السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
يا أخي اغلب اسبابك ليست مقنعة وأكل عليها الدهر
بالنسبة للنقطة الأولى اتمنى بأن تعطيني حديث للبخاري يعارض العقل أو القرآن لأفنده لك
|
ورينا شطارتكم
صحيح البخاري - المناقب - القسامة في الجاهلية - رقم الحديث : ( 3560 )
- حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون
قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3560&doc=0
| اقتباس :
|
النسبة للنقطة الثانية
الإستشهاد في كل صلاة ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم
فلم يورد للرسول بأن قال اللهم صل على علي او اللهم صل على الحسين
يقول تبارك وتعالى "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"
ولم يقل إن الله وملائكته يصلون على الحسين ! أو يصلون على علي !
|
فمن ال محمد !!!!!!
وماذا تعني لا تصلوا علي الصلاه البتراء ؟!!!!!!!
| اقتباس :
|
بالنسبة للنقطة الثالثة
أهل السنة والجماعة لا يترضون على يزيد ولا نحبه ولا نكرهه
أهل السنة والجماعة يحبون الحسين
ومن قال لك بأنهم لم يقولوا من قتل الحسين ؟ ولماذا خرج !
يا أخي اذهب واقرأ الكتب يا هذا ! فلا تقول علينا قولا لم نقلهْ !
فالحسين الآن شهيداً عند ربه جل جلاله
ونحزن لموته ولكن ليس كبدع الشيعه كالنواح واللطم والزحف الى قبره
|
تحزنون على موته ؟! على من هذا الكذب ؟!!!!! واليس يوم عاشوراء يوم مقتل الامام الحسين يوم فرح وسرور ؟!!!!!!!!
كفاكم كذبا والله ملينا من كثر ما قرعكم
وسبحان الله لا تحبوه ولا تكرهوه ؟! قاتل بنت نبيكم لا تكروه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! خرج الحسين لان يزيد فاسق كافر يريد هدم الاسلام ومن قتله سنه العراق وسنه الشام ........ ومن كان معه من الاصحاب في المعركه من الشيعة ......
نعم قراءه الكتب فوجد زنديق سلفي يقول
لاندري ماذا كان سيفعل الحسين _ رضي الله عنه _ تماما ، و
مع ذلك فهو اجتهد فأخطأ ، وقد خالفه علماء الصحابة الآخرون كابن عباس ، ونصحوه بألايفعل ، وعلى أية حال فقد كان متأولا ، وماحصل من زلة رجل صالح كان هو ضحيتها قبل غيره ،لكنها لاتنقص من فضله وقدره ،ولاتعد منهجا للسلف ،بل كانت من أعظم العظات والدرروس والعبر.
أما محمد بن سعود فكانت إمارته لسد فراغ في السلطة في نجد،حيث لم تكن للدولة العثمانيةعليها سلطة مباشرة.وكان قيام إمارة شرعية _ تقيم شعائر الدين ، وتحفظ الأمن ، وتجمع كلمة المسلمين على الحق والهدى والسنة _ ضرورة شرعية وأمنية ، لاسيما وأن إمارة محمد بن سعود كانت قد انطلقت من أسس شرعية تقوم على راية السنة التي رفعها الأمام المجدد محمد بن عبد الوهاب على التوحيد والعدل والعلم.
ولم يعلن الخروج على الدولة العثمانية ، ولاتمرد عليها ،حتى نابذه المتنفذون باسمها في البلاد المجاورة.
وقد فصلت هذا في كتابي (إسلامية لا وهابية) فليراجع ص(298).والله أعلم
فالانجاس علماء السلفين يقولون ان الحسين خارجي بينما ال سعود من يحكمهم بالحذاء على الراس يقبلوه ويدافعون عنه
فعلى من تكذب يا من أسمك اسم على مسمى ......
