العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

$العتيبي$
مــوقوف
رقم العضوية : 6722
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 216
بمعدل : 0.03 يوميا

$العتيبي$ غير متصل

 عرض البوم صور $العتيبي$

  مشاركة رقم : 81  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 08:10 AM


شروط النكاح (الزواج) عند اهل السنة فلو نقص شرط واحد فأن عقد النكاح باطل مهما كانت الأسماء زواج شرعي او زواج مسيار او عرفي او سري حين تتوفر فيه هذه الشروط ولم تعترضها أي شيء من الموانع فانه صحيح :
شروط عقد النكاح:
1_ التراضي : أن لا يكره احد الطرفين على هذا الزواج بل يجب رضى الطرفين .
2_ الولي (للمرأة فقط) : ان يكون الزواج تحت اذن ولي البنت المتزوجة ان كان ابوها او عمها المسئول عنها الأقرب فالآقرب , وان لم يوجد ولي فأن القاضي يزوجهم ويستكمل الشروط.
3_ الشاهدان : لا بد لصحة العقد أن يشهد عليه شاهدان عدلان.
4_ المهر(الصداق): اشتراط الشارع الحكيم لصحة عقد النكاح أن يكون هناك مهر مقدم من الرجل للمرأة‏ بقض النظر عن قيمة المهر.
5_ الأحصان : اشترط الله سبحانه وتعالى على المسلم أن لا ينكح ‏(‏يتزوج‏)‏ إلا العفيفة المسلمة , والعفيفة الكتابية .
6_ الكفاءة : الكفاءة بين الزوجين شرط لصحة الزواج ومن الكفاءة أمور اعتمدها الشارع وجعلها أساساً، وأمور أخرى أهدرها الشارع، وأمور حسنها وأرشد إليها‏.‏
7_ الصيغة : وجود صيغة دالة على الإيجاب والقبول في عقد النكاح .
هذه شروط الزواج عند المسلمين متى توفرت فأن الزواج صحيح مهما كان اسمه مسيار,عرفي أو غيرهم ألا في حالة اذا اعترض هذه العلاقة أحد الموانع التالية:
أ _ العقد على المحارم .
ب_ الشغار ( الشغار هو أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته‏ )
ج _ نكاح التحليل ( هو أن يطلق الرجل زوجته ثلاثاً حتى تحرم عليه فحتى يعيدها يأمر رجل آخر ان يتزوجها ثم يطلقها فيعود لها الأول بهذه الطريقة الألتفافية )
د _ نكاح التأجيل "المتعة" ( هو أن يوضع للزواج وقت محدد كساعة او شهر او يوم )
هذه هي موانع عقد النكاح فمهما توفرت الشروط جميعها ووجد احد هذه الموانع فأن الزواج لا يصح وعقد النكاح باطل.


من مواضيع : $العتيبي$ 0 أجب عن الأسئلة التالية :
0 لماذا تخفون المصاهرة بين آل البيت الأطهار والصحابة ؟!!!
0 لماذا سميت الشيعة بالرافضة ؟!!
0 الشيعة يشربون من قهوة الجنة !! ( مقطع صوتي )
0 تأملات ووقفات بين الأئمة والرسل!
التعديل الأخير تم بواسطة $العتيبي$ ; 20-07-2007 الساعة 08:12 AM.


$العتيبي$
مــوقوف
رقم العضوية : 6722
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 216
بمعدل : 0.03 يوميا

$العتيبي$ غير متصل

 عرض البوم صور $العتيبي$

  مشاركة رقم : 82  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 08:20 AM


الفرق بين زواج المسيار على حسب المفهوم المذكور وبين المتعة المشرعة في عقيدة الشيعة مايلي:
*1_ زواج المسيار يجب أن تستوفى فيه شروط عقد النكاح وألا فيعتبر باطل.
*1_ المتعة لا يجب استوفاء الشروط فلا يجب استأذان الولي وغيره من الشروط التي يتم اسقاطها في زواج المتعة.

*2_ زواج المسيار ان عترضته أحد الموانع فأنه باطل كتحديد وقت للزواج ثم الفراق أو غيره.
*2_ المتعة تعترضها أهم الموانع وهو تحديد فترة زمنية للقاء بين الجنسين وغيره من الموانع فأن الشيعة تقول بصحته فهذا طريق لنشر الفساد والرذيلة.

