اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
وأقول : أما من ناحية السند فهذه الرواية ضعيفة، لأنها مرسلة، فلا يصح الإحتجاج بها.
:وأما من ناحية الدلالة فغير خفي على من نظر فيها أن الإمام الحسن عليه السلام كان يذم رجالاً مخصوصين، ذكر عليه السلام أوصافهم في الرواية، وأخبر أنهم يزعمون أنهم من شيعته، ولكنهم أرادوا قتله، وانتهبوا ثقله، وأخذوا ماله، ولو قاتل عليه السلام معاوية لأخذوه ولأسلموه إليه
وكان عليه السلام يشير إلى رجالٍ كانوا يكاتبون معاوية في السِّر ويُظهرون له النصرة في العلانية ، مع أنهم لم يكونوا من شيعته ولا من مواليه.
فالذم مخصوص بهؤلاء دون غيرهم من الشيعة الذين كانوا مع الإمام عليه السلام في مشاهده ومواقفه.
وبعبارة أوضح : أن الإمام عليه السلام ذمَّ رجالاً زعموا أنهم شيعة وليسوا كذلك ، ولم يذم شيعته وأتباعه.
ولهذا ورد في تتمة الخبر قول زيد بن وهب الجهني ـ راوي الحديث ـ: قلت : تترك يا ابن رسول الله شيعتك كالغنم ليس لها راع ؟
فقال عليه السلام : ( وما أصنع يا أخا جهينة ؟ إني والله أعلم بأمر قد أدَّى به إليَّ ثقاته...).
وأخبر عليه السلام بأن الأمر سيؤول إلى معاوية، وأنه سيُميت الحق والسنن، ويحيي الباطل والبِدَع ، ويُذَل في ملكه المؤمن، ويقوى في سلطانه الفاسق، ويجعل المال في أنصاره دُوَلا، ويتَّخذ عباد الله خِوَلا... الخ.
وهذا يدل بوضوح على أن مورد الذم أفراد مخصوصين لا عموم الشيعة
يايماعة الخير صلوا على النبي وكل واحد يصلح سيارته
المشاكل هذي اللي انتوا بتتكلموا عنها لها 1400 سنه
واحنا الحين عيال اليوم خلونا ننسى اللي فات والله يغفر لهم هم اختلفوا في امور ولكن يبقون مسلمين
وهذا مثل حالنا اليوم بين الشيعه والسنه
خلاص تكفون اعدائنا بيضحكوا علينا من هالسوالف القديمه اللي مالها اخر
تكفون تكفون تكفون
الشيعه والسنه كلهم فوق راسي والله ينصرهم لنصرة الاسلام ويجمع الله كلمتهم ويوفقهم جميعاً لما فيه خير الامه الاسلاميه
محبكم طارق العلي
تقول الرواية مرسلة وانا اعلم انها لا تعرف ما معنى مرسلة:cool:
ولو علمت لضحكت على نفسها
اقتباس :
لان الرواية المرسلة لا تكون الا فى الحديث المرفوع فقط الذى رواه النبى
فالمرسل هو ما قال فيه التابعى فيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفحمتني يارجل ما هذا العلم الذي يتقطر من دماغك
الروايه المرسله والتي سندها ضعيف هي شامله لاتختص بأحد
ووصفها بالضعيفه لقلة أسانيدها من جهه أو للشك فيمن نقلها
ولا يحق لكم التغيير ببلاغة اللغه ..لكن صحيح ما أدراكم في اللغه وأوابدها
وأنتم كان همكم أقصد الأوائل منكم كرسي الخلافه
العرض العادي
