فلا تخضعن بالقول " أي لا ترققن القول ، و لا تلن الكلام للرجال، ولا تخاطبن الاجانب مخاطبة تؤدي إلى طمعهم فتكن كما تفعل المرأة التي تظهر الرغبة في الرجال " فيطمع الذي في قلبه مرض " أي نفاق و فجور، وقيل: شهوة الزنا " وقلن قولا معروفا " أي مستقيما جميلا بريئا عن التهمة بعيد من الريبة " وقرن في بيوتكن " من الوقار، من وقر يقر فمعناه كن أهل وقار وسكينة " ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى " أي لا تخرجن على عادة النساء اللاتي كن في الجاهلية، ولا تظهرن زينتكن كما كن يظهرن ذلك، وقيل: التبرج التبختر والتكبر في المشي، و قيل: هو أن تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فتواري قلائدها وقرطيها فيبدو ذلك منها، والمراد بالجاهلية الاولى ما كان قبل الاسلام .
فالحل لمشكلة عدم التحرش هو عدم ترقيق الكلام من قبل النساء للرجال عند مخاطبتهن وعدم خروجهن من منازلهن متبرجات
اخواتي العزيزات حفضكن الله من كل سوء
ارى ان هذا الموضوع تشترك فيه عدة جهات
اولها المجتمع فطبيعته هي من تتحكم في مثل هذه الامور
مثلا في بعض مجتمعاتنا نجد ان الانفتاح التي تبنته المرأه المسلمة من خلال ملبسها واظهار الزينة
هو الذي جعل الشاب المراهق بل حتى الكبار من الرجال تشبح عيونهم وتتلفظ السنتهم بكلمات الاعجاب وغيرها
ولو كنا التزمنا باحكام الاسلام الذي يدعونا بقوله تعالى (ولاتبدين زينتكن الا لبعولتكن )لما تجرأ هؤلاء النفر المنحرف وتعدى
على اعراض المؤمنين .. كما وان رأيي في رد الفعل هل السكوت ام اخذ موقف حازم .. فأقول لابد من اتخاذ اجراء يردع
مرتكبه من المتحرشين سواء بالكلمة او باليد لان السكوت قد يكون عامل مشجع الى ماهو اسوء ومايخاف منه
اخواتي العزيزات حفضكن الله من كل سوء
ارى ان هذا الموضوع تشترك فيه عدة جهات
اولها المجتمع فطبيعته هي من تتحكم في مثل هذه الامور
مثلا في بعض مجتمعاتنا نجد ان الانفتاح التي تبنته المرأه المسلمة من خلال ملبسها واظهار الزينة
هو الذي جعل الشاب المراهق بل حتى الكبار من الرجال تشبح عيونهم وتتلفظ السنتهم بكلمات الاعجاب وغيرها
ولو كنا التزمنا باحكام الاسلام الذي يدعونا بقوله تعالى (ولاتبدين زينتكن الا لبعولتكن )لما تجرأ هؤلاء النفر المنحرف وتعدى
على اعراض المؤمنين .. كما وان رأيي في رد الفعل هل السكوت ام اخذ موقف حازم .. فأقول لابد من اتخاذ اجراء يردع
مرتكبه من المتحرشين سواء بالكلمة او باليد لان السكوت قد يكون عامل مشجع الى ماهو اسوء ومايخاف منه
اختي العزيزة ..الكوثرية انا ..
سعيدة غاليتي بانضمامك الينا في ساحة النقاش ..
وممتنة منك للمداخلة القيمة اللتي اثريتنا بها ..
نعم عزيزتي اوافقك ان سبب الكثير من التحرشات سببه المراة سواء للبسها او مشيتها او حتى ميوعتها ..
لكن هذا ليس دافعا للتحرش من قبل الرجل ..
بل ان بعض الشباب يتحرشون حتى بالنساء العفيفات بل انهم يصلون الى امهاتنا الكبيرات ...
فهل تعتقدين ان مثل هؤلاء المحافظات يستحقين ان يتعرضوا الى مثل هكذا مواقف ..؟؟
فقط لانه ثمة مجموعة شذت عنهن ..!!
ثم اين ذهب عقل الشاب حتى يركض خلف شهوته ..؟؟
اعتقد ان الموضوع اعمق من ظاهره ..
لان الفساد مستشري ..
للمعلومية ..
في الدول الاجنبية توجد شواطئ للعراة ..
وفي حال ان شاب تحرش بفتاة ..وان كانت متجردة تماما فمن حقها مقاضاته ..
لانتهاكه خصوصيتها ..!!
اما هنا فللاسف يرى الكثيرون ان الشاب معذور لانه راى فتاة متبرجه ..!!
ليصبح عنصرا مؤذيا للمجتمع
هذه النقطة الاولى اما النقطة الثانية فانا اؤيدك بها عزيزتي تماما ..
وهي ضرورة اتخاذ اجراء رادع لوقف هذه المضايقات ..
ختاما تحياااااااااااااااتي لك والمعذرة على الاطالة
واتمنى تواجدك دائما هنا في القسم واثرائنا بافكارك النيرة ..
هو انه لو تعرض رجل لاثارة في التلفاز ..او النت او الجوال حتى ..
من رؤية مشاهد فاضحة او مخلة هو مبرر له لكي يتحرش بفتاة مسلمة ومتدينة ..؟؟؟!!
