاسد او المرأة الفاسدة لايصبحون فاسدين الا بحافز يدفعهم الى ذلك فالمرأة يدفعها جمالها وحبها لأن يراه الآخرين يدفعها الى اظهاره طبعا مع وسوسة واغواء ابليس لها ومع قاعدة لكل فعل رد فعل فنرى الرجل المسكين المغلوب على امره عندما يرى ذلك من المرأة تدفعه غرائزه الى ملاحقتها والتحرش بها ايضا مع وسوسة واغواء ابليس له
لاأعلم عن المفاهيم والقناعات التي تحملها في عقلك
مفاهيمي وقناعاتي نابعة من الواقع الذي نعيش فيه وليست تخيلات ولكنك تحاولي ان تنكري هذا الواقع
لكنني أحدثك بواقعية ومنطقية وعقلية
كلامك ليس واقعي ومنطقي وعقلي بل خلافهما فالواقع والمنطق والعقل عكس ماتقولين
قوم لوط تركوا النساء وتوجهوا إلى الرجال بعضهم لبعض ،، قل أيضاً أن لنساء يداً في فعلتهم للفاحشة كهذه
لم يكن لنسائهم دور نعم ولكن كان لصفات النساء الدور عندما اتاهم ابليس في صورة شاب حسن ذا انوثة فهذه الانوثة هي التي جذبتهم اليه فأبليس يعلم ان الرجل لايستطيع ان يسيطر على نفسه وغرائزه امام انوثة المرأة لذا اتاهم بهذه الصورة ولو كان رجلا مثلهم لما اقتربوا منه فمثلما هذه الانوثة موجودة عند المرأة حاول ابليس ان يتقمصها ويغوي الرجال بها فالداعي الى ارتكاب اللواط كان الجانب الانثوي في ابليس مثلما هذا هو الداعي الذي يحرف الشباب ويفسدهم فأنوثة المرأة هي السبب الرئيسي لاغواء الرجل فلو كانت المرأة كالرجل لما انقاد اليها الرجل
هل هنالك فتنة أو حافز من قبل النساء حتى قام الرجال بهكذا صنيع ؟
نعم صفة الانوثة التي اتى بها ابليس اليهم
أجب .[/quote]
جاء في كتاب علل الشرائع للشيخ الصدوق الرواية التالية : عن أبان بن عثمان عن أبي بصير عن أحدهما في قول لوط ( انكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين ) فقال: ان ابليس اتاهم في صورة حسنة ، فيه تأنيث عليه ثياب حسنة فجاء إلى شبان منهم فأمرهم أن يقعوا به ولو طلب اليهم أن يقع بهم لأبوا عليه ، ولكن طلب اليهم أن يقعوا به، فلما وقعوا به التذوه ، ثم ذهب عنهم وتركهم ، فأحال بعضهم على بعض.
التعديل الأخير تم بواسطة عظيم الفضل ; 29-10-2010 الساعة 10:14 AM.
السؤال هنا : وهل ابليبس بالأصل أنثى أم ذكر ؟
ابليس من الجن وليس من الانس فهو يختلف عنا وان كان اسم لمذكر هذا اولا وثانيا هو اتى اليهم بصفة شاب ولكن حسن الوجه وبه صفة الانوثة لانه يعلم ان الرجال يحبون هذه الصفة عند النساء ولايستطيعون ان يمنعون انفسهم عنها فحتما سيحبونها فيه ولو كان اتاهم على شكل امرأة لم يتحقق له مايريده لانه ارادهم ان يفعلوا فاحشة لم يسبقهم فيها غيرهم وهي اتيان الذكور دون الاناث
السؤال يبدو إستعباطياً لسبب ماأتيتني من جواب حضرتك .
إذ كان دهاء ومكر ابليس الذكوري أتى لقومِ بصفة انوثي مادخل النساء بمكر ابليس الذكر
دخل النساء هو ان ابليس يعلم ومتأكد ان الرجال يحبون النساء ولايستطيعون ان يسيطروا على غرائزهم امامهم أي انه اخذ صفة النساء وهي الانوثة والحسن ليغوي الرجال
بفعل معادل لفعله " لو أتت أمرأة تغوي أمرأة أخرى تأتيها بصفة رجل يقع الذنب على الرجال ؟
لا ولكن الصفة هي التي تجمع بين الحالتين اقول لك هذا المثال انت لماذا تحبين صديقتك الجواب لان صفاتها قريبة من صفاتك لذا تحبينها فالنساء لم تغوي الرجال في مثل عمل قوم لوط ولكن هل هذا معناه انهم لايغوون الرجال في الاقوام الاخرى وفي الازمنة الاخرى هذا كلام خلاف الواقع
أي منطقية التي تحدثني إياها !!!!!!!!!
منطق العقل والتجربة
العرض العادي