| اقتباس :
|
أقول لك بأن معاوية بن أبي سفيان صحابي جليل
فهو كاتباً للوحي
وهو الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم "اللهم اجـعله هادياً مهدياً واهد به"
وإذا كانت على الحرب التي سببت انقسام السنة والشيعة
فـ علي رضي الله عنه أجتهد وأصاب وله أجران
أما معاوية أجتهد واخطأ وله أجر
|
كاتب وحي ؟! وهو من الطلقاء ؟! يا عمي نمشي معكم ونقول كاتب وحي فليس به فضيله
أن معاوية من مسلمة الفتح فهو ليس من السابقين ولا المهاجرين ولا الانصار بل أسلم في أواخر حياة النبي الاعظم (صلى الله عليه وآله) أي بعد أكثر من عشرين سنة من نزول القرآن الكريم, وفي هذه الفترة الاخيرة أي السنتين الاخيرتين التي بعد فتح مكة لم ينزل الشيء الكثير من القرآن الكريم! حتى روى مسلم عن ابن عباس قوله: آخر سورة نزلت إذا جاء نصر الله والفتح, وفي رواية أن آخر سورة هي براءة, وفي رواية المائدة, فهذه السور الثلاث هي كل ما نزل في تلك الفترة بالاضافة الى بعض الآيات الكريمة مثل آية الربا وآية الدين وآية الكلالة وآية التبليغ وآية إكمال الدين.
فمثل هذا الوقت القصير مع التنزيل القليل لا يحتاج إلى مثل معاوية لأن يكون كاتباً للوحي ولا يسمى من هذه حاله في مثل هذا الظرف كاتب الوحي الامين.
بالاضافة إلى أن كتابة القرآن ككتابة السنة النبوية الشريفة لم تكن فضيلة ومنقبة لأحد على أحد, إنما كان ذلك أمراً مفتوحاً لكل من يجيد القراءة والكتابة وقليل ما هم, فكانت الحاجة للكتابة والرغبة من الكتاب هي الدافع للمشاركة في كتابة القرآن أو السنة أو الكتب للرسل والوفود. فلا فضل للكاتب على غيره, بل قد يفوقه غيره كالحفاظ والعلماء فهم أفضل من كتبة القرآن قطعاً, ومثل ذلك ما كان من كتابة عبد الله بن عمرو بن العاص لحديث النبي (صلى الله عليه وآله) وعدم كتابة أبي هريرة له ومع ذلك فإن أهل السنة يعتبرون أبا هريرة راوية الاسلام!! فلا فضيلة إذن للكاتب على غيره, بل إن غيره من كتاب الوحي أولى بهذه الفضيلة خصوصاً السابقين الاولين ولكن لم نسمع أحداً وصف أحداً من السابقين الاولين بأنه كاتب الوحي! وألصقوا هذا الوصف بمعاوية وكأنه من مختصاته مع مجيئه في آخر عامين من حياة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فيا لله ولكتابة الوحي!! إذن لا فضل ولا خصيصة لمعاوية في ذلك!
فإن قلت: يجب ان يكون كاتب الوحي موثوقاً عادلاً أميناً خشية تحريفه للقرآن وتلاعبه به فيكون ذلك فضلاً وتفضيلاً لمعاوية.
قلت: أجمعت الأمة على أن الله تعالى هو الذي تعهد بحفظ القرآن بنفسه دون حاجة لأحد من خلقه مثل كتاب الوحي وغيرهم فانه تعالى قال: (( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )) (الحجر:9).
وينقض هذه الدعوى بأن عبد الله بن سعد بن أبي سرح أخ عثمان من الرضاعة قد سبق معاوية الى هذا الشرف فكتب الوحي في مكة ومنذ السنين الاولى للبعثة, بل هو أول من كتب الوحي للنبي (صلى الله عليه وآله) من قريش في مكة! (قاله ابن حجر في فتح الباري ج9/18).
ولكن ماذا حصل؟ إنه ارتد بعد ذلك فأهدر النبي (صلى الله عليه وآله) دمه في فتح مكة بين أربعة رجال وأمرأتين دون سائر الناس الذين أطلقهم النبي (صلى الله عليه وآله) وعفا عنهم فأمر بقتلهم ولو تعلقوا بأستار الكعبة, فلو كانت كتابة الوحي فضل وتفضيل وعصمة لصاحبها لما ارتد إبن أبي سرح هذا عن الإسلام, وكذلك لو كانت كتابة الوحي تعتبر فيها الوثاقة والأمانة لما كتبه أمثال ابن أبي سرح غير المأمون والشاك في دينه!!