ليس مبررا ولكن هذه المشاهد تكون هي الحافز والدافع للتحرش واثارة الغريزة لديه
طيب هي ليست مسؤولة الا عن نفسها وفي حال انها كانت ملتزمة وتعرضت للتحرش فهل يصح اطلاقك العامي بان المراة هي
السبب في تحرش الرجل بها ..؟؟!!
لا لم اقل كلهن بل قلت بعض الرجال وبعض النساء
اخي الكريم ..
انا لا انكر ان هناك من النساء من يجذبن الرجل اليهن ..لكن ايضا هناك عفيفات ملتزمات يقعن ضحايا ..
العفيفات هن اغلى جواهر الدنيا وانا انحني لهن اجلالا واكبارا فبعضهن افضل مني ومن كثير من الرجال ( الجنة تحت اقدام الامهات ) ( والمرأة التي تموت عند الولادة لها اجر الشهيد )
لان الرجل يعمم مفهوم ان المراة تريد هذا الشيء ..
قلت البعض ولم اعمم فراجعي كلامي
المشكلة عندك اخي انك لا تريد اثبات الخطا على الرجل وكانه معصوم ..
حاشا ان اقول هكذا بل اقول ان بعض النساء وبعض الرجال كلاهما فاسدين ولكن سبب فساد بعض الرجال بعض النساء المتبرجات العاريات
ملحوظة
في الاحكام الفقهية ..
اذا اجنب الرجل بزوجته في نهار رمضان واكرهها بالتالي على الفطر ..
فعليه كفارة هو لوحده ..
لانها واقعة تحت سلطته ..
ايضا الامة واقعة تحت سلطته
اما اذا راودت المراة زوجها نهار رمضان واجنبا ..
فان الكفارة تقع على الاثنين ..
والمفسرون يعللون الامر لان الرجل بيده السلطة والقوامة ويجب ان يتصرف وفق عقله لااهوائه ..
قوامته على الامة ايضا على الرغم ليس عليه كفارة ان اكرهها
فهل بعد هذا من دليل على ان الرجل يجب ان يكبح جماح شهوته لانه في مركز القوة ..
اذن لماذا لاينطبق الحال على الامة والاجنبية وهما ايضا امرأة لوكان ماتقولين هو العلة وهو ان الرجل يجب ان يكبح جماح شهوته لانه مركز القوة ... اختي الغالية العلة لاانت ولاانا نعرفها بل يعرفها اهل الاختصاص فقط
(لاتلحق بالزوجة الامة إذا أكرهها على الجماع
وهما صائمان فليس عليه إلاكفارته وتعزيرة )
هذا وهو مع زوجته فما بالك بمن لا تحل له شرعا ..
( وكذا لاتلحق بها الاجنبية إذا أكرهها
عليه على الاقوى )
اخواتي العزيزات حفضكن الله من كل سوء
ارى ان هذا الموضوع تشترك فيه عدة جهات
اولها المجتمع فطبيعته هي من تتحكم في مثل هذه الامور
مثلا في بعض مجتمعاتنا نجد ان الانفتاح التي تبنته المرأه المسلمة من خلال ملبسها واظهار الزينة
هو الذي جعل الشاب المراهق بل حتى الكبار من الرجال تشبح عيونهم وتتلفظ السنتهم بكلمات الاعجاب وغيرها
ولو كنا التزمنا باحكام الاسلام الذي يدعونا بقوله تعالى (ولاتبدين زينتكن الا لبعولتكن )لما تجرأ هؤلاء النفر المنحرف وتعدى
على اعراض المؤمنين .. كما وان رأيي في رد الفعل هل السكوت ام اخذ موقف حازم .. فأقول لابد من اتخاذ اجراء يردع
مرتكبه من المتحرشين سواء بالكلمة او باليد لان السكوت قد يكون عامل مشجع الى ماهو اسوء ومايخاف منه
أريد أضيف شغلة بسيطة للي يقول ويقول وملينا من اللي يقول
ولكني لم امل منكم ولن امل
الإنسان مجموعة من المشاعر والغرائز مو حجر أو معصوم
صحيح الله سبحانه وتعالى أودع فينا الغرائز والمشاعر
لكنه سبحانه اودع فينا شيء آخر لم يودعه في الحيوانات
لأن بعد الحيوانات أوجد بها الغرائز
ألا وهي العقل
هذا الكلام قوليه لبعض النساء فهن يتصرفن بلا عقل
لو ماكان عندنا عقل كان ربنا جلا وعلا ماحاسبنا على أفعالنا
فمن غير عقل مانقدر نتحكم ونكبح أنفسنا التي هي تتضمن الغرائز
هل من العقل ان تتعرى بعض النساء ويخرجن في الفضائيات والشوارع
أما الروح والضمير والعقل هي مركز التحكم والحديث عن هذا الموضوع يطول
لأنه موضوع عميق جداً .
اصلا الموضوع كله بيد المرأة ان تمسكت بما امر القرآن انتهى كل شيء
البعض مايفهم فيه ويناقش ويمللنا وهو عال القلب فوق علته
ابعد الله عن قلبك العلل
ماعندي أي مانع افتح ندوات في هذا الشأن قربة إلى الله تعالى
كتوعية طبعاً بمراجع وكتب وغيرها بمجهود شخصي
مستعد للمشاركة في اي وقت توجهين لي دعوة