*3_ زواج المسيار فأن المرأة تقدم بعض التنازلات التي لاينكرها الشرع ولا العقل بدون أي ذل أو اهانه لنفسها ولأهلها.
*3_ المتعة فأن المرأة تبيع نفسها بذل واهانة لنفسها وتقدم اكبر تنازل وهو شرفها لساعة احلها الخميني.

*4_ زواج المسيار شراكة حياة بين رجل وامرأة فأذا انجبا ولدا تربى في كفنهم وتحت نضرهم ولم ينكراه أو ينسوه.
*4_ المتعة هي شراكة شهوة بين متمتع ومستمتع بها فاذا حملت المرأة جنين فقد تجهل اباه او قد تنكره او تنساه.

*5_ زواج المسيار يتشرف به ولا يخجل منه أحد وهو لستر حال النساء الآتي غلب تعدداهن الرجال اضعافاً.
*5_ المتعة لا يتشرف به الشرفاء ويخجل منه الكرماء وهو لنشر الفساد أكثر منه جمع الحال.
والفروق كثيره كما هو الفرق بين النور والظلام.
مفهوم زواج المسيار : في مقصده ان تقدم المرأه بعض التنازلات برضاها فمثلاً اذا كانت تلك المرأة هي الزوجة الثانية للرجل واتفقا في عقد النكاح على ان تتنازل هذه الزوجة الثانية عن المساواة بينها وبين الأولى في عدد الليالي التي يقضيها الزوج عند كل واحده منهن قد يكون بسبب وجودها في بلد آخر او اي سبب آخر بشرط رضى تلك المرأة بهذا الشرط ويوضع في عقد النكاح فبهذا المفهوم فأن زواج المسيار حلال أذا استوفت شروط عقد الزواج المذكوره اعلى ولم تعترض أي من الموانع المذكوره اعلى.
على هذا فأن زواج المسيار هو زواج شرعي اذا كان بالمفهوم هذا مع كمال الشروط وعدم وجود موانع له مع فرق بسيط أن المرأة تقدم بعض التنازل في شيء من حقها على زوجها.
فلينظر كل شيعي الى المتعة في عقيدته وليعيد الحساب ستكتشف له كثير من الخفايا.




من مواضيع : $العتيبي$ 0 أجب عن الأسئلة التالية :
0 لماذا تخفون المصاهرة بين آل البيت الأطهار والصحابة ؟!!!
0 لماذا سميت الشيعة بالرافضة ؟!!
0 الشيعة يشربون من قهوة الجنة !! ( مقطع صوتي )
0 تأملات ووقفات بين الأئمة والرسل!

$العتيبي$
مــوقوف
رقم العضوية : 6722
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 216
بمعدل : 0.03 يوميا

$العتيبي$ غير متصل

 عرض البوم صور $العتيبي$

  مشاركة رقم : 83  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 08:35 AM


وأحكام امرأة المتعة كما شرّعها أئمة الشيعة وأتباعهم هي كالتالي :

1 - امرأة المتعة ليست زوجة حرة أو زوجة أمة ولا ملك يمين وإنما هي مستأجرة ؟؟!!

2 - عدم ثبوت الميراث لها .

3 - المتمَـتَّع بها تبين بانقضاء المدة أو بهبتها ، ولا يقع بها طلاق وأنه يجوز للمتمتِّع بالمرأة الواحدة مرارا كثيرة ، ولا تحرم في الثالثة ولا في التاسعة كالمطلقة ! بل هي كالأمة .

4 - المتمتَّع بها لا تحل لزوجها الذي طلقها ثلاثا ، بعد ذلك التمتع .

5 - لا مودة ولا رحمة في المرأة بل يتزوجها متعة كذا ، وكذا يوما ، بكذا وكذا درهما .

6 - من تمتع امرأة ثم وهبها المدة قبل الدخول أو بعده ، لم يجز له الرجوع ، وان انتهاء المدة أو هبتها غير بائن ، فهي مستأجرة وباب جواز حبس المهر !! عن المرأة المتمتع بها بقدر ما تخلف .

7 - عدم وجوب العدة ، وإن المتمتع بها الغير مدخول بها لا عدة لها ، قياسا بالدائم .
وإن عدة المدخول بها التي تحيض ثلاثة أشهر ، وعدة المتمتع بها المدخول بها التي لا تحيض ، وعدة المتمتع بها ، إذا هلك رجل ****** .