وكذلك روي ذلك عن نصراني قد أسلم وكتب الوحي ثم ارتد كما روى البخاري ذلك عن أنس (ج4/182) قال: كان رجل نصرانياً فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران (أي حفظهما) فكان يكتب للنبي (صلى الله عليه وآله) فعاد نصرانياً فكان يقول ما يدري محمد إلا ما كتبت له فأماته الله فدفنوه فأصبح وقد لفظته الأرض فقالوا هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فألقوه فحضروا له فأعمقوا فأصبح وقد لفظته الأرض فقالوا... فحفروا له فأعمقوا له في الارض ما استطاعوا فأصبح وقد لفظته الارض فعلموا أنه ليس من الناس فألقوه.
فهذا النصراني المرتد أيضاً قد كتب الوحي للنبي فماذا نفعه ذلك؟ لاشيء!!
هذا كله إن سلمنا جدلاً بأن معاوية قد كتب الوحي! ولكن أهل السنة أنفسهم لم يثبتوا ذلك بدليل صحيح واحد, بل صرح الكثير من علمائهم ومحققيهم كالذهبي وابن حجر والمدائني وغيرهم بأن معاوية كان يكتب الرسائل للنبي (صلى الله عليه وآله) فيما بينه وبين العرب! فقد قال الذهبي في (سير أعلام النبلاء 3/123) وابن حجر في إصابته (6/121): قال المدائني: كان زيد بن ثابت يكتب الوحي وكان معاوية يكتب للنبي (صلى الله عليه وآله) فيما بينه وبين العرب. وقال الذهبي أيضاً عن عبد الله بن عمرو, قال: كان معاوية يكتب لرسول الله (صلى الله عليه وآله).
ومن الواضح أن هنالك فرقاً بين كتابة الوحي والكتابة للنبي (صلى الله عليه وآله).
وكذلك الحديث الذي يذكرونه ليثبتوا كتابة معاوية الوحي للنبي (صلى الله عليه وآله) ليس فيه تصريح!
اما حديث هاديها مهديا لا تقبله سوىأعداء اهل البيت من مطايا اليهود السلفيه بكل صراحه اذهب واقرا كتاب السيد السقاف ردا على فضائل معاويه في كتاب بن حجر ......
وأورده عبد الرحمن بن علي بن الجوزي في العلل المتناهية في الأحاديث الواهية , الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1403 تحقيق : خليل الميس عدد الأجزاء : 2[ جزء 1 - صفحة 276 ]ح 443 (
قال المصنف هذان حديثان لا يصحان مدارهما على محمد بن اسحاق بن حرب اللؤلؤي البلخي ولم يكن ثقة كان قتيبة بن سعيد يذكره بأسوار الذكر ويقول حدثت انه بالكوفة شتم ام المؤمنين فأراد اخذه فهرب وذاكر سليمان الشاذكوني في شيء فلم يكن عند الشاذكوني فيه شيء فروى هو فيه بابا فقال الشاذكوني ليس من هنا شيء وقال ابو صالح بن محمد الحافظ كان محمد بن اسحاق كذابا يضع للكلام اسنادا ويروي احاديث مناكير وقال ابن حبان يأتي عن الثقات ما ليس من حديث الإثبات كأنه كان المتعمد لها لا يكتب حديثه إلا للإعتبار وقال المؤلف روى هذا الحديث من طريق آخر
443 - اخبرنا ابو البركات بن علي قال انا أبو بكر الطوسي قال انا ابو القاسم الطبري قال انا ابو مسهر قال انا سعيد عن ربيعة بن يزيد عن عبدالرحمن بن ابي عميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في معاوية اللهم اجعله هاديا واهد به قال الدارقطني اسماعيل بن محمد ضعيف كذاب ).
وسبحان الله من قاتل ابو بكر خارجي ؟! وهو من الصحابه بل من أعظم الصحابه ومن قاتل الامام علي له أجر ؟!!! ماهذا التناقض ؟! الى متى تبقون بلا عقول يا سلفين فهل رايتم يا عباد الله لماذا نقول عن مطايا اليهود الذين ليس عندهم فتوى واحده ضد اليهود من كبيرهم او مفتيهم على مدى الازمان ضد أمهم اليهود أنهم أعداء الامام علي عليه السلام فمن حارب الامام علي وقتله له حسنه ومن حارب ابو بكر كافر خارجي ومن قتل عمر كافر ؟!!!!!!!
والحمد لله الذي نور بصيره الاخ هورس وترك البدع والضلالات
العرض العادي
