[خادم الحسنين]

اقتباس :

((يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ))[الأحزاب:32].

ليش بترت الاية؟

((يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا))

[خادم الحسنين]

اقتباس :

صحاحنا قالت احب الناس الى الرسول ( عائشة ثم ابوبكر ثم عمر) صحاحنا تقول امر الرسول ابا بكر ان يؤم الناس وهو مريض وليس علي

ليش هذا الجهل؟

في احد يحب اصحابه اكثر من اهل بيته؟ لو قلت انهم افضل من اهل البيت قلنا يمكن يكون كلامك صحيح مع انه مستحيل.

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد عارف عبد الفتاح [ مشاهدة المشاركة ]

لقد كان رد ابو بكر لفاطمة : سمعت ابوك يقول . لو كان ظالما لقال انا اقول .

الله أكبر وما شاء الله والله !!!!

يعني أنت تُريده أن يقول : أنا .... أقول ؟؟

إنه فعل مِثل خلفه الذين وضعوا الصِحاح !!!! فلكي يضفون عليها المِصداقية والقُدسية .. تجدهم يقولون : قال رسول الله ؟؟

يا أخ وليد ،

لقد أراد أبوكم بكر أن يضفي على قوله هوَ المِصداقية والقُدسية فقال كما تزعمون : قال رسول الله ،

أما أنك تُريده أن يكون غبيّ وأحمق إلى الحدّ .. فيقول : أنا أقول !!!

فهذا وربك هو عين القُبح والحماقة والهبل ؟؟

يا وليد .. يقول إمامنا العظيم عليه السلام :

( حدِّث العاقِل بما لا يُعقل .. فإن صدّق فلا عقل له ) !!!

فإنا لله وإنا إليه راجعون .....

[المشرف العقائدي]

تنبيه هام هنا
---------------------------------
الرجاء من الجميع الحفاظ على أصل الموضوع وفكرته
وعدم الخروج عن هذا الأصل وإلا فالحذف سيكون فاعلاً
----------------------------------------------------------

[** مسلمة سنية **]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ما بعرف اضحك و لا اغضب و لا شو أعمل في هالحكي اللي جايبو ... يعني الولد الصغير ما بتمشي عليه ... لي عودة

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[تقوى الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف كالعاده يفرون فرار النعاج ولا يجبون على الاسئله مساكين ابناء السنه ........ صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث 4534 ) ‏- حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبيد بن حنين ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقول : ‏كنت أريد أن أسأل ‏ ‏عمر ‏ ‏عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا ‏ ‏بظهران ‏ ‏ذهب ‏ ‏عمر ‏ ‏لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته ‏ ‏بالإداوة ‏ ‏فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين ‏ ‏من المرأتان اللتان تظاهرتا قال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏فما أتممت كلامي حتى قال ‏ ‏عائشة ‏ وحفصة . ‏ صغيري تقوى اي حادثه في زمن رسول الله ؟! هذا البخاري وهذا ابن عباس ولا كرامة لنساء النبي من العاصيات وبخاريكم يثبت عصياهن واما قولك فهذه الاية ليس افضلية لنساء النبي سوى انم زوجات النبي في حياته وبعد مماته قد خرج البعض منهم عما اوصاهن الله مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ر ) - رقم الحديث : ( 4611 ) 4588 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي من أصل كتابه ، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا عبد الله بن صالح الأزدي ، حدثني محمد بن سليمان بن الأصبهاني ، عن سعيد بن مسلم الملكي ، عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت : لما سار علي إلى البصرة دخل على أم سلمة زوج النبي (ص) فقالت : سر في حفظ الله وفي كنفه فو الله إنك لعلى الحق والحق معك ولولا أني أكره أن أعصى الله و رسوله فإنه أمرنا (ص) أن نقر في بيوتنا لسرت معك ولكن والله لأرسلن معك من هو أفضل عندي و أعز علي من نفسي ابني عمر ، هذه الأحاديث الثلاثة كلها صحيحة على شرط الشيخين و لم يخرجاه . فهل قرت عائشه في بيتها ام خالفت وخرجت بين الرجال في الجمل ؟!!!!!!!!!

خروج طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة لم يكن لمقاتلة علي أو النكوث عن البيعة, إنما للإصلاح ومعاقبة المفسدين الذين قتلوا عثمان,

يا أخى وبعدما خرجت السيدة عائشة فى الجمل ماذا حدث ..............؟

بعد معركة الجمل قام على رضى الله عنه بإعادة السيدة عائشة إلى مكة معززة مكرمة ولم يهينها
او يفعل كما تفعلوا الان

من نحن لكى نحكم على ال البيت واصحابه

هل قام على رضى الله عنه بلعنها وسبها هل قام بإهانتها لم يورد علينا اى شىء من هذا

كان اولى أن يقوم سيدنا عليه عليه رضوان الله بمعاقبتها او الاقتصاص لما فعلته ولا ينتظر الان افعالكم انتم فى حقها

لم نسمع ابدا بهذا عنه ... يا أخى اقتدوا بأفعال سيدنا على رضى الله عنه

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد خير الانام وعلى اله وصحبه رضى الله عنهم أجمعين

[Fa6iMy]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقوى الله [ مشاهدة المشاركة ]

خروج طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة لم يكن لمقاتلة علي أو النكوث عن البيعة, إنما للإصلاح ومعاقبة المفسدين الذين قتلوا عثمان,

من هم الذين قتلوا عثمان ؟!

[وليد عارف عبد الفتاح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

الله أكبر وما شاء الله والله !!!! يعني أنت تُريده أن يقول : أنا .... أقول ؟؟ إنه فعل مِثل خلفه الذين وضعوا الصِحاح !!!! فلكي يضفون عليها المِصداقية والقُدسية .. تجدهم يقولون : قال رسول الله ؟؟ يا أخ وليد ، لقد أراد أبوكم بكر أن يضفي على قوله هوَ المِصداقية والقُدسية فقال كما تزعمون : قال رسول الله ، أما أنك تُريده أن يكون غبيّ وأحمق إلى الحدّ .. فيقول : أنا أقول !!! فهذا وربك هو عين القُبح والحماقة والهبل ؟؟ يا وليد .. يقول إمامنا العظيم عليه السلام : ( حدِّث العاقِل بما لا يُعقل .. فإن صدّق فلا عقل له ) !!! فإنا لله وإنا إليه راجعون .....

ابو بكر ليس احمق
حسبي الله ونعم الوكيل فيك