8 - لا سكن في المتعة .

9 - يجوز أن يتمتع بأكثر من أربع نساء !! وإن كان عنده أربع زوجات بالدائم !! .

10 -تصديق المرأة عند نفي الزوج والعدة ونحوهما ، وعدم وجوب التفتيش والسؤال ولا حتى منها !!! .

11 - عدم ثبوت اللعان بين الزوج و****** !!! .

12 - عدم الظهار في ****** .

13 - أنه لا نفقة ولا قسم ولا عدة على الرجل في ****** .

14 - عدم الخلع في ****** .

15 - جواز اشتراط الاستمتاع بما عدا الفرج في ****** ، فيلزم الشرط !!!!!!!!!!!!! .

16 - عدم الإيلاء في ****** .

17 - عدم ثبوت الإحصان الموجب للرجم في الزنا ! بأن يكون له فرج حرة أو أمة ، يغدو ويروح بعقد دائم !!!! ، أو ملك يمين ، مع الدخول وعدم ثبوت الإحصان ب****** !!!!!!!!!! .

18 - جواز المتعة مع اليهودية والنصرانية بل و المجوسية !!!!!!!!!!!!! .

19 - عدم تحريم التمتع بالزانية ، وإن أصرت .

20 - يجوز العزل في ****** دون إذن امرأة ****** .
فبالله عليكم يا من تقرؤون هذه القواعد العشرين الملفقة الشاذة و التي تمخضت عن إحلال الزنا الذي حرمه رب العالمين ، هل بقي من فرق بين الزنا و ******؟


من مواضيع : $العتيبي$ 0 أجب عن الأسئلة التالية :
0 لماذا تخفون المصاهرة بين آل البيت الأطهار والصحابة ؟!!!
0 لماذا سميت الشيعة بالرافضة ؟!!
0 الشيعة يشربون من قهوة الجنة !! ( مقطع صوتي )
0 تأملات ووقفات بين الأئمة والرسل!

الصورة الرمزية ][السيد ايمن][
][السيد ايمن][
عضو برونزي
رقم العضوية : 5707
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 1,239
بمعدل : 0.19 يوميا

][السيد ايمن][ غير متصل

 عرض البوم صور ][السيد ايمن][

  مشاركة رقم : 84  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 08:38 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $العتيبي$ [ مشاهدة المشاركة ]
شروط النكاح (الزواج) عند اهل السنة فلو نقص شرط واحد فأن عقد النكاح باطل مهما كانت الأسماء زواج شرعي او زواج مسيار او عرفي او سري حين تتوفر فيه هذه الشروط ولم تعترضها أي شيء من الموانع فانه صحيح :

شروط عقد النكاح:
1_ التراضي : أن لا يكره احد الطرفين على هذا الزواج بل يجب رضى الطرفين .
2_ الولي (للمرأة فقط) : ان يكون الزواج تحت اذن ولي البنت المتزوجة ان كان ابوها او عمها المسئول عنها الأقرب فالآقرب , وان لم يوجد ولي فأن القاضي يزوجهم ويستكمل الشروط.
3_ الشاهدان : لا بد لصحة العقد أن يشهد عليه شاهدان عدلان.
4_ المهر(الصداق): اشتراط الشارع الحكيم لصحة عقد النكاح أن يكون هناك مهر مقدم من الرجل للمرأة‏ بقض النظر عن قيمة المهر.
5_ الأحصان : اشترط الله سبحانه وتعالى على المسلم أن لا ينكح ‏(‏يتزوج‏)‏ إلا العفيفة المسلمة , والعفيفة الكتابية .
6_ الكفاءة : الكفاءة بين الزوجين شرط لصحة الزواج ومن الكفاءة أمور اعتمدها الشارع وجعلها أساساً، وأمور أخرى أهدرها الشارع، وأمور حسنها وأرشد إليها‏.‏
7_ الصيغة : وجود صيغة دالة على الإيجاب والقبول في عقد النكاح .
هذه شروط الزواج عند المسلمين متى توفرت فأن الزواج صحيح مهما كان اسمه مسيار,عرفي أو غيرهم ألا في حالة اذا اعترض هذه العلاقة أحد الموانع التالية:
أ _ العقد على المحارم .
ب_ الشغار ( الشغار هو أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته‏ )
ج _ نكاح التحليل ( هو أن يطلق الرجل زوجته ثلاثاً حتى تحرم عليه فحتى يعيدها يأمر رجل آخر ان يتزوجها ثم يطلقها فيعود لها الأول بهذه الطريقة الألتفافية )
د _ نكاح التأجيل "المتعة" ( هو أن يوضع للزواج وقت محدد كساعة او شهر او يوم )

هذه هي موانع عقد النكاح فمهما توفرت الشروط جميعها ووجد احد هذه الموانع فأن الزواج لا يصح وعقد النكاح باطل.

