وهل هذا هو علم محمد ص الذي علمكم هذه الأخلاق أم علم بن صهاك وباقي الربع
انا اباك تقتبس من كلامي أنني قلت ان السنه احاديثها مكذبوه ..!!
بل ذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ..
لأنني رائيت منكم من ينسب الأحاديث المكذوبه على الرسول صلى الله عليه وسلم في الصفحات السابقه ...!!
والآن وانت اصلاً عارف اني كنت اقصد بكلامي الشيعه ولم اقل اهل السنه ..!!
وتقول اعترف هههههه××××××××× ..!!
الأحاديث اللتي ذكرتها بمعنى اسهل يعني ( لا صلة لها بالبخاري )
وانتم أتيتم بحديث لم يأتي به البخاري لكِ وتقولون انه رواه البخاري عن .. عن .. عن .. الخ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..!!
وعلى فكره الشرح هذا المسهل المبسط لك يتم شرحه ××××××××× واستغرب من واحد مثلك مايفهم كلامي ويروح يزور ويقول انني قلته على السنه وانا في الاصل اقصد به الشيعه ولم اقل ان السنه احاديثها مكذبوه ..!!
وثانيا ً الحديث هذا اللي جبتووه ماهو للبخاري ..
فهمت الحين ولا تباني اعيد الشرح حتى افهمك ××××××××××
ياخي انا متى قلت هذا الكلام انا قلت انكم انتم ايها _ الشيعه _ تنسبون الأحاديث المكذوبه كبعض هذه الاحاديث اللتي ذكرتوها في الاعلى !!!
انا ابا اشوف الكتاب اللي تقول انه لصحيح البخاري معك ماهي الدار اللتي نشرته ومن رتبه واتمنى ان تصور لي 5 صور للكتاب وللحديث وهو مكتوب فيها !!! لكِ نرى
فلنرى ماذا تقول في هذا الحديث
صحيح البخاري - الرقاق - في الحوض (حديث رقم:6097)
</B> حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم
قال أبو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فأقول إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد سحقه وأسحقه أبعده وقال أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا أبي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلئون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى
بالنسبة الى توقيعك يا طالب الجهل
اولا من قال لك ان سيد الخميني نجح في اختيار رجاله!!!!!!!!
هذا اول الشي بل كثير منهم انقلبوا فيما بعد عليه كالمنتظري ومحمد الشيرازي وغيرهم
ثانيا اللله تعالى يصف رسوله بالنذير ويقول وما على الرسول الا البلاغ المبين
هل تعرف الاستثناء في اللغة العربية؟ ام تريد اترجمها لك بالهندية
الاستثناء المتصل في الكلام يدل على الحصر
ويعني ان الرسول مهمته البلاغ اما الهداية فهي بيد الله
اولا من قال لك ان سيد الخميني نجح في اختيار رجاله!!!!!!!!
هذا اول الشي بل كثير منهم انقلبوا فيما بعد عليه كالمنتظري ومحمد الشيرازي وغيرهم
ثانيا اللله تعالى يصف رسوله بالنذير ويقول وما على الرسول الا البلاغ المبين
هل تعرف الاستثناء في اللغة العربية؟ ام تريد اترجمها لك بالهندية
الاستثناء المتصل في الكلام يدل على الحصر
ويعني ان الرسول مهمته البلاغ اما الهداية فهي بيد الله
لقد أكد نجاحه الشيعه ولاكن لو لم تطلع على باقي التوقيع لقلت نجح اليس كذلك هيا لاتستحي ..!!
وثانيا ً .. اما عن قولك انه مع على الرسول إلا البلاغ اتمنى أن تأتي بالآيه
الرسول اتى برسالة الهدى ولكن هل الرسول لا يعرف إختيار اصحابه ..!!
وإن كانو سيخونوه لماذا لم يحمه الله منهم ونصره بأصحاب وفيين ..!!
اما انكم تحسبون انكم انتم الأوفياء فأخبرني من قتل الحسين وعلي ابن ابي طالب رضي الله عنهم وأرضاهم ...؟؟