السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
|
وهذا يخالف حديث مصعب بن شيبة في أن الآية غير خاصة في علي وبنيه. بل هي عامة لمن اتبع النبي ر بدليل دخول واثلة فيه. أي أن أهل البيت هم نفسهم آل محمد (أي أتباعه). وهذا لا يتعارض مع ما صح عن ابن عباس: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت} قال: «نزلت في نساء النبي ر خاصة». فإن الآية نزلت في الأزواج خاصة، ولا مانع أن تشمل غيرهن كذلك.
|
ايه التطهير نزلت في نساء النبي ؟!! ههههههههههههههههههههههه
لاحول ولاقوة الا بلله العلي العظيم
لنضع هذه الروايه من صحيح مسلم
صحيح مسلم -باب فضائل علي بن ابي طالب
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ: لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا، لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: " أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، هُوَ حَبْلُ اللهِ، مَنِ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى، وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ "
وَفِيهِ فَقُلْنَا: مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ؟ نِسَاؤُهُ؟ قَالَ: لَا، وَايْمُ اللهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ، وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ
وهذا راي زيد بن ارقم الذي كان حاضرا حينما قال رسول الله ذلك واما ما تقول بان ابن عباس يقول بان النساء داخله في اهل البيت فهذا كذب وتدليس على حبر الامه ولا يصح له ونتحداك ان تضع لنا سند هذا القول
| اقتباس :
|
|
قلتُ : وهذه الرواية لا تصح البتة .
|
وهذا غباء شديد فالروايه صحيحة وان كان هذا السند فيه سهل بن زياد لان الحديث متواتر فلا تتعب نفسك بالنسخ واللصق بترجمه سهل لاننا نعرفها جيدا ولم يناقش احد في سنده الا الرعاع من الجهله الذين لا يعرفون شي عن علم الحديث والرجال وفوقها تسمون أنفسكم أهل الحديث سلامات يا حديث ^_^ وكان الله في عوننا كل طفل جاهل ياتي وويستخدم برامج الرواة يدعي العلم ويضعف ويقوي على مزاجه فعلا مذهبكم بائس جدا يا وهابيه
ومن الغرابه ان ياتي احد يقول ان حديث الثقلين ضعيف في كتب الشيعة ؟!! ولكن رغم ذلك لنرغم أنوف النواصب الارض
تفضل اقرا يا صغيري
الشيخ الصدوق - الخصال - رقم الصفحة : ( 65 )
98 - حدثنا :
محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (ر) قال : ، حدثنا : محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ويعقوب بن يزيد جميعاًًً ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : لما رجع رسول الله (ص) من حجة الوداع ونحن معه أقبل حتى إنتهى إلى الجحفة فأمر أصحابه بالنزول فنزل القوم منازلهم ، ثم نودي بالصلاة فصلى بأصحابه ركعتين ، ثم أقبل بوجهه إليهم فقال لهم : إنه قد نبأني اللطيف الخبير أني ميت وأنكم ميتون ، وكإني قد دعيت فأجبت وأني مسؤول عما أرسلت به إليكم ، وعما خلفت فيكم من كتاب الله وحجته وأنكم مسؤولون ، فما أنتم قائلون لربكم ؟ ، قالوا : نقول : قد بلغت ونصحت وجاهدت فجزاك الله عنا أفضل الجزاء ثم قال لهم : الستم تشهدون أن لا إله إلاّ الله وأني رسول الله إليكم وأن الجنة حق ؟ وأن النار حق ؟ وأن البعث بعد الموت حق ؟ ، فقالوا : نشهد بذلك ، قال : اللهم أشهد على ما يقولون ، ألا وإني أشهدكم أني أشهد أن الله مولاي ، وأنا مولى كل مسلم ، وأنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فهل تقرون لي بذلك ، وتشهدون لي به ؟ ، فقالوا : نعم نشهد لك بذلك ، فقال : ألا من كنت مولاه فإن علياًً مولاه وهو هذا ، ثم أخذ بيد علي (ع) فرفعها مع يده حتى بدت آباطهما ثم قال : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله ، ألا وإني فرطكم وأنتم واردون علي الحوض ، حوضي غداً وهو حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه أقداح من فضة عدد نجوم السماء ، ألا وإني سائلكم غداً ماذا صنعتم فيما أشهدت الله به عليكم في يومكم هذا إذا وردتم علي حوضي ، وماذا صنعتم بالثقلين من بعدي فإنظروا كيف تكونون خلفتموني فيهما حين تلقوني ؟ ، قالوا : وما هذان الثقلان يا رسول الله ؟ ، قال : أما الثقل الأكبر فكتاب الله عز وجل ، سبب ممدود من الله ومني في أيديكم ، طرفه بيد الله والطرف الآخر بأيديكم ، فيه علم ما مضى وما بقي إلى أن تقوم الساعة ، وأما الثقل الأصغر فهو حليف القرآن وهو على بن أبي طالب وعترته (ع) وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.
وهذا الحديث لوحده متواتر لانه يروى باكثر من طريق - ولو اني متاكد بانك لا تعرف ماذا اقول ولكن اجري واذهب الى اهل اللحى الطويلة من هئيه كبار علماء الوهابيه حتى يفهومك-
فالى متى نبقى نضرب قفى النواصب الوهابيه ^_^ ونعلمهم كيف يحاورون
| اقتباس :
|
|
لي عودة لنسف باقي رواياتك المحترقة بحول الله تعالى وقوته .
|
قبل شرب الحليب لو بعده ^_^ , آجري اللعب مع الي بعمرك على قوله البطل الهمام المستبصر الشيخ حسن شحاته حفظه الله
والسلام عليكم
العرض العادي
