بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
حياكم الله وبياكم
ـــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الاول :
صفات علي رضي الله عنه (شكله)
الجواب :
شكله بشري ، له عين وانف واذنين ، وله خمسة اصابع ويدين وقدمان وساقان
ونسيت له انف ايضا سلام الله عليه
هل كافي ؟؟
السؤال :
ومعلومات كامله عنه ..
الجواب :
بصراحة لو سخّرت قلمي للكتابة عنه سلام الله عليه والله مااوفي بحقه
لذلك سأضع القليل القليل
1- ولادته سلام الله عليه :
(بحار الانوار )
كا : ولد عليه السلام بعد عام الفيل بثلاثين سنة ، وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، وهو أول هاشمي ولده هاشم مرتين
(بحار الانوار)
عن المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : لما ولد رسول الله صلى الله عليه وآله فتح لآمنة بياض فارس وقصور الشام ، فجاءت فاطمة بنت أسد ام أميرالمؤمنين عليه السلام إلى أبي طالب ضاحكة مستبشرة فأعلمته ما قالت آمنة ، فقال لها أبوطالب : وتتعجبين من هذا ؟ إنك تحبلين وتلدين بوصيه ووزيره .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
حياكم الله وبياكم
ـــــــــــــــــــــــــــ
2- اسماءه وعلل تسميته سلام الله عليه
(بحار الانوار)
عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال : خطب أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بالكوفة بعد منصرفه من النهروان ، وبلغه أن معاوية يسبه و يلعنه ويقتل أصحابه ، فقام خطيبا فحمدالله وأثنى عليه وصلى على رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر ما أنعم الله على نبيه وعليه ، ثم قال : لولا آية في كتاب الله ما ذكرت ما أنا ذاكره في مقامي هذا ، يقول الله عزوجل : ( وأما بنعمة ربك فحدث ) اللهم لك الحمد على نعمك التي لا تحصى ، وفضلك الذي لاينسى ، يا أيها الناس إنه بلغني ما بلغني ، وإني أراني قد اقترب أجلي ، وكأني بكم وقد جهلتم أمري ، وأنا تارك فيكم ماتر كه رسول الله صلى الله عليه وآله : كتاب الله وعترتي ، وهي عترة الهادي إلى النجاة : خاتم الانبياء ، وسيد النجباء ، والنبي المصطفى ، يا أيها الناس لعلكم لاتسمعون قائلا يقول مثل قولي بعدي إلا مفتر ، أنا أخو رسول الله صلى الله عليه وآله ، وابن عمه ، وسيف نقمته ، وعماد نصرته ، وبأسه وشدته ، أنا رحى جهنم الدائرة ، وأضراسها الطاحنة ، أنا موتم النبين والبنات ، أنا قابض الارواح ، وبأس الله الذي لايرده عن القوم المجرمين ، أنا مجدل الابطال ، وقاتل الفرسان ، ومبيد من كفر بالرحمن ، وصهر خير الانام ، أنا سيد الاوصياء ، ووصي خير الانبياء أنا باب مدينة العلم ، وخازن علم رسول الله ووارثه ، وأنا زوج البتول سيدة نساء العالمين فاطمة التقية الزكية البرة المهدية ، حبيبة حبيب الله ، وخير بناته وسلالته ، وريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله ، سبطاه خير الاسباط ، وولداي خير الاولاد ، هل أحد ينكر ما أقول ؟ أين مسلمو أهل الكتاب ؟ أنا اسمي في الانجيل ( إليا ) وفي التوارة ( يرئ ) وفي الزبور ( أري ) وعند الهند ( كبكر ) وعند الروم ( بطريسا ) وعند الفرس ( حبتر ) وعند الترك ( بثير ) وعند الزنج ( حيتر ) وعندا لكهنة ( بوئ ) وعند الحبشة ( بثريك ) وعند امي ( حيدرة ) وعند ظئري ( 2 ) ( ميمون ) وعند العرب ( علي ) وعند الارمن ( فريق ) و عند أبي ( ظهير ) .