طبعن الشروط اساسيه للزواج وهاده شي لا خلاف عليه اما قولك
نكاح التأجل المتعه يبطل عقد الزواج كأنك والعياد باالله ططعن بنبي
حلال محمد حلال ليوم القيامه وحرام محمد حرام ليوم القيامه واينطق
عن الهوه الرسول ينطق بأمر الرحمان وعمر يتكلم بأمر الشيطان
هوه القايل انا لي شيطان يعتريني قال عمر ( رض): متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا احرمهما واعاقب عليهما
وهاده حديث من الصحاح وهاده من صحيح مسلم

صحيح مسلم

</B>‏ ‏و حدثني ‏ ‏أمية بن بسطام العيشي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد يعني ابن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏روح يعني ابن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة بن الأكوع ‏ ‏وجابر بن عبد الله ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أتانا ‏ ‏فأذن لنا في ‏ ‏المتعة


وهاده رابط الحديث الاول
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3207

والحديث التاني صحيح مسلم

</B>‏ ‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏وسلمة بن الأكوع ‏ ‏قالا ‏
‏خرج علينا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد ‏ ‏أذن لكم أن تستمتعوا ‏ ‏يعني ‏ ‏متعة النساء ‏

رابط الحديث
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3206


</B>‏ ‏و حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏الربيع بن سبرة الجهني ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏سبرة ‏ ‏أنه قال ‏
‏أذن لنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالمتعة ‏ ‏فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من ‏ ‏بني عامر ‏ ‏كأنها ‏ ‏بكرة ‏ ‏عيطاء ‏ ‏فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما ‏ ‏تعطي فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان ‏ ‏رداء ‏ ‏صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى ‏ ‏رداء ‏ ‏صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من كان عنده شيء من هذه النساء التي ‏ ‏يتمتع ‏ ‏فليخل سبيلها ‏

صحيح مسلم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3207

وهنا الامام على يأمر بلمتعه وعثمان ينهو عن المتعه
</B>‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال قال ‏ ‏عبد الله بن شقيق ‏
‏كان ‏ ‏عثمان ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏ينهى عن ‏ ‏المتعة ‏ ‏وعلي ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏يأمر بها فقال ‏ ‏عثمان ‏ ‏لعلي ‏ ‏إنك كذا وكذا ثم قال ‏ ‏علي ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏لقد علمت أنا قد ‏ ‏تمتعنا ‏ ‏مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال أجل ولكنا كنا خائفين ‏
‏فمن تمشو على كلامه عثمان ولا امير المؤمنين علي عليه السلام
رابط الحديث
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=723

هادي روابط واحاديث عن زواج المتعه من الصحاح حقك ولا تقدر ططعن
بلمصدر فلمصدرالمملكة العربية السعودية
وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد وهاده شي من لا شي
واتمنه انك تترك عنك التعصب الاعمه وتحاول تبحث عن الحق من الاحاديث
الموجوده بلصحاح ومن اكبر موقع بلسعوديه


توقيع : ][السيد ايمن][
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين ....
من مواضيع : ][السيد ايمن][ 0 المملكة تحجب موقع الشرك والزندقة شبكة أنا شيعي
0 لماذا علي خير من الانبياء وليس خير من النبي صلى الله عليه وسلم
0 لشيعة أمير المؤمنين فقط
0 الفوتوشوب والوهابية (لع)
0 حب الوهابية الى الامام الحسين بن علي عليه السلام

$العتيبي$
مــوقوف
رقم العضوية : 6722
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 216
بمعدل : 0.03 يوميا

$العتيبي$ غير متصل

 عرض البوم صور $العتيبي$

  مشاركة رقم : 85  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 08:43 AM


وسوف آتي بإذن المولى عز وجل الأدلة التي تحرم زواج المتعة من الكتاب والسنة وبعد ذلك لكم ماتشاءون ايها الأخوة الشيعة وهدى الله الجميع.

من مواضيع : $العتيبي$ 0 أجب عن الأسئلة التالية :
0 لماذا تخفون المصاهرة بين آل البيت الأطهار والصحابة ؟!!!
0 لماذا سميت الشيعة بالرافضة ؟!!
0 الشيعة يشربون من قهوة الجنة !! ( مقطع صوتي )
0 تأملات ووقفات بين الأئمة والرسل!

الصورة الرمزية ][السيد ايمن][
][السيد ايمن][
عضو برونزي
رقم العضوية : 5707
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 1,239
بمعدل : 0.19 يوميا

][السيد ايمن][ غير متصل

 عرض البوم صور ][السيد ايمن][

  مشاركة رقم : 86  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 08:49 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $العتيبي$ [ مشاهدة المشاركة ]
وسوف آتي بإذن المولى عز وجل الأدلة التي تحرم زواج المتعة من الكتاب والسنة وبعد ذلك لكم ماتشاءون ايها الأخوة الشيعة وهدى الله الجميع.

طيب راجع الروابط وهي من موقع
المملكة العربية السعودية
وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد
يعني ما اعتقد تقدر تنكرها وهي صحاح عندك انا ماقلك من كتبنا
بل من كتبكم ومن صحاحك ومن اكبر موقع للحديث الصحيحه
كل هلحاديث والف غيرها تبين انو الرسول محلل المتعه
وكلام الامام على لعثمان بلحديث وهاده شي من لا شي راجع
الاحاديث الصحيحه وراح تعرف كيف مدهبك هشه

توقيع : ][السيد ايمن][
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين ....
من مواضيع : ][السيد ايمن][ 0 المملكة تحجب موقع الشرك والزندقة شبكة أنا شيعي
0 لماذا علي خير من الانبياء وليس خير من النبي صلى الله عليه وسلم
0 لشيعة أمير المؤمنين فقط
0 الفوتوشوب والوهابية (لع)
0 حب الوهابية الى الامام الحسين بن علي عليه السلام

أبو باقر
عضو برونزي
رقم العضوية : 5808
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 949
بمعدل : 0.15 يوميا

أبو باقر غير متصل

 عرض البوم صور أبو باقر

  مشاركة رقم : 87  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 11:16 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان [ مشاهدة المشاركة ]
وش رايك نخلي زواج المسيار على جنب وانا مستعد نسولف معكم عن زواج المسيار الى مالا نهايه


مـــــــــــــــــــــــــــــاعلينا

قلت زواج المتعه عقد شرعي بين طرفين فقط لا ثالث لهما

وكذلك الزنا عقد بين طرفين فقط لا ثالث لهما!!!

قلت زواج المتعه عرض فيه الايجاب وفيه قبول

وكذلك الزناء عرض فيه الايجاب وفيه القبول !!!
هههههههههههههههههههههههههههه

إذن يا شيعه اين الفرق ؟؟؟ وبدون زعل
انا وياك مارايح اتشوف مني زعل حبيبي اذا التزمت بآداب الحوار

انت عندك خلفية وانت تتكلم أخوي سبيدر مان والاخذوه فغلوه بس
جاي بكل اندفاع حبيبي وتحامل على العالم خذنى بحلمك شوي شوي
اولا
المسيار مابيطلع بره الموضوع لأنه صلب الموضوع
ثانيا الزنى ما فيه ايجاب وقبول
وهذا يعني اخوي سبيدر مان انك ماعندك خلفية عن الاحكام في هذا الموضوع على الاقل
الزواج المنقطع "المتعه فيه ايجاب وقبول" مثله مثل الزواج الدائم تماما
اذا ماعندك خلفيه عن الاحكام في هذا الموضوع اطلع عليها وتعال اذا ما تقدر تفرق بين النكاح والسفاح
صلي على النبي واستهدي بالله ترى انت جاي وعندك هذوله كفار ومبتدعه
مو بهطريقة تمشي الامور

من مواضيع : أبو باقر 0 براءة ذمه من الاخوه والاخوات أعضاء المنتدى
0 "اللهم أعز الاسلام بأحد العمرين"
0 اللعــــــــــــــــــــــن كمـــــــــــــا اره
0 الشـــــــــــــيعه قــــــــــــــــــــــادمون
0 أتحداكم ياشيعه