ألا وإني مخصوص القرآن بأسماء احذروا أن تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم يقول الله عزوجل : ( إن الله مع الصادقين ) أنا ذلك الصادق ، وأنا المؤذن في الدنيا والآخرة قال الله عزوجل : ( فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ) أنا ذلك المؤذن وقال : ( وأذن من الله ورسوله ) فأنا ذلك الاذان ، وأنا المحسن يقول الله عزوجل : ( إن الله لمع المحسنين ) وأنا ذوالقلب فيقول الله عزوجل ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) وأنا الذاكر ، يقول الله عزوجل : ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ) ونحن أصحاب الاعراف : أنا وعمي وأخي وابن عمي ، والله فالق الحب والنوى لايلج النار لنامحب ، ولايدخل الجنة لنا مبغض ، يقول الله عزوجل : ( وعلى الاعراف رجال يعرفون كلابسيماهم ) وأنا الصهر يقول الله عزوجل : ( وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا ) ، وأنا الاذن الواعية يقول عزوجل : ( وتعيها اذن واعية ) وأنا السلم لرسول الله صلى الله عليه وآله يقول الله عزوجل : ( ورجلا سلما لرجل ) ومن ولدي مهدي هذه الامة .
ألا وقد جعلت محنتكم : ببغضي يعرف المنافقون ، وبمحبتي امتحن الله المؤمنين ، هذا عهد النبي الامي إلي أنه لايحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ، وأنا صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وآله في الدنيا والآخرة ، ورسول الله فرطي وأنا فرط شيعتي ، والله لا عطش محبي ولا خاف وليي ، أنا ولي المؤمنين والله وليي ، حسب محبي أن يحبوا ما أحب الله ، وحسب مبغضي أن يبغضوا ما أحب الله ، ألا وإنه بلغني أن معاوية سبني ولعنني ، اللهم اشدد وطأتك عليه ، وأنزل اللعنة على المستحق ، آمين رب العالمين ، رب إسماعيل وباعث إبراهيم ، إنك حميد مجيد .
ثم نزل عن أعواده فما عاد إليها حتى قتله ابن ملجم لعنه الله .
[شرح معاني الاسماء بهذا الحديث]
أما قوله : أنا اسمي في الانجيل ( إليا ) فهو ( علي ) بلسان العرب ، وفي التوراة ( برئ ) قال : برئ من الشرك .
وعند الكهنة ( بوئ ) فهو من تبوء مكانا وبوء غيره مكانا ، وهو الذي يبوئ الحق منازله ، ويبطل الباطل ويفسده .
وفي الزبور ( أري ) وهو السبع الذي يدق العظم ، ويفرس اللحم .
وعند الهند ( كبكر ) قال : يقرؤون في كتب عندهم فيها ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر فيها أن ناصره ( كبكر ) وهو الذي إذا أراد شيئا لج فيه فلم يفارقه حتى يبلغه وعند الروم ( بطريسا ) قال : هو مختلس الارواح .
وعند الفرس ( حبتر ) وهو البازي الذي يصطاد .
وعند الترك ( بثير ) قال : هو النمر الذي إذا وضع مخلبه في شئ هتكه .
وعند الزنج ( حيتر ) قال : هو الذي يقطع الاوصال .
وعند الحبشة ( بثريك ) قال : هو المدمر على كل شئ أتى عليه .
وعند أمي ( حيدرة ) قال : هو الحازم الرأي ، الخير النقاب ، النظار في دقائق الاشياء .
وعند ظئري ( ميمون ) قال جابر : أخبرني محمد بن علي عليه السلام قال : كانت ظئر علي عليه السلام التي أرضعته امرأة من بني هلال خلفته في خبائها ، ومعه أخ له من الرضاعة وكان أكبر منه سنا بسنة إلا أياما ، وكان عند الخباء قليب ، فمر الصبي نحو القليب ونكس رأسه فيه ، فحبا علي عليه السلام خلفه فتعلقت رجل علي عليه السلام بطنب الخيمة ، فجر الحبل حتى أتى على أخيه ، فتعلق بفرد قدميه وفرد يديه ، أما اليد ففي فيه واما الرجل ففى يده ، فجاءته امه فأدركته فنادت : يا للحي يا للحي يا للحي من غلا ميمون أمسك علي ولدي ، فأخذوا الطفل من عند رأس القليب وهم يعجبون من قوته على صباه ، ولتعلق رجله بالطنب ، ولجره الطفل حتى أدركوه ، فسمته امه ميمونا أي مباركا فكان الغلام في بني هلال يعرف بمعلق ميمون وولده إلى اليوم
.
وعند الارمن ( فريق ) قال : الفريق : الجسور الذي يهابه الناس .
وعند أبي ( طهير ) قال : كان أبوه يجمع ولده وولد إخوته ثم يأمرهم بالصراع ، وذلك خلق في العرب ، فكان علي عليه السلام يحسر عن ساعدين له غليظين قصيرين وهو طفل ، ثم يصارع كبار إخوته وصغارهم ، وكبار بني عمه وصغارهم فيصرعهم ، فيقول أبوه : ظهر علي ، فسماه ظهيرا .
وعند العرب ( علي ) قال جابر : اختلف الناس من أهل المعرفة لم سمي علي عليا ، فقالت طائفة : لم يسم أحد من ولد آدم قبله بهذا الاسم في العرب ولا في العجم ، إلا أن يكون الرجل من العرب يقول : ابني هذا علي يريد به [ من ] العلو لا أنه اسمه وإنما تسمى الناس به بعده وفي وقته .
وقالت طائفة : سمي علي عليا لعلوه على كل من بارزه .
وقالت طائفة : سمي علي عليا لان داره في الجنان تعلو حتى تحاذي منازل الانبياء ، وليس نبي يعلو منزله منزل علي وقالت طائفة : سمي علي عليا لانه علا [ على ] ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله بقدمية طاعة لله عزوجل ولم يعل أحد على ظهر نبي غيره عند حط الاصنام من سطح الكعبة .
وقالت طائفة : وإنما سمي عليا لانه زوج في أعلى السماوات ولم يزوج أحد من خلق الله عزوجل في ذلك الموضع غيره ، وقالت طائفة : إنما سمي علي عليا لانه كان أعلى الناس علما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
حياكم الله وبياكم
ـــــــــــــــــــــــــــ
3- احوال ام واب الإمام سلام الله عليه
1- (بحار الانوار)
عن عبدالله ابن عباس قال : أقبل علي بن أبي طالب عليه السلام ذات يوم إلى النبي صلى الله عليه وآله باكيا وهو يقول : ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : مه يا علي ؟ فقال علي : يا رسول الله ماتت امي فاطمة بنت أسد ، قال : فبكى النبي صلى الله عليه وآله ثم قال : رحم الله امك يا علي ، أما إنها إن كانت لك اما فقد كانت لي اما ، خذ عمامتي هذه وخذثوبي ، هذين فكفنها فيهما ومر السناء فليحسن غسلها ، ولا تخرجها حتى أجئ فإلي أمرها .
قال : وأقبل النبي صلى الله عليه وآله بعد ساعة واخرجت فاطمة ام علي عليه السلام فصلى عليها النبي صلى الله عليه وآله صلاة لم يصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة ، ثم كبر عليها أربعين تكبيرة ثم دخل إلى القبر فتمدد فيه ، فلم يسمع له أنين ولا حركة ، ثم قال : يا علي ادخل يا حسن ادخل ، فدخلا القبر ، فلما فرغ مما احتاج إليه قال له : يا علي اخرج يا حسن اخرج ، فخرجا ثم زحف النبي صلى الله عليه وآله حتى صار عند رأسها ، ثم قال : يا فاطمة أنا محمد سيد ولد آدم ولا فخر ، فإن أتاك منكر ونكير فسألاك من ربك ؟ فقولي : الله ربي ، ومحمد نبيي ، والاسلام ديني ، والقرآن كتابي ، وابنئ امامي ووليي ، ثم قال : اللهم ثبت فاطمة بالقول الثابت ، ثم خرج من قبرها وحثا عليها حثيات ، ثم ضرب بيده اليمنى على اليسرى فنفضهما ، ثم قال : والذي نفس محمد ببده لقد سمعت فاطمة تصفيق يميني على شمالي .
فقام إليه عمار بن ياسر فقال : فداك أبي وامي يا رسول الله صليت عليها صلاة لم تصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة ، فقال : يا أبا اليقظان وأهل ذلك هي مني ، لقد كان لها من أبي طالب ولد كثير ولقد كان خيرهم كثيرا وكان خيرنا قليلا ، فكانت تشبعني وتجيعهم ، وتكسوني وتعريهم ، وتدهنني وتشعثهم ، قال : فلم كبرت عليها أربعين تكبيرة يا رسول الله ؟ قال : نعم يا عمر التفت عن يميني فنظرت إلى أربعين صفا من الملائكة فكبرت لكل صف تكبيرة ، قال : فتمد دك في القبر ولم يسمع لك أنين ولا حركة ؟ قال : إن الناس يحشرون يوم القيامة عراة ولم أزل أطلب إلى ربي عزوجل أن يبعثها ستيرة ، والذي نفس محمد بيده ماخرجت من قبرها حتى رأيت مصباحين من نور عند رأسها ومصباحين من نور عند يديها ومصباحين من نور عند رجليها ، وملكيها الموكلين بقبرها ، يستغفران لها إلى أن تقوم الساعة
.
2- (بحار الانوار)
عن عبدالله بن عباس ، عن أبيه قال : قال أبوطالب لرسول الله صلى الله عليه وآله يا ابن أخ ، الله أرسلك ؟ قال : نعم ، قال : فأرني آية ، قال : ادع لي تلك الشجرة ، فدعاها فأقبلت حتى سجدت بين يديه ثم انصرفت ، فقال أبوطالب : أشهد أنك صادق ، يا علي صل جناح ابن عمك *
ــــــــــــــ
(*) يقول العلّامة : امالى الصدوق : 365 أقول : والظاهر مما تقدم أن الصحيح : يا جعفر صل جناح ابن عمك
وقالت طائفة : وإنما سمي عليا لانه زوج في أعلى السماوات ولم يزوج أحد من خلق الله عزوجل في ذلك الموضع غيره ، وقالت طائفة : إنما سمي علي عليا لانه كان أعلى الناس علما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
شلوووووووووووون؟؟
لا انا ما فهمت قصدك يوم تقول ابو بكر
افكرك تقصد ابو بكر الصديق رضي الله عنه
طيب ماذا تقول فيمن يقول ان علي رضي الله عنه
سمى ابناؤه ابو بكر وعمر ..
على اسم الصحابه رضوان الله عليهم ابو بكر وعمر؟؟
عذرا ..
كم انذار وصلني من الاداره وما ادري ليه وتحرير لمشاركاتي
فان لم يصلك ردي بعد هذا فاعلم ان الادراه طردتني من المنتدى ..
بصراحة ما قدرت غير اني اشكر محبة الحسن و الحسين على هذا الموضوع .... فعلا كتير رااااااااائع ...... انا متأكدة انو اهدافنا مش وحدة ( انا وانت محبة )..... لكن حبيت موضوعك هاد .... و ربنا يجزي اخوتي الموالين كل خير عن كل حرف كتبوه بحق سيدنا و مولانا و امامنا علي عليه السلام ....
عليك السلام يا امير المؤمنين يا ابا الحسن يا مولا كل مؤمن و مؤمنة ....
العرض العادي