أبو باقر
عضو برونزي
رقم العضوية : 5808
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 949
بمعدل : 0.15 يوميا

أبو باقر غير متصل

 عرض البوم صور أبو باقر

  مشاركة رقم : 88  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 11:57 AM


الحين استاذي وحبيبي ساري ليل وضح ليكم في مشاركة رقم 84
http://www.shiaee.com/vb/showpost.php?p=172734&postcount=84
ان المتعة تشريع اسلامي أعرض عن العمل به اهل السنة
فلماذا التشنيع على الشيعة بتشريع هو في الاصل منزل من السماء غاية ما في الباب اجتهاد علماء السنة خلاف ذلك
ياجماعة القصة مو منهو يثبت فكرته
القصة نقاش علمي نصل من خلاله للغة مشتركة
بارك الله فيك ساري الليل
الله ومحمد وعلي وياك

من مواضيع : أبو باقر 0 براءة ذمه من الاخوه والاخوات أعضاء المنتدى
0 "اللهم أعز الاسلام بأحد العمرين"
0 اللعــــــــــــــــــــــن كمـــــــــــــا اره
0 الشـــــــــــــيعه قــــــــــــــــــــــادمون
0 أتحداكم ياشيعه

سبيدرمان
مــوقوف
رقم العضوية : 6734
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 359
بمعدل : 0.06 يوميا

سبيدرمان غير متصل

 عرض البوم صور سبيدرمان

  مشاركة رقم : 89  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 10:08 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو باقر [ مشاهدة المشاركة ]
الحين استاذي وحبيبي ساري ليل وضح ليكم في مشاركة رقم 84

ان المتعة تشريع اسلامي أعرض عن العمل به اهل السنة
فلماذا التشنيع على الشيعة بتشريع هو في الاصل منزل من السماء غاية ما في الباب اجتهاد علماء السنة خلاف ذلك
ياجماعة القصة مو منهو يثبت فكرته
القصة نقاش علمي نصل من خلاله للغة مشتركة
بارك الله فيك ساري الليل
الله ومحمد وعلي وياك

يا ابو باقر

الله سبحانه وتعالى اعطانا عقل نفكر به لنعلم ماهوا الغث وما هوا السمين

فنحن نرى ان زواج المتعه حرااااااااااااااااااام وعندنا ما يثبت ذلك

وانتم تقولوووون حلاااااااااااااااال ولاكنكم تكرهون ان يتحدث به احد

وتغضبووون اشد الغضب عندما احدا يطلب اخواتكم متعه لمدة ساعه

فإذا كان حلااااااااااااااااال لماذا تغضبوووووووووون


من مواضيع : سبيدرمان 0 طرائف المتعة !!!
0 أموووت واعرف شلووون !!
0 هل سيدخل الشيعه الجنة ؟؟؟؟؟؟
0 ماذا يعملون هؤلاء النسوه !!!
0 يا شيعي تسنن و دعك من الوهابية .

أبو باقر
عضو برونزي
رقم العضوية : 5808
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 949
بمعدل : 0.15 يوميا

أبو باقر غير متصل

 عرض البوم صور أبو باقر

  مشاركة رقم : 90  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2007 الساعة : 10:17 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان [ مشاهدة المشاركة ]
يا ابو باقر


الله سبحانه وتعالى اعطانا عقل نفكر به لنعلم ماهوا الغث وما هوا السمين

فنحن نرى ان زواج المتعه حرااااااااااااااااااام وعندنا ما يثبت ذلك

وانتم تقولوووون حلاااااااااااااااال ولاكنكم تكرهون ان يتحدث به احد

وتغضبووون اشد الغضب عندما احدا يطلب اخواتكم متعه لمدة ساعه


فإذا كان حلااااااااااااااااال لماذا تغضبوووووووووون
لانكم تقولونها في مقام السخرية والتشنيع

انتم تقولون حرام ونقل لك ساري ليل من صحيح مسلم وما رديت عليه
اراء صحابة كانوا يحللونها

من مواضيع : أبو باقر 0 براءة ذمه من الاخوه والاخوات أعضاء المنتدى
0 "اللهم أعز الاسلام بأحد العمرين"
0 اللعــــــــــــــــــــــن كمـــــــــــــا اره
0 الشـــــــــــــيعه قــــــــــــــــــــــادمون
0 أتحداكم ياشيعه
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:29 